Teoria da ferradura

Diagrama da ferradura política. Provavelmente não caberia em um bode .
Como a salsicha é feita
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Todos os fanáticos e fraudes são irmãos sob a pele.
- Christopher Hitchens

O teoria da ferradura , também conhecido como efeito ferradura , noCiência Políticaé uma afirmação de que o esquerda longínqua e extrema-direita são mais semelhantes entre si no essencial do que qualquer um doscentro político.

Foi formulado pelafrancêspublicar-pós-modernista filósofoJean-Pierre Faye em 1996, mas ideias semelhantes existiam anteriormente. Faye acreditava que oextremosdo espectro político ambos representadostotalitarismode diferentes tipos; isso significava que o espectro político devenãoser descrita como uma barra linear com as duas extremidades representando a extrema esquerda e a direita sendo ideologicamente as mais distantes uma da outra, mas como uma ferradura na qual as duas extremidades estão mais próximas uma da outra do que do centro.

A teoria da ferradura foi observada nos vários concorrentes monoteísmos também, onde declarados arquiinimigos comocristão dominionistas e amuçulmano Talibãna realidadecompartilhar visualizaçõesem muitas questões sociais, incluindoconsumismo, aborto ,feminismo, medicamento usar, pornografia ,homossexualidadee outroqueerorientações e assim por diante.Nacionalistasde diferentes nações e supremacistas raciais de diferentes grupos étnicos ( supremacia branca , supremacia negra ) da mesma forma compartilham a maioria de suas perspectivas políticas com o rivalmanivelas,nãocom a maioria.

A ideia é freqüentemente usada por centristas e direitistas para atacar a esquerda política (comparar os esquerdistas com Hitler parece mais comum do que comparar os direitistas com Stalin). No entanto, a teoria da ferradura ignora o fato de que os centristas muitas vezes fizeram causa comum com a extrema direita (visto recentemente na onda de medidas anti-imigrantes e anti-muçulmanos de centristas europeus e partidos de centro-direita), e que embora extrema esquerda e extrema direita certo pode se opor às mesmas coisas (política dominante,globalista capitalismo , aUnião Européia, bancos, o Reserva Federal ) eles o fazem por razões muito diferentes. Críticas à teoria levam a rabiscos alternativos e igualmente fantasiosos, como a teoria do 'ponto de interrogação' ou do 'anzol', que sugere que o centro e a extrema direita têm terreno comum.

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Avaliações

CentristaNeville Chamberlainfazendo bonito comHitlerem 1938

O conceito de teoria da ferradura tem sido criticado na academia, e as evidências de apoio parecem ser uma grande coleção de casos excepcionais sem muitos fundamentos teóricos. Simon Choat observou que não há muita convergência entre a extrema esquerda e a extrema direita na política política e que poucos eleitores alternam entre a extrema esquerda e a extrema direita quando têm a chance no segundo turno. Choat argumentou que a perpetuação da teoria da ferradura “é que ela permite que os que estão no centro desacreditem a esquerda enquanto rejeitam sua própria cumplicidade com a extrema direita. Historicamente, têm sido liberais 'centristas' - emEspanha,Pimenta,Brasil, e em muitos outros países - que ajudaram a extrema direita ao poder, geralmente porque preferiam ter um fascista no poder do que um socialista. '

Alguns exemplos podem ser dados para centristas apoiando ou fazendo acordos com a extrema direita, por exemplo, o apaziguamento de Hitler por Neville Chamberlain, a defesa dos centristas deMarine Le Pene republicanos de centro-direita apoiando Trumpmuito.



As críticas mais simples tendem a vir dos próprios extremistas, naturalmente, que se veem como opostos maniqueístas e completos das pessoas do outro lado do espectro, ou reconhecem as semelhanças entre os dois extremos, mas afirmam que estão lutando para as 'pessoas certas', enquanto seus inimigos não.

Além disso, os chamados 'centros políticos' são social e historicamente específicos. Por exemplo, o que era considerado uma norma na Europa 500 anos atrás, como decapitar publicamente rivais políticos, seria considerado extremo hoje (Arábia Sauditaexceto). Veja a entrada sobre relativismo moral no moralidade página.

De extremistas

Teoria do anzol, quantos extremistas veem seus inimigos políticos tanto do centro quanto do outro lado.

