Thomas Paine

A Igreja pensava que ele era um Paine.
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Thomas Paine (1737-1809), ou 'aquele pequeno sujoateu' para Theodore Roosevelt , foi o homem mais responsável pelo povo da Estados Unidos decidindolute pela independência deles.

Muitos diriam que ele eraaPai Fundador da nação; citar John Adams (não é exatamente o maior admirador de Paine [1] ), 'Sem a pena de Paine, a espada de Washington teria sido usado em vão. ' Inferno ele porranomeadoo país.

Ele defendeu forte e eloqüentemente a independência do monarquia , que nenhum de seus contemporâneos imaginou originalmente (e não mudaram de ideia até ouvir seus argumentos a favor). Ele escreveu o grande sucesso, Senso comum , que ganhou popularidade até mesmo entreEuropeus, e deu o dinheiro ao Exército Continental. Ele escreveu e enviou seu segundo grande sucesso,A crise americana, que convenceuFrank-espanholpoder militar e holandês finanças para ajudar a vencer a guerra pelas colônias. Ele foi um dos primeiros a pedir totalaboliçãodeescravidãoe apena de morte. Ele era um grande defensor desecularismo, e tornou sua caneta famosa contrareligiosoautoridade emA idade da razão. O secularismo seria mais tarde codificado no Constituição sob a ideia deseparação de estado e igreja.

Após a Revolução, ele se opôs duramente a qualquer tentativa de impedir que não-proprietários de terras votassem, alertando que isso eratirania- em espera e racionalizando esse elogio republicano valores, mas não permitir que todos sejam representados foi totalmentehipócrita. Ele virou a caneta em defesa deliberdade- antes um ataque aEdmund Burke- noOs direitos do homem, que por sua vez inspirou Mary Wollstonecraft - a mãe defeminismo- escreverOs direitos da mulher. Mesmo antesSenso comum, Paine escreveu um artigo criticando as formas como as mulheres são oprimidas na sociedade e defendendo seus direitos em uma época em que a maioria dos homens pensava que eles não tinham. Ele pressionou por um sistema centralizado,igualitáriogoverno que respeitou e defendeu todos os direitos de todos os cidadãos.

Embora algumas de suas citações o tornem amado por libertários , ele também escreveu no panfletoJustiça agráriada necessidade detodas as pessoas receberão uma pequena quantia do governo, e então serprevisto na velhice, que foi considerado 'gerações à frente de seu tempo.' Paine propôs uma forma deimposto de propriedadea fim de implementar isso.

Paine também apoiou entusiasticamente orevolução Francesa;Os direitos do homemfoi na verdade uma resposta ao de BurkeReflexões sobre a revolução na França, que foi fortemente crítico da revolta. Paine havia se mudado de volta para a Inglaterra em 1787, e sua defesa da soberania popular e levantes em uma época em que uma revolta cada vez mais violenta estava acontecendo na vizinha França causou um pouco de preocupação no governo britânico - que então proibiuOs direitos do homem, e tentou prendê-lo por traição. Antes de ser preso, ele fugiu para a França Revolucionária em 1792. Devido às suas conexões com as revoluções americana e francesa, ele foi saudado como um herói na França, recebeu cidadania honorária e até mesmo eleito para um assento na Assembleia Nacional. No entanto, ele passou a ser associado à facção girondina nas lutas políticas que estavam esquentando e se opôs veementemente à execução do rei francês. No final de 1793, ele foi destituído de seu assento na Assembleia e preso.



Enquanto na prisão aguardando sua esperada guilhotina, ele escreveuA idade da razão, o que não lhe rendeu exatamente nenhum amigo. Enquanto muitos fundadores foramDeists, a maioria dos americanos não era, especialmente porque, na época, o fervor religioso estava em alta nos Estados Unidos, os assim chamados Segundo Grande Despertar . Ele ficou gravemente doente e só foi poupado da execução por pura sorte. Poucos dias depois da data em que ele deveria ser executado, o mentor da violência, Maximilien Robespierre , foi executado, e Paine foi poupado de ter um encontro com Madame Guillotine. Enviado do presidente Washington a Paris, Governador Morris , era um crítico de Paine e se recusou a oferecer qualquer ajuda; ele zombouA idade da razãoao escrever a Washington 'Thomas Paine está na prisão, onde se diverte publicando um panfleto contra Jesus Cristo'.

Eventualmente,James Monroetornou-se o enviado americano a Paris e conseguiu libertar Paine da prisão depois de quase um ano, e Paine ficou ... um pouco perturbado. Como o enviado de Washington não tentou ajudá-lo, Paine, que escrevera entusiasticamente em apoio a seu amigo próximo Washington durante a guerra americana, viu isso como uma traição abjeta. Então, em 1796, ele queimou aquela ponte escrevendo uma carta aberta atacando fortemente Washington por, entre outras coisas, ser indigno de seu status de herói de guerra e um charlatão traiçoeiro que só ganhou a Guerra pela Independência devido à ajuda francesa. Depois de um pouco mais simpáticoThomas Jeffersonfinalmente tornou-se presidente, Paine voltou para os Estados Unidos em 1802, tendo se desiludido com Napoleão , apesar de seu apoio inicial ao ditador.

Ele viveu tranquilamente o resto de sua vida na cidade de Nova York, morrendo em 1809. Devido ao seu ataque a Washington (que já era reverenciado como um herói pela jovem nação), seu apoio à Revolução Francesa, mesmo depois que ela se tornou violenta, e alienando americanos religiosos comA idade da razão, ele tinha poucos amigos no final de sua vida. Seu funeral contou com a presença de apenas seis pessoas, e um jornal resumiu sua vida como tendo feito 'muito bem e muito mal'

Abuso

Na íntegra ironia , um particularmente virulento louco se autodenominou a reencarnação de Thomas Paine.

Citações famosas

O governo, mesmo em seu melhor estado, é apenas um mal necessário; em seu pior estado, intolerável.
—Thomas Paine
[C] riar um fundo nacional, do qual deverá ser paga a cada pessoa, ao atingir a idade de vinte e um anos, a soma de quinze libras esterlinas por ano, como uma compensação parcial pela perda de seu ou sua herança natural, pela introdução do sistema de propriedade fundiária. E também, a soma de dez libras por ano, durante a vida, para cada pessoa viva agora, com a idade de cinquenta anos, e para todos os outros quando chegarem a essa idade.
—Thomas Paine
São os vivos, e não os mortos, que devem ser acomodados. Quando o homem deixa de existir, seu poder e suas necessidades cessam com ele; e não tendo mais nenhuma participação nas preocupações deste mundo, ele não tem mais autoridade em dirigir quem será seu governador, ou como seu governo será organizado, ou como administrado.
—Thomas Paine
Sem a caneta do autor deSenso comum, a espada de Washington teria sido erguida em vão.
- John Adams
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