Vida profissional

Demonstração pró-vida em Washington
Encerrar atividade de processamento
Aborto
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Aprovado medicamente
No beco
Não deve ser confundido comética de vida consistente. Para o candidato perene de Idaho com o nome 'Pró-Vida', consulteMarvin Richardson.
... [eles] acreditam que a vida começa na concepção e termina naaniversário...
- Barney Frank , falando de legisladores anti-aborto
Estamosconservadores, e a única maneira que não gostamos de matar coisas é dessa maneira !
—Stan Smith,Pai americano!
Nós comandamos todossatânicogravidez para abortar agora mesmo!
—Paula White, conselheira espiritual pró-vida dePresidente Trump

Vida profissional é um neologismo político e termo carregado emocionalmente usado para definir as pessoas que são supostamente a favor de 'proteger o vida de todos humano feto'independentemente das consequências e, portanto, opõe-se a aborto e procurar desencorajar, restringir, obstruir e / ou proibir sua prática. Algumas jurisdições são tão rígidas que dar natimortos ouaborto espontâneoé considerado assassinato. O termo mais comum e neutro anti-aborto e o político /feministaprazo anti-escolha também estão em uso geral. A plataforma pró-vida muitas vezes se estende a oponentesembrionário investigação sobre células estaminais, suicídio assistido ou eutanásia e, em alguns casos, artificial controle de natalidade . As táticas de seus adeptos variam desde as benignas (por exemplo,oraçõesna igreja ou panfletos) para o agressivo (por exemplo, importunando pacientes entrando em clínicas, usando a legislatura para empurrar suas agendas, vandalizando clínicas) para o enganoso (por exemplo, estabelecendocentros de crise de gravidez, mostrando imagens gráficas indesejadas de fotos incorretamente rotuladas ou adulteradas, entrando sorrateiramente na Paternidade planejada como 'disfarçado' e, em seguida, fabricando / distorcendo evidências de transgressão) para francamenteterrorismo(por exemplo.,Eric Rudolphbombardeios, o assassinato deGeorge Tiller, e matando médicos )

Propaganda pró-vida do partido político francês 'Nouvelle Action Française'. Em inglês, sua tradução é Abortionists Murderers!A Repúblicamata.

Conteúdo

Origem do termo

Porque ser 'pró-vida' agora é amplamente considerado um politicamenteconservadorpostura, tende a ter uma alta correlação com o suporte paraguerra, nuttery arma e pena de morte (ou seja, matar pode ser, às vezes, aprovado como um método de defender a vida de pessoas inocentes) e com oposição a eutanásia ,bem-estarprogramas (como vale-refeição) e potencialmente salva-vidasinvestigação sobre células estaminais. Daí a mordacidadepró-escolhaafirmação de que a defesa da vida pelos pró-vida começa na concepção, termina no nascimento e começa novamente namorte cerebral. No entanto, mesmo isso pode ser um exagero de sua preocupação com a vida, já que os 'pró-vida' geralmente se opõem ao acesso universal a produtos de qualidade e acessíveiscuidados de saúde, incluindo cuidados pré-natais e maternidade universais, na maioria das vezes com o raciocínio de que tais programas governamentais são desnecessariamente caros e ineficientes, enquanto os esforços do setor privado são capazes de ajudar mais pessoas com custos significativamente menores. Em outras palavras, eles acreditam firmemente nomercado livre, defendendo um estado quanto menor, melhor.

Este não era originalmente o caso. A origem do movimento 'pró-vida' estava nocatólico romanosaiu durante oGuerra vietnamitaentre católicos Justiça social ativistas que se opunham à guerra, à pena capital e ao aborto. Aqueles que possuem esta combinação particular hoje usam o termoética de vida consistente. De acordo com o Oxford English Dictionary, o termo 'pró-vida' foi introduzido pela primeira vez na linguagem moderna em 1960 por A. S. Neill em seu livroSummerhill: uma abordagem radical para a educação infantil: 'nenhum cidadão pró-vida toleraria nosso código penal, nossos enforcamentos, nosso punições de homossexuais , nossa atitude para com a bastardia. '