No lado da direita, as críticas são muitas vezes expressas em termos de religião, com os da direita afirmando que são completamente diferentes dos de esquerda porque acreditam na ' Deuses , 'ou diferentes abordagens do mesmo Deus. Um exemplo é o contraste traçado durante osSegundo susto vermelhoentre o Cristianismo e o 'Comunismo sem Deus'.

Um gambito comum no lado esquerdo é reivindicar que poucos, ou nenhum, dos estados comunistas históricos são representantes do comunismo 'Verdadeiro' (marxista clássico), que temnenhuma coisaem comum com o extremismo fascista de extrema direita. Seria um erro pensar que este é um exemplo do No True Scotsman argumento, se não fosse pelo fato de queVladimir Lenin, fundador da União Soviética, descreveu-o como 'Capitalista de Estado' (em oposição a Socialista), explicando que o Capitalismo de Estado era um caminho para o Socialismo, conforme proposto em sua Nova Política Econômica de 1921. Leon Trotsky teve uma visão semelhante, mais amarga da mesma ideia, vendo a União Soviética sobJosef Stalincomo uma traição ao 'verdadeiro' comunismo e aos ideais doRevolução de outubro. Uma versão espelhada deste argumento também pode ser encontrada na ala direita entre os libertários hardcore e anarco-capitalistas , que pode alegar que todos os exemplos históricos do capitalismo desregulamentado em ação (por exemplo,Galt's Gulch Chilee outro paraísos libertários não eramverdade deixa para lá sociedades porque ainda havia algum grau de intervenção estatal (ou simplesmente a existência de um Estado) de que não gostavam.

Outra variante do mesmo argumento é que o termo 'esquerda' se refere a filosofias que promovem uma democracia mais ampla, participação política e socialigualdade, e que qualquer forma degovernoafastar-se desse ideal é automaticamente direita. Ao considerar esta crítica, é instrutivo olhar para as origens do termo 'esquerda', que originalmente se referia às pessoas que se sentavam à esquerda da Assembleia Nacional durante orevolução Francesa. Entre esses esquerdistas originais estava Maximilien Robespierre, sob cujo comando o governo revolucionário, ainda sentado na ala esquerda, encenou uma série de expurgos políticos, executando cerca de 40.000 pessoas no espaço de dez meses. Ao que é respondido que isso não prova nada, simplesmente porque eles disse ou mesmoacreditava, que eles eram de esquerda, não significa que eles eram, se suas ações contradizem isso. Notavelmente, quando no poder, Robespierre era tão violento com aqueles à sua esquerda quanto era com aqueles à sua direita. No entanto, também pode ser notado pelo leitor astuto que o lugar onde Robespierre escolheu sentar tem pouca relação com o conteúdo de sua filosofia (frequentemente observado como carente de direção e certeza coerentes), especialmente no que diz respeito a um delineamento político pop-cultural que evoluiu ao longo dos séculos após sua morte e que usa a disposição dos assentos da Assembleia Nacional como uma generalização romântica.

Alguns extremistas, no entanto, não apenas reconheceram e abraçaram a teoria da ferradura, mas a viraram de cabeça para baixo, argumentando que a extrema esquerda e a extrema direita são na verdade aliados naturais unidos por um ódio compartilhado do 'sistema' que domina o Centro. Esta tem sido a justificativa para qualquer número de 'alianças marrom-avermelhadas' ao longo da história, começando com o pacto tático que o Partido Comunista Alemão de Ernst Thalmann fez com oPartido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemãesno início dos anos 1930, acreditando que, depois que os liberais e conservadores fossem destruídos e os nazistas derrubassem a Alemanha, eles seriam capazes de derrubar os nazistas e conquistar a Alemanha. Alerta de spoiler: Thalmann foi preso pelos nazistas pouco depois Adolf Hitler ascensão ao poder e executada em 1944.

De não extremistas

Por outro lado, o abuso da teoria da ferradura pode levar ao falácia do equilíbrio eapela à moderação. Este é um problema comum entre radicaiscentristas, que, no desejo de evitar escorregar para um extremo partidário ou outro, muitas vezes têm o problema oposto e se esforçam para caracterizar ambos os lados como fundamentalmente loucos, mesmo que um lado ou outro possa muito bem estar claramente no certo neste caso. Mais cinicamente, pode ser abusado por aqueles no poder para enquadrar toda a oposição ao seu governo como extremista, conectando seus críticos mais fundamentados e legítimos aos malucos. Também deve ser observado que em um ponto ou outro ao longo da história, pessoas que defenderam muitas das coisas que consideramos certas no Ocidente moderno (democracia, abolição da escravidão, direitos para mulheres e pessoas LGBT, liberdade religiosa, etc. ) foram muitas vezes ridicularizados como extremistas e que coisas que hoje enquadramos como extremistas (Apartheid, eugenia etc.) foram consideradas opções moderadas no momento em que foram implementadas.

