Vida após a morte

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Religião
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Ponto crucial da questão
Falando no diabo
Um ato de fé
Vida após a morte ... que palavra horrível.
—Win Butler
Vamos viver um pouco, depois que morrermos ...
—Mick Jagger & Keith Richards, 'Wild Horses'

Vida após a morte geralmente se refere a alguma forma de ' vida depois de morte '. Vários proponentes da ideia a consideram como 'vida eterna', ' reencarnação ', ou algo maisabstrato ou estranho. Comum à maioria das versões de uma vida após a morte é ocrençaem um alma (ou conceito semelhante) que, sendo oespiritualparte ou análogo do corpo, viverá para sempre (ou pelo menos por ummuitomuito tempo) sem a necessidade de um corpo físico. Os fornecedores de vagas abstrações costumam oferecer a ideia de uma vida após a morte aos crentes ou aspirantes a crentes como uma resposta reconfortante aos temores da morte e como uma resposta a perguntas esotéricas como 'Por que coisas ruins acontecem comigo?' ou 'Qual é o propósito Em vida?'

Conteúdo

Isso realmente existe?

As descrições da vida após a morte podem ser mais uma prova das possibilidades infinitas da imaginação humana do que qualquer outra coisa.

De acordo comneurocientíficovisualizações, omente, com os componentes de memórias, criatividade, crenças e opiniões que formam a identidade de uma pessoa, é um componente do funcionamento cérebro . Durante a morte cerebral, que normalmente ocorre em apenas 3 minutos após a parada cardíaca, todas as funções cerebrais param permanentemente. Se a alma for uma parte da mente, ela deixaria de existir com a morte cerebral. Nocientíficocontexto, não há nada na personalidade de alguém que possa existir fora dobiológicoestrutura que pode flutuar para algunslugar feliz, ou viver uma nova vida, nada que pudesse viver 'depois da vida'.

Mesmo deixando de lado o que sabemos sobre o humano mente e personalidade, lógico sempre existiram perguntas sobre a vida após a morte, a primeira das quais é: 'Ondeé isso?' Se for, como muitos antigosreligiõessugerido, um lugar físico 'acima de nós, no céu' ou 'bem no fundo da terra', então teríamos encontrado esses lugares na exploração humana. Se for um lugar para as almas residirem permanentemente, é um inferno de muito espaço necessário para os bilhões que vieram antes. E há um debate interminável sobre quem e o que tem acesso a essa vida após a morte.Animais?Bactérias?Fetos humanos? Se os humanos têm acesso a ele, mas outros animais não, o que dizer de nossos ancestrais e primos ancestrais, os hominídeos extintos como os neandertais e os afarensis?

Otradicionala dicotomia céu-inferno não estava presente em muitas religiões antigas. Os antigos povos semitas daMédio Oriente, tais como o Babilônios eCananeus, acreditava que todos os mortos vão para um lugar sombrio sob a terra, independentemente de sua conduta na vida.

Razões para popularidade

O conceito de vida após a morte está difundido na maioria das religiões humanas. Um dos objetivos importantes da crença religiosa é dar explicações e garantias sobre o mundo. Os humanos e outros animais temem fundamentalmente a morte; isso ajuda a nos manter vivos tempo suficiente para procriar . A ideia de simplesmente não existir mais também é muito perturbadora para a maioria das pessoas. Uma vida após a morte oferece ter esperança de ver novamente aqueles que morreram e a promessa de uma fuga da morte e da inexistência. Em muitas religiões, a ideia de uma vida após a morte, especialmente quando associada a punição e recompensa, é uma explicação útil de por que temos que sofrer nesta vida. Infelizmente, configurá-lo como uma dicotomia preto e branco (por exemplo, céu x inferno) abre problemas espinhosos sobre quem vai para onde em casos limítrofes e sobre o que acontece com bons descrentes ou maus crentes.

Onde você gasta

O moribundo não conseguia decidir para que lugar ir - ambos têm suas vantagens, 'paraíso para o clima, inferno para companhia!'
- Mark Twain

Existem tantas maneiras de passar a vida após a morte quanto religiões para falar sobre isso.



