Versos Satânicos
| Festa como se fosse 632 islamismo |
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| Voltando-se para Meca |
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O Versos Satânicos refere-se a um suposto incidente na história de islamismo no qual Maomé recebeu uma revelação de Satanás e o apresentou como parte do Alcorão .
No pré-islâmico paganismo deMeca, Deus era um deus entre muitos, mas era o chefe do panteão. Mas abaixo dele estavam várias divindades subordinadas, incluindo suas filhas Allat, Manat e Al-Uzza. Muhammad rejeitou a adoração dessas outras divindades, insistindo na adoração apenas de Alá. Essa rejeição incomodou muitas pessoas de Meca que estavam acostumadas a adorar essas outras divindades.
As implicações são muito fortes para o Islã. Se for verdade, a história implica muitas coisas - que em um ponto, Muhammad estava curvando-se à pressão politeísta local, que nem todas as revelações de Muhammad eram divinas e, em terceiro lugar, Allat, Manat e Al-Uzza eram todas femininas, o que é importante em tal uma religião patriarcal como o Islã. Os muçulmanos também são veementes em afirmar que Allah não tem descendência, nem Allat, Manat e Al-Uzza, e certamente não Jesus, que eles consideram um profeta, não uma parte da divindade. Pode ter sido um expediente político também; talvez Muhammad estivesse tentando obter favores da tribo local Quraysh que controlava Meca e o santuário da Caaba.
Também implica que, pelo menos em parte do Alcorão, Muhammad o estava improvisando.
Conteúdo
O conto
De acordo com a história, Muhammad procurou apaziguar os habitantes de Meca, e então anunciou os seguintes versos como parte do Alcorão, endossando a oração às filhas de Alá:
- Você já pensou em Allat e Al-Uzza,
- E Manat o terceiro, o outro?
- Estes são os exaltadosgharāniq[? guindastes]
- Cuja intercessão é mais procurada.
O texto original - assumindo que os versos satânicos foram de fato uma ocorrência histórica - teria lido:
- .فرتيت اللّـٰت والعزّى
- E o outro terceiro Manjouh
- Aqueles guindastes no topo
- Sua intercessão deve ser buscada
A palavragharāniqé obscuro neste contexto. Não aparece em nenhum outro lugar do Alcorão e parece significar 'garça' ou alguma outra forma de pássaro. A implicação é que eles são capazes de se elevar a Allah.
O povo de Meca ficou muito satisfeito em saber que Muhammad aprovou a adoração das filhas de Alá em sua revelação. No entanto, Gabriel então apareceu a ele e o repreendeu, dizendo-lhe que esses versículos não vinham de Deus, mas sim de Satanás.
Em seu lugar, Gabriel revelou uma nova passagem (que ainda existe no Alcorão até hoje) condenando sua adoração (Alcorão 53: 19-23):
- Já pensou em Al-Lat e Al-'Uzza
- E Manat, o terceiro, o outro?
- Os seus são os machos e os dele as fêmeas?
- Essa foi realmente uma divisão injusta!
- São apenas nomes que designastes, vós e vossos pais, para os quais Deus não revelou nenhuma garantia. Eles seguem apenas um palpite e aquilo que (eles) desejam. E agora a orientação de seu Senhor chegou até eles.
Fazendo Muhammad ficar mal
Essa história foi repetida por vários dos primeiros escritores muçulmanos, aparentemente sem pensar que isso fez Muhammad ficar mal. No entanto, parece que alguém que recebe revelações de Satanás não pode ser um verdadeiro profeta. Por esse motivo, os muçulmanos contemporâneos rejeitam a veracidade do relato. O próprio Muhammad afirmou que todos os profetas foram testados por Satanás e inspirados com versículos demoníacos que pareciam vir de Deus como ele era. Ainda os céticos se perguntam se mais do Alcorão poderia ser de Satanás.
Argumentos para
Os primeiros estudiosos não islâmicos argumentam que a história é interessante, em parte porque as críticas a Maomé eram (e em alguns lugares ainda são) puníveis com a morte. Portanto, é extremamente improvável que os muçulmanos inventassem uma história tão pouco lisonjeira sobre ele. Ao contrário de outras histórias nada lisonjeiras sobre Maomé, esta quase certamente se originou no mundo islâmico.
Tem sido argumentado que o Alcorão e Maomé herdaram várias influências não-judaico-cristãs de seu ambiente árabe local e que os versos satânicos apontam para mais possíveis influências pagãs no Islã. Alguns afirmam que Deus é um deus da lua relíquia e apontam para isso como a razão para o uso atual do crescente como símbolo pelo Islã (apesar dos fatos de que a palavra 'Alá' significa simplesmente 'deus' em árabe, e que o uso do crescente está provavelmente relacionado ao uso de o calendário lunar para determinar as datas dos festivais). Existem certos elementos sincréticos no Islã.
Argumentos contra
Estudiosos islâmicos argumentam, com alguma boa razão, que a história provavelmente é espúria. Não está bem atestado.
Também foi sugerido que venha de cripto-politeístas, ou seja, beduínos que continuaram praticando seu politeísmo sob o Islã. Como o Alcorão significa recitação e deve ser lido em voz alta, os críticos afirmam que os politeístas entoavam isso, enquanto os versos oficiais estavam sendo ditos, para evitar ofender as velhas deusas.
Salman Rushdie
O romanceOs versos satânicosde Salman Rushdie tem o nome deste incidente da história islâmica. Sua referência a este incidente é parte da razão pela qual alguns no mundo muçulmano o condenaram com tanta violência.