Napoleão, ditador centrista

O centrismo político em si não é imune ao radicalismo e autoritarismo. Como um exemplo histórico desta instância, nós Napoleão Bonaparte , que em um período entre lutas de republicanos e monarquistas se proclamou centrista entre as duas opções e, em seguida, procedeu ao estabelecimento de uma ditadura (ao assumir o papel de um cargo de executivo com poder ilimitado) em nome do centrismo e da moderação, embora este seja um exemplo um tanto estranho, uma vez que ele reivindicou uma política sincrética que transcendia a esquerda e a direita, ao passo que na atual Revolução Francesa os 'centristas' eram freqüentemente considerados defensores de uma monarquia constitucional. Embora depois que ele foi exilado e o rei Luís XVIII se tornou um monarca francês, as pessoas que exigiam o retorno do império napoleônico eram consideradas centristas.

Além disso, como a teoria da ferradura se baseia na corrente principal esquerda-direita espectro político , corre o risco de simplificar demais as ideologias políticas. Um argumento importante contra um espectro político linear é que ele parece não ter lugar para ideologias menos autoritárias do que o centro político e, como tal, existem sistemas alternativos para delinear ideologias políticas, como o Bússola política , a Nolan chart e pesquisas e questionários variados com análises ainda mais detalhadas. Para os partidos europeus, existe um sistema triplo de amor livre x autoritário, econômico de esquerda x econômico de direita e pró-UE x anti-UE, que permite oito quadrantes - e há partidos em todos os quadrantes. Além disso, nossas concepções de esquerda e direita, com o 'capitalismo liberal' sendo o centro político, são em grande parte derivadas de um conceito moderno, ocidental tomar da política. Em países como a China, por exemplo, o centro político é dominado por comunistas reformistas, enquanto na Rússia o centro é definido por Vladimir Putin tipo de política nacionalista.

Da mesma forma, os próprios extremistas tendem a ter suas próprias versões distorcidas da teoria da ferradura, vendo os extremistas do outro lado como tendo mais em comum (senão meras ferramentas) com a corrente política dominante do que com eles, e condenando os dois. A definição entre 'mainstream' e 'extremista' depende da perspectiva e do histórico. Na extrema esquerda, é comum ver o fascismo descrito como o ponto final lógico do capitalismo, o ponto onde oburguesiadispensa a pretensão de democracia e abraçanacionalismoe intolerância a fim de se agarrar ao poder de forma mais eficaz e evitar a ameaça de um aumentoproletariado. Na extrema direita, entretanto, é comum ver o capitalismo e o marxismo descritos como duas faces da mesma moeda, ambos sistemas econômicos modernistas que subjugam valores tradicionais ,religião, e laços comunitários / étnicos / raciais e deixam uma massa atomizada de pessoas governadas por um ateísta , materialista elite. Os proponentes de tais pontos de vista às vezes se referem a isso como 'teoria do anzol', vendo o espectro político em forma de anzol onde a outra extremidade gira e encontra o centro. Observações semelhantes também podem ser feitas quando se trata de gênero e sexo. Feministas radicais transexclusivas ver pessoas trans, trabalhadoras do sexo e ativistas dos direitos dos homens como parte de uma agenda antifeminista minando a emancipação das mulheres ao propor leis que transgridem a autonomia das mulheres, enquanto os MRAs veem as feministas e as pessoas trans / teóricas queer como pessoas que querem facilitar as estruturas existentes de exploração masculina.

Durante a Guerra Fria, políticos liberais de centro nos Estados Unidos e na Europa também tinham histórias de apoio e conivência com longe- direita governospara impedir a ascensão dos socialistas, apesar de sua falta de credenciais democráticas liberais, embora antes do pico da Guerra Fria durante a Crise dos Mísseis de Cuba, esses mesmos políticos liberais também financiaram vários grupos dentro da esquerda anticomunista para derrubar ditadores fascistas que eram hostis aos EUA. A URSS também estava mais do que disposta a apoiar ditadores nacionalistas não comunistas comoGamal Abdel NassereSukarnoque se autodenominavam 'anti-imperialistas' (ou seja, anti-América / Europa Ocidental), mesmo que eles próprios fossem não comunistas ou mesmo (no caso de Nasser) hostis ao comunismo.