O estereotipado cristãonoção é que há céu para os bons e justos e inferno para osmalehomossexuais. O céu é muitas vezes um lugar muito vago e mal-definido de felicidade: o inferno, por outro lado, pode ser um lugar explicitamente descrito para infinitastorturae tormento. Talvez essa diferença de clareza seja o motivo pelo qual o medo do inferno é provavelmente um motivador mais forte do que a promessa do céu em Deus do lado.Cristãos Fundamentalistasgeralmente insiste quetodo o mundovai para o inferno, exceto aqueles que aceitaram o amor de Jesus em seus corações (exatamente da maneira que eles acham que você deveria). Alternativamente, os cristãos podem acreditar em aniquilacionismo , onde aqueles que iriam para o inferno simplesmente deixariam de existir, ouuniversalismo, onde todos vão para o céu independentemente de suas crenças.

A visão tradicional no Judaísmo é que todas as pessoas permanecem como almas desencarnadas até o messias vem e ressuscita os mortos. Como a maioria das religiões, entretanto, existem muitas outras visões.

Tradicionaljudaísmoacredita firmemente que a morte não é o fim da existência humana. No entanto, porque o Judaísmo é principalmente focado na vida aqui e agora, em vez de na vida após a morte, o Judaísmo não tem muitodogmasobre a vida após a morte, e deixa muito espaço para opiniões pessoais. É possível para um judeu ortodoxo acreditar que as almas dos justos mortos vão para um lugar semelhante ao paraíso cristão, ou que eles reencarnaram por muitas existências, ou que simplesmente esperam até a vinda do messias, quando o farão ser ressuscitados e seus corpos físicos regenerados. Da mesma forma, os judeus ortodoxos podem acreditar que as almas dos ímpios são atormentadas por demônios de sua própria criação, ou que as almas ímpias são simplesmente destruídas na morte, deixando de existir.

Algumas seitas do Cristianismo também aderem à visão de que as almas aguardam o generalressurreição, geralmente associado a uma crença em uma final Dia do julgamento .

Para a maioriaHindus,Budistas, eSikhs, geralmente é um ciclo recorrente de morte e renascimento, e nem sempre como humano. Você pode voltar como um deus, um demônio ou um piolho, ou renascer em uma série de outros reinos (geralmente chamados de 'infernos'). A libertação ou salvação nesses tipos de teologia envolve escapar do ciclo normal da vida-é-sua-vida após a morte de alguma forma, muitas vezes por meio da conexão com algo mais transcendente, como a consciência de uma divindade suprema ou a experiência de satisfação incessante e completa.

Klingons tenha Sto'Vo'Kor para os honrados e Gre'Thor para os desonrosos.

Paraíso para (masculino)Muçulmanossoa como uma longa festa com uma sequência interminável de desejos Houris . Na verdade, se você for homem, esta é definitivamente a vida após a morte que você deseja. Por outro lado, o Inferno Muçulmano é tão bizarramente cruel quanto o Cristão, então é uma lavagem desse lado.

No fantasia define o seu destino, se você não decidir se tornar um Morto-vivo ou são transformados em um, é mais variado. Entre outros, você também reencarnar , vá para o plano onde a divindade que você venerou em vida está incluindoprazeroso, neutro ou desagradável aqueles - mesmo que você jogue fora as memórias de sua vida passada quando chegar lá ou quando for decidido para onde você irá, dependendo do seu comportamento quando estava vivo, finalmente acabará se fundindo com esse lugar, ou simplesmente deixará de existir com frequência após um longo tormento .

No Ficção científica configurações, o equivalente mais extenso de uma vida após a morte é ter sua mente carregada para um computador . como se fosse um programa de computador quando você está morrendo. Salvo problemas filosóficos observados no artigo, você certamente durará tanto quanto o arquivo / programa em que se tornou e está sujeito ao que pode decidir fazer com você, os operadores do computador, principalmente brincando com sua percepção de tempo e / ou enviá-lo para um equivalente digital do Céu / Inferno / etc.

Claro, nem todo mundo acredita em qualquer tipo de vida após a morte.Ateusem grande parte presuma que quando você está morto, acabou - então viva enquanto pode. Carl sagan famosa declaração:

Muito melhor me parece, em nossa vulnerabilidade, é olhar a morte nos olhos e ser grato todos os dias pela oportunidade breve mas magnífica que a vida oferece.
Por outro lado, se você achar este último preocupante, pode encontrar algum conforto na possibilidade de renascer no futuro (no entanto, não há como saber onde e quando isso aconteceria, e enquanto da perspectiva do recém-nascido versão de 'você' que seria instantânea (a inexistência, por definição, não pode ser sentida afinal), seu eu original e suas memórias teriam sido perdidos para sempre, tornando-o morto para todos os efeitos e propósitos).