PublicarRoe v. Wade

Nos Estados Unidos, após o Roe v. Wade decisão pelo Suprema Corte em 1973, aprotestante direito religioso agarrou-se ao aborto como uma cruzada sagrada e fez dele uma parte central da política conservadora, convenientemente esquecendo as outras questões. Principalmente sua oposição ao aborto parece resultar de eles vêem isso como parte de umfeministaconspirar para capacitar mulheres com controle sobre seus própriosdireitos reprodutivos, e com orevolução sexualDe forma geral. Jerry Falwell e ele Moral Majority desempenhou um grande papel em tornar o aborto um pânico moral entre conservadores eCristãos evangélicoscomeçando nas décadas de 1970 e 1980. Hoje, ser 'pró-vida' é quase um dado entre os membros da comunidade evangélica megaigrejas , com pontos de vista divergentes sobre o aborto e acusações de quase heresia . É usado como umproblema de cunha(ou um teste de tornassol de questão única) para convencer muitos que de outra forma são liberais, moderados oulibertáriopolítica, para votarRepublicano. Políticos pró-vida passaram as últimas duas décadas tentando encontrar maneiras de 'lute a guerra santacom uma variedade de novas táticas, desde projetos de lei ligados à reforma do sistema de saúde até códigos de construção revisados ​​(leia-se: impossível de fazer).

O movimento pró-vida e a dinâmica racial dos EUA

Nos últimos anos, grupos de ativistas pró-vida nos Estados Unidos voltaram sua atenção paraAfro-americanomulheres. Em 2011, um desses grupos escolheu fevereiro - Mês da História Negra - para uma campanha publicitária anunciando que 'Crianças negras são uma espécie em extinção'. Um porta-voz de umTexasUm grupo pró-vida com base em uma campanha publicitária apresentando um jovem negro e a legenda 'O lugar mais perigoso para algumas crianças é no útero' disse que 'a esmagadora maioria das instalações de aborto estão em bairros de minorias', e que o as pessoas que moravam nesses bairros precisavam ser informadas sobre os alegados efeitos do aborto. Também em 2011, os pró-vida cobriram o lado sul deChicagocom outdoors apresentando a imagem de Barack Obama , com o slogan ' A cada 21 minutos, nosso próximo líder possível é abortado. '

Os defensores da vida muitas vezes reforçam essa postura de 'aborto = racismo' citando Margaret Sanger é reconhecidamente problemático (embora dificilmente incomum para sua época) suporte para eugenia . Os críticos afirmam que os conservadores pró-vida estão cinicamente empregando um conspiração de genocídio teoria para abrir um fosso entre dois grupos de eleitores democratas tradicionalmente liberais (afro-americanos e feministas).



Esses esforços são refletidos por algumas facções mais radicais da comunidade ativista afro-americana. Alguns supremacia negra e grupos nacionalistas negros, incluindo os Black Panther Party e a Nação do Islã , há muito tempo denunciam o aborto econtracepçãocomo supostas ferramentas degenocídio negro.

Tudo isso se torna mais do que um poucoirônicoquando você considera que há outros que se opõem ao aborto, pelo menos em parte porque vêem isso como uma contribuição para o 'inverno demográfico' deBrancopessoas . Os movimentos pró-vida tentam se distrair da discriminação contra os negros, já que os negros são historicamente sistematicamente discriminados e, portanto, são mais propensos à pobreza e, portanto, são mais propensos a exigir o acesso ao aborto (já que não podem criar um filho).

Aborto em filosofia

Em seu artigo de 1971,filósofoJudith Jarvis Thomson propôs umexperimento de pensamento:

Você acorda de manhã e se vê de costas um para o outro na cama com um violinista inconsciente. Um famoso violinista inconsciente. Foi descoberto que ele tem uma doença renal fatal, e a Sociedade de Amantes da Música examinou todos os registros médicos disponíveis e descobriu que só você tem o tipo de sangue certo para ajudar. Portanto, eles o sequestraram e, na noite passada, o sistema circulatório do violinista foi conectado ao seu, para que seus rins possam ser usados ​​para extrair venenos do sangue dele e do seu. O diretor do hospital agora lhe diz: 'Olha, lamentamos que a Society of Music Lovers tenha feito isso com você - nunca teríamos permitido se soubéssemos. Mesmo assim, eles conseguiram, e o violinista agora está conectado a você. Desligar você seria matá-lo. Mas não importa, é apenas por nove meses. A essa altura, ele terá se recuperado da doença e poderá ser desconectado com segurança de você.

O experimento mental tem como objetivo mostrar que a autonomia pessoal deve ser mais importante do que salvar uma vida quando as duas estão interligadas. Embora esta experiência de pensamento em particular pareça apoiar apenas o aborto no caso deestupro, Thomson foi capaz de construir outros experimentos mentais semelhantes que ampliaram a permissibilidade do aborto em uma ampla gama de cenários. No entanto, os defensores do direito à vida não têm muita probabilidade de achar essa linha de raciocínio convincente.