Da mesma forma, só porque existem semelhanças entre os grupos, não significa que eles sãoexatamenteo mesmo. Um exemplo disso é que, enquanto fascistas e comunistas afirmavam aderir a agendas econômicas revolucionárias e usavam o autoritarismo para executá-las, os estados fascistas protegiam amplamente as elites existentes e lhes davam alguma indulgência no que lhes era permitido construir e vender (então contanto que não impedisse o crescimento dos militares), enquanto os estados comunistas derrubassem as elites existentes por completo (estabelecendo novas) e tentassem exercer um controle mais direto sobre a economia.

Nem todos os membros de todos os grupos também são exemplos perfeitos de tal sobreposição. Eurocomunismo é considerada uma ideologia comunista, mas os adeptos preferem a democracia à ditadura e rejeitam as políticas autoritárias da União Soviética.

A pesquisa científica também sugere que democratas e republicanos têm uma cérebro estrutura. Embora tenha sido sugerido que os republicanos americanos e os comunistas russos têm um cérebro semelhante, se começarmos a colocar um cérebro democrata à esquerda e um cérebro republicano à direita, é bastante difícil justificar que a soma de todos os processos de uma forma muito o cérebro esquerdo e o cérebro direito levam ao mesmo resultado em idéias e pensamentos. É muito provável que esses cérebros sejam diferentes, mas as ideias políticas podem ser adquiridas por ambos.

Uma possível explicação

Uma possível explicação para a teoria da ferradura, particularmente dentroTeórico da Conspiração- cosmovisões , é o conceito filosófico de 'esquemas conceituais', também conhecidos como 'esquemas linguísticos' ou paradigmas . O conceito explica como as pessoas podem ter o mesmo método de pensamento (esquemas conceituais), mas ainda ter visões de mundo completamente diferentes. Então, por exemplo:

Você acredita queCalifornianossão os controladores secretos do mundo e leem as notícias de acordo, identificando a mão diabólica da Califórnia em cada flutuação do mercado e previsão do tempo. Eu acho que você está louco porque eu sei que é oTexanosquemmesmocomandar as coisas, dando todas as ordens. Apesar de todas as nossas diferenças, temos muito em comum, na medida em que ambos vemos o mundo por meio das mesmas categorias -opressor secreto, oprimido, reportagem, e assim por diante. Do ponto de vista conceitual, somos praticamente iguais; usamos os mesmos conceitos e temos o mesmo esquema conceitual.
—Gary L. Hardcastle

Anecdata

Veja o artigo principal neste tópico: Evidência anedótica
A verdadeira divisão não é entre conservadores erevolucionáriosmas entre autoritários elibertários.
- George Orwell

No lado esquerdo da ferradura são colocadoscomunistapaíses como o União Soviética , Maoísta China,Cubasob Fidel Castro , Coreia do Norte debaixo de Kim Il Sung , e, bem, todos os outros países comunistas, com países 'quartéis mais felizes' comoHungriasob 'comunismo goulash' eIugosláviamais longe do fim.

No lado direito vai (em ordem a partir do final)Alemanha nazista, militaristaJapão,PinochetdePimenta,Mussolinide Itália , Franquista Espanha, e vários clerical-fascista regimes, ditaduras militares e absoluto monarquias .

No centro está o continuum de centro-esquerda para centro-direita ocupado pelos principais partidos políticos nos países que adotaramdemocracia,democracia socialeliberal capitalismo .

Um exemplo bastante explícito da teoria da ferradura em ação éterceiro posicionismo, que combina intencionalmenteesquerda longínquaeextrema-direitapolítica. Franja movimentos políticos como aquele iniciado por Lyndon LaRouche também tirar ideias de ambas as franjas do espectro. Algumas outras ideologias, como Coreia do Norte de Juche , também são conhecidos por misturar políticas de extrema esquerda e extrema direita.