É tão bom pode apostar nisso

A vida após a morte também desempenha um papel fundamental na Aposta de Pascal , que contrasta o ganho infinito do céu (por acreditar) e a perda infinita do inferno (por não acreditar) em um esforço para mostrar em Deus é favorável. Um Deus que envia os crentes em Deus para o inferno e os incrédulos em Deus para o céu pode realmente ser o Deus real se Deus existir. Não há razão para supor que esse Deus seja mais ou menos provável do que, digamos, o Deus cristão. Para qualquer Deus possível, existe outro Deus possível que distribui recompensas e punições opostas. Portanto, se Deus existe, um cenário em que os crentes em Deus vão para o inferno e os incrédulos vão para o céu é tão provável quanto os crentes vão para o céu e os incrédulos vão para o inferno.

Existem animais na vida após a morte?

Antes de assinar um contrato de longo prazo, é importante dar uma olhada na política de animais de estimação para cada uma das três principais religiões abraâmicas.

No catolicismo, o Papa Paulo VI disse a um menino cujo cachorro acabou de morrer que um dia veremos nossos animais na eternidade de Cristo. O Papa Bento XVI, entretanto, contradisse seus predecessores, dizendo que para outras criaturas, que não são chamadas para a eternidade, a morte significa apenas o fim da existência na Terra ”. No entanto, nenhuma dessas declarações era doutrina. Segundo o Papa Francisco durante uma encíclica, a virgem Maria chora pelos sofrimentos dos pobres crucificados e pelas criaturas deste mundo devastadas pelo poder humano. Exceto por cobras: ela odeia cobras. O Papa Francisco também disse: “Ensina-nos a descobrir o valor de cada coisa, a sermos cheios de admiração e contemplação, a reconhecer que estamos profundamente unidos a cada criatura no caminho para a tua luz infinita”. Como isso se relaciona com a antiga declaração papal do Vox em Rama , a sentença de morte emitida por Papa Gregório IX por volta de 1233, condenando o gato preto como uma encarnação de Satanás, permanece obscuro. Os gatos pretos permanecem raros na Europa hoje devido ao seu quase genocídio.

Para o judaísmo, o Midrash afirma que os animais não têm parte no mundo por vir. Rabbi Saadiah Gaon, em Sefer Emunot ve-De'ot (O livro de crenças e opiniões), escreve, no entanto, que os animais são eventualmente compensados ​​por sua dor. Maimônides acredita que recompensa e punição no mundo vindouro são exclusivas do homem. De acordo com o Rabino Shmuel, o Rebe Maharash, diz que alguns Cabalistas não pense que os animais têm almas imortais, de acordo com os ensinamentos do Arizal (o árbitro final da Cabala), os animais têm almas e vão para o céu e para o inferno. Tudo, desde pedras a objetos, tem um espírito. No entanto, eles são negados 'aquecendo-se no deleite da glória de D'us' no Jardim do Eden . Em vez disso, o espírito deles vai para um lugar chamado Tohu, uma espécie de estado superior de existência, seja lá o que isso signifique.

No islamismo , animais deterranão pode ir para o céu, embora os animais sejam originalmente do Éden, que faz parte do céu. Diz em umhadithde Abu Hurayrah, 'Todas as contas serão acertadas no Dia da Ressurreição; mesmo o sem chifreovelhavai acertar suas contas com as ovelhas com chifres. ' Diz em outro hadith: ' Allaa julgará entre Sua criação, gênio , humanos e animais. Nesse dia, a pontuação será acertada entre os sem chifres e os com chifres, até que não haja mais questões pendentes, então Allah dirá: ‘Seja pó!’.Kaafirdirá: 'Quem dera eu fosse pó!' 'No entanto, ao contrário de outros céus Jannah apresenta sua própria biosfera, que inclui camelos,cavalos, e árvores.

Claro, muito mais animais viveram na Terra do que humanos - indicando que um céu que incluísse animais seria pesado como um animal. E se começarmos a contar os insetos e aranhas, pode haver alguma superlotação. Além disso, um grande número de animais e peixes celestiais teria sido morto e comido pelas pessoas com quem agora estão compartilhando uma vida após a morte. Por outro lado, seria legal conhecer um dinossauro.

Também é interessante notar que, embora as pessoas muitas vezes se perguntem se seus animais de estimação vão para o céu, ninguém se pergunta se eles acabarão em um dos vários infernos que a humanidade inventou. Felizmente, nenhuma religião parece ter descrito um inferno animal.

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