Aborto na religião

Veja o artigo principal neste tópico:Religião e aborto

O Unitarista Universalista a religião apóia fortemente o direito ao aborto.

budistaas opiniões diferem, mas o Dalai Lama disse que o aborto deve ser visto de acordo com cada situação.Wiccanosda mesma forma, têm diferentes pontos de vista sobre o assunto, sem precedentes estabelecidos.

Parece ser possívelcitar o meua Bíblia para apoiar qualquer um dos lados do argumento. (Talvez não seja nenhuma surpresa.) Mas todos os versículos mencionados parecem exigir interpretação substancial a fim de obter o significado necessário, e são de interesse apenas para um grupo religioso específico. Os evangélicos das décadas de 1950 e 1960 (em contraste com os do século 21) costumavam citar a Bíblia para argumentar que a vidanãocomeçam na concepção - principalmente como uma crítica docatólico dogmaque alma aconteceu na concepção. Essa visão persistiu no pensamento evangélico bastante dominante até o final dos anos 1970.

Alguns ativistas pró-escolha afirmam que o aborto é mencionado na Bíblia, emNúmeros 5: 11-31. Chamada de 'Teste de Adultério', a passagem é uma instrução aos sacerdotes sobre como lidar com uma mulher acusada deadultérioalimentando-a com 'água amarga', que a aflige com 'a maldição'. Os detalhes não são fornecidos emNúmeros, mas a maldição da 'água amarga' é descrita claramente como afetando sua capacidade de procriar. Como a maioria das passagens da Bíblia, entretanto, há um problema: as traduções diferem exatamente no que essa poção mágica deve fazer. NoKing James Version(KJV) as passagens relevantes são:

E quando ele a fizer beber a água, então acontecerá que, se ela se contaminar e pecar contra seu marido, a água que traz consigo a maldição entrará nela e se tornará amarga, e o seu ventre inchará, e a sua coxa apodrecerá; e a mulher será uma maldição entre o seu povo.

Algumas traduções sugerem especificamente 'aborto espontâneo' em Números 5:22. ONova Versão Internacional, ao contrário da poética e sutil KJV, sugere isso diretamente:

Se ela se tornou impura e foi infiel ao marido, este será o resultado: quando ela for obrigada a beber a água que traz uma maldição e causa amargo sofrimento, ela entrará nela, seu abdômen inchará e seu útero abortará , e ela se tornará uma maldição. Se, no entanto, a mulher não se tornou impura, mas está limpa, ela será inocentada e poderá ter filhos.

Este tipo de problema de tradução é comum em todatextos sagrados, e é mais provável que seja devido ao uso de um eufemismo no original hebraico que nunca pegou em inglês. Traduções menos literais concordam que a 'coxa' na versão literal é claramente um eufemismo para 'útero' (então não é apenas moderno Bíblicos que têm escrúpulos sobre a anatomia feminina), mas se The Curse é um aborto induzido ou apenas tornando a mulher estéril não está claro na maioria das tentativas de obter a passagem para o inglês. Qualquer substância crua capaz de causar esterilidade ou, pelas traduções mais literais, que “encolham os órgãos genitais” provavelmente induzirá um aborto espontâneo de qualquer maneira. De qualquer forma, é uma evidência bíblica de que os sacerdotes estão agindo muito rápido e descontroladamente com o ciclo reprodutivo, que dificilmente é 'pró-vida' como muitos que se autodenominam proponentes pró-vida afirmam ser!

Outro versículo que toca um pouco no assunto éÊxodo 21:22:

Se os homens se esforçarem e machucarem uma mulher grávida, de modo que o fruto dela se desvie e, ainda assim, nenhum dano se seguir: ele certamente será punido, conforme o marido da mulher lhe imporá; e ele deverá pagar como os juízes determinarem.

Isso sugere que induzir o aborto era visto apenas como uma contravenção, embora não toque em casos em que isso foi feito pela mãe ou outra pessoa em sua instrução, mas tradicionaljudaicoA interpretação é que matar é homicídio apenas após o nascimento. No entanto, o aborto era geralmente proibido por referência aGênesis 9: 6('Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá seu sangue derramado: porque à imagem de Deus fez o homem.'), Embora não como homicídio, embora tenha permissão para salvar a vida da mãe.

Os pró-vida, ao contrário, costumam citarJeremias 1: 5('Antes de te formar no ventre te conheci ...'), que tem implicações decalvinista predestinação, eDeuteronômio 30:19('... portanto, escolha a vida, para que você e sua semente possam viver'), que no contexto é sobre fé no Deus e tem pouco a ver com o aborto.