Anti-semitismo de extrema esquerda vs extrema direita

Anti-semitismoé absurdamente comum em ambas as extremidades do espectro político. Considerando que a extrema direita se envolverá no anti-semitismo fanático usual e Negação do holocausto , muitos elementos terceiros posicionistas dentro deles tendem a ser anti-capitalistas, variando de atribuir aos ideais social-democratas de centro-esquerda ao comunismo absoluto ( Bolchevismo Nacional é uma coisa).

Enquanto a maioria dos grupos de esquerda irão criticar e combater o anti-semitismo, alguns traficaram com teorias de conspiração anti-semitas, evidenciadas por alguns movimentos de justiça racial envolvidos nele (tipificado por Jesse Jackson referindo-se a Nova York como 'Hymietown' e muitos membros BLM usandoassobios de cachorrocontra Bernie Sanders ) No entanto, a direita e o governo israelense também podem manchar a esquerda pró-palestina como anti-semita, ou mesmo 'institucionalmente anti-semita', alegando que as críticas legítimas à política do governo israelense são anti-semitas. Por outro lado, em uma pequena proporção dos casos, as críticas a Israel são antissemitismo mal disfarçado, e pode-se encontrar exemplos disso tanto na extrema direita quanto na extrema esquerda. (Veja, por exemplo, George Galloway .)

Partidos autoritários

AutoritárioOs partidos do tipo extrema esquerda e extrema direita podem não representar os extremos mais distantes do espectro político, mas ainda assim se espelham de maneiras significativas.

Pegue o lado anti-pragmático do Estados Unidos Partido republicano (especialmente o Direito religioso ) e compará-lo com o modernoPartido Comunista da Federação Russae você pode encontrar algumas semelhanças (além da óbvia de que ambos sãoideólogosfocado no ' pureza 'de seu movimento), especialmente emSocialpolíticas. Na verdade, se os líderes de cada partido evitassem falar uns com os outros sobreeconomiaeles iriam encontrar mais terreno comum do que podem esperar, especialmente considerando seu ódio veemente um pelo outro. Por exemplo:

  • Ambos endossam fortemente ' duro com o crime 'políticas e opena de morte.
  • Ambos apóiam fortemente ' valores tradicionais ', significando hardcoreconservadorismo social, vida profissional atitudes e hostilidade para LGBT direitos.
  • Ambos têm fraquezas para teorias da conspiração, especialmente a teoria da conspiração de que existe algum esforço deliberado para destruir moralidade .
  • Ambos são fervorosamentepatrióticoe apoiar alguma forma de nacionalismo enquanto mantém a crença de que cada um de seus países é o maior do mundo. Isso leva a um certo grau de apoio revisionismo histórico também.
  • Ambos são reacionário na natureza e extremamentenostálgicopara algum tipo de 'era de ouro'(Stalinpara ocomunas, Ronald Reagan ou o Década de 1950 para o GOP).
  • Ambos apóiam o aumento de gastos em umdefesa nacional ainda maiorembora raramente questione se é necessário. Além disso, ambos tendem a admirar 'masculinidade' e militarismo .
  • Ambos fazempopulistaapela às classes mais baixas, principalmente prometendo cortar seusimpostos, independentemente de ser feito ou ter recursos.
  • Ambos amam o dramático retórica , mesmo por padrões políticos.
  • Ambos têm fios de antiintelectualismo , com intelectuais que os questionam sendo vistos como 'elitista. '
  • Ambos estão atualmente tentando apelar para oreligiosomaioria em cada um de seus respectivos países, com atéPartido Comunista da Federação Russalíder Gennady Zyuganov citando o 'espiritualvalores 'do comunismo em seus discursos para apelar aos seguidores doIgreja Ortodoxa Russa, apesar da festa ser historicamenteateu.
  • Ambos suportamcensurae aprovar legislação para impedir a 'degradação' dos símbolos nacionais.
  • Ambos apóiam a limitação da liberdade de expressão.
  • Ambos, hilariamente, culpam-se mutuamente pelosuposto'degradação' dearte,literatura,cultura, e filosofia. Os comunistas afirmam que a adoção do capitalismo deixou essas áreas insípidas porque os artistas estão preocupados apenas com o lucro, não com a qualidade, enquanto os republicanos gostam de dizer que 'esquerdistas' ou 'secularistas'arruinaram essas áreas porque sua' hostilidade 'à religião prejudicou a criatividade.
  • Ambos gostam de fazer referência revolucionário Heróisdo passado de sua nação em seuargumentos, geralmente alegando que eles estão lutando pelos mesmos valores que eram, o que é comumente seguido dizendo que o que eles defendem é ' Verdadeiros valores americanos / russos , 'enquanto seus oponentes defendemmal/ radicalismo . Eles também podem se considerar os 'azarões' em sua luta atual, como disseram os líderes revolucionários. Espere que essas figuras históricas sejam glorificado e suas falhas devem ser ignoradas / desculpadas / minimizadas.
  • Ambos se opõem a facções mais moderadas que sustentam as mesmas idéias, muitas vezes usando termos para se distanciarem deles (RINO's para o Partido Republicano, Comunistas Revisionistas para o Partido Comunista da Rússia).

(Pelo menos no lado republicano, nada disso é novo: no auge do New Left movimento e ohippietendência, os americanos eram regularmente regalados com encomia comparando favoravelmente a juventude soviética com a nossa, sendo os soviéticos supostamente sóbrios, patrióticos, sexualmente puritanos, (se homens) de cabelos curtos (e nunca esquivando-se), nunca boquiabertos e avidamente fazendo o que foi dito. Isso costumava ser apresentado como um argumento do tipo 'é por isso que corremos perigo, nossa decadência vai nos condenar', mas a admiração era claramente inconfundível. Se ao menos os jovens soviéticos pudessem ouvir isso: eles poderiam rir muito.)

Bob Altemeyer A pesquisa de apóia a teoria de que os tipos autoritários tendem a se espelhar, mesmo que não sejam tão radicais à direita ou à esquerda quanto poderiam ser.

Um estudo de 1985 de grupos extremistas políticos nos EUA na época chegou a conclusões semelhantes:

… Enquanto os dois campos abraçam crenças programáticas diferentes, ambos estão profundamente distantes de certas características da sociedade americana e são altamente críticos do que percebem como a degeneração espiritual e moral das instituições americanas. Ambos veem a sociedade americana como dominada por forças conspiratórias que estão trabalhando para derrotar seus respectivos objetivos ideológicos.

O grau de sua alienação é intensificado pela maneira zelosa e inflexível como eles mantêm suas crenças. Ambos os campos possuem uma inflexívelpsicológicoe estilo político caracterizado pela tendência de ver os assuntos sociais e políticos em termos rudes, inequívocos e estereotipados. Eles vêem a vida política como um conflito entre 'nós' e 'eles', uma luta entre o bem e o mal em um campo de batalha onde o compromisso equivale à capitulação e o objetivo é a vitória total.

A extrema esquerda e a extrema direita também se assemelham na maneira como buscam seus objetivos políticos. Ambos estão dispostos a censurar seus oponentes, a lidar duramente com os inimigos, a sacrificar o bem-estar até dos inocentes para servir a um 'propósito superior' e a usar táticas cruéis, se necessário, para 'persuadir' a sociedade da sabedoria de seus objetivos. Ambos tendem a apoiar (ou se opor)liberdades civisde uma forma altamente partidária e egoísta, apoiandoliberdadepara si próprios e para os grupos e causas que favorecem, enquanto procuram negá-lo aos inimigos e defensores de causas de que não gostam.

Em suma, quando as visões da extrema esquerda e da extrema direita são avaliadas em relação à dimensão ideológica padrão esquerda-direita, elas podem ser classificadas apropriadamente em extremos opostos do espectro político. Mas quando os dois campos são avaliados em questões de estilo político e psicológico, o tratamento de oponentes políticos e as táticas que estão dispostos a empregar para atingir seus objetivos, os paralelos exibem muitos paralelos que podem ser corretamente rotulados de autoritários.

Objetivismo e marxismo

John GaltChe Guevara

Ayn Rand filosofia de Objetivismo tem sido freqüentemente descrito como o 'marxismo de direita' por seus muitos críticos. Por exemplo, o ex-comunista que se tornou conservador Whittaker Chambers, em sua revisão deAtlas encolheu os ombrospara oRevisão Nacionalem 1957, sugeriu que Rand's materialismo , apesar de todos os protestos em contrário, era funcionalmente quase idêntico aomarxismoque ela tanto desprezava. Da mesma forma, Vladimir Shlapentokh, que cresceu e viveu no União Soviética , aponta que Rand era mais marcado pelo sistema soviético do que ela sabia ou talvez gostaria de admitir.

Tanto a ideologia de Rand quanto a de Stalin (que era o marxismo como ela o conhecia em primeira mão) dividiam dedicadamente as pessoas em grupos de 'indivíduos produtivos' e 'parasitas', eartee literatura em aceitável (ideologicamente válido) e ' degenerar 'tipos. No primeiro caso, eles discordaram fortemente quanto a quem estava nesses grupos, com os marxistas vendo oclasse operáriatão produtivos e a classe alta como parasitas, enquanto os objetivistas sustentavam a visão oposta, algo que levouGeorge Monbiotpara descrever as duas filosofias como imagens espelhadas uma da outra. No entanto, eles geralmente concordavam sobre o que arte era aceitável e 'degenerada'.

Em uma última nota, apesar de ambas as filosofias serem ostensivamente ateístas e naturalistas, ambas ocasionalmente apoiaram a excentricidade anticientífica, incluindo, em ambos os casos, promotores que se opunham a ambas mecânica quântica erelatividade, por razões muito semelhantes.

Economia marxista vs economia escolar austríaca

Apesar de estarem nos extremos polares do espectro político (os marxistas sendo radicalmente anticapitalistas e os escolares austríacos sendo radicalmente pró-capitalistas), ambas as escolas de pensamento econômico compartilham semelhanças impressionantes.

Ambos usam raciocínio silogístico pseudo-científico (chamado 'praxeologia'no austrianismo e'materialismo dialético'no marxismo) para justificar suas teorias. Ambos gostam de usar clichês que encerram o pensamento para evitar críticas (marxistas usando 'ideologia burguesa' e escolares austríacos criticando o uso de 'empirismo'). Ambos têm a tendência de usar teorias da conspiração para justificar por que não são aceitos nos círculos econômicos convencionais (os marxistas mais uma vez criticando a burguesia e os escolares austríacos culpando o keynesianismo). Ambos são completamente incapazes de perceber por que suas teorias estão erradas e se apegarão a elas com fervor religioso.

Subcultura de libertários e autoritarismo

O libertarianismo contém muitas cepas, e algumas são mais consistentes emCivillibertarianismo do que outros. Por um lado, libertários como Radley Balko apoiam movimentos como Vidas negras importam , Johan Norberg é conhecido por seu apoio às políticas liberais de imigração e seu anti-racismo, enquanto Julian Sanchez é conhecido por seu excelente trabalho em questões de vigilância e privacidade. No entanto, é preciso separar o joio do trigo do joio autoritário dentro do movimento libertário.

A subcultura de libertários mais jovens e do sexo masculino online pode estar entre as tendências mais autoritárias, assim como os homens mais velhos (geralmente estão) que, nos Estados Unidos, costumam se sentir confortáveis ​​demais com a direita religiosa e outros aspectos intolerantes do Partido Republicano. Este tipo de libertários adora destacar os malucos da esquerda , mas alguns (nem remotamente todos) são barraca extremamente grande quando se trata de lunáticos de direita na periferia, incluindo 'realistas de raça' eteocrático fanáticosgostarTed Cruzou oarbusto- Cheney Horror. Outros gostam Gary North , adotaram a retórica libertária em nome da promoção de uma agenda cristã reacionária, vendo ogovernocomo restringindo a 'liberdade' dos cristãos aformar suas próprias teocracias privadase bloquear as minorias sexuais e étnicas da sociedade; esta marca do movimento é conhecida como paleolibertarianismo .

Mais recentemente, o movimento neo-reacionário eGamergatetipos têm feito incursões na base libertária mais jovem e descarregado sua raiva e ressentimento em direções inesperadas não relacionadas à intrusão do governo nas liberdades, particularmente em termos de relações raciais eteoria de gênero. Isso pode fazer com que os libertários civis mais tradicionais modifiquem suas próprias filosofias para ganhar esse mercado de idiotas, ou corre o risco de se tornarem irrelevantes. Você não pode mais confiar apenas em odiar o governo - você também tem que odiar a cultura, intelectualismo ,feminismo,sexualidade, minorias étnicas, sua mãe e a modernidade em geral como inimigos da liberdade (especificamente, liberdade para homens brancos heterossexuais).

Fascismo, comunismo e ultranacionalismo

Veja o artigo principal neste tópico: Fascismo § Fascismo e o espectro político
Acho que a União Soviética protegeu os russos de uma ideologia ainda pior, que é o liberalismo dos Estados