Aborto e Nazismo

Veja o artigo principal neste tópico:Lei de Godwin

Ligando o aborto e nazismo é um slogan pró-vida comum para comparar a relação de ideias sobre o que constitui uma vida humana encontrada nas crenças dos defensores do aborto e dos nazistas. Uma das razões pelas quais os nazistas não tiveram problemas em matar milhões a sangue frio foi porque eles reduziram suas expectativas sobre o que era considerado uma vida humana, removendo, portanto, qualquer objeção moral a seus assassinatos. Em resumo, os pró-vida consideram terceiros indivíduos que definem viver para significar que o aborto não é assassinato como seguidores dessa montagem nazista.

Alguns defensores da vida também mencionam a polêmicaum pequeno policialtenha um espantalho argumento, acusando seus oponentes de apoiarem secretamente o aborto forçado, porque querer que as mulheres tenham escolha em sua saúde reprodutiva é totalmente o mesmo que um governo que impõe controle estrito de nascimentos de crianças, certo?

Rush Limbaugh

O comentarista conservador Rush Limbaugh cunhou o termo 'feminazi, 'definindo desta forma:

[A feminazi é] uma feminista para quem a coisa mais importante na vida é garantir que ocorra o maior número possível de abortos ... Existem menos de 25 feminazis conhecidas nos Estados Unidos.

Que o Sr. Limbaugh está perdendo todo o ponto de feminismo radical pode provavelmente ser acordado até mesmo porantifeministas. Seja a comparação do aborto com as ações doNazistassegura a água é uma questão separada.

Refutações

Antes de aceitar o paralelo entre o aborto e o Holocausto , deve-se manter estes pontos em mente:

  1. Os nazistas se opunham ao aborto. Era de WeimarAlemanhafoi, por sua vez, bastanteliberalsobre a questão do aborto. Em 1939, os nazistas introduziram leis que acabaram com essa permissividade, proibindo terminantemente o aborto, exceto para fins eugênicos e por judeus.
  2. O Holocausto foi umgenocídio. Nestes dias, o Holocausto é menos criticado por sua grande contagem de corpos do que pelo fato de ter sido umgenocídio, ou, como o Nações Unidas diz, uma tentativa explícita de destruir uma nação, etnia ou raça, ou os praticantes de uma religião. Não só façafetosnão formam nenhum grupo desse tipo, mas nem mesmo estão sendo visados ​​por serem fetos.

Pró-vida e ciência

O tema da Marcha pela Vida pró-vida de 2019 em Washington, DC foi 'Único desde o primeiro dia: Pró-Vida é Pró-Ciência'. Apesar desta proclamação, o movimento pró-vida tem sido bastante anticientífico, por exemplo, opondo-se à pesquisa de células-tronco, promovendo muitas falsidades sobre o aborto, como o aborto desmascarado e a ligação do câncer de mama, a ligação do aborto e problemas de saúde mental, com médicos abusando de suas credenciais e confiança do paciente para promover a falsidade de 'salvar' gravidezes ecotópicas e enganar as mulheres a irem a centros religiosos de crise de gravidez. A marcha promoveu dois 'científicos' não revisado por pares papéis. Um artigo foi publicado pelo pró-vida Charlotte Lozier Institute:

Como o zigoto surge da fusão de duas células diferentes, ele contém todos os componentes do espermatozóide e do óvulo e, portanto, essa nova célula tem uma composição molecular única que é distinta de qualquer um dos gametas. Assim, o zigoto que passa a existir no momento da fusão espermatozóide-óvulo atende ao primeiro critério científico para ser um novo tipo de célula: sua constituição molecular é claramente diferente daquela das células que lhe deram origem.

Na melhor das hipóteses, isso é uma simplificação grosseira, e a origem da vida humana é mais uma questão política do que científica. O óvulo e o esperma também estão vivos; por que não criminalizar o homem masturbação ou outras formas de sexo não procriativo para todas as células de esperma deliberadamente mortas?

O segundo documento foi uma opinião assinada por algumas centenas de membros do American College of Pediatricians afirmando que a vida começa na concepção. O American College of Pediatricians é considerado um anti- LGBT grupo de ódio pelo Southern Poverty Law Center .

Indivíduos e organizações pró-vida

Mídia pró-vida

Exemplos de mídia pró-vida incluem LifeNews.com (anteriormente Pro-Life Infonet) e LifeSiteNews - embora ambos afirmem ser independentes, o último tem uma conexão histórica com o Campaign Life Coalition , paracanadense salãogrupo que se opõe à eutanásia e casamento do mesmo sexo também.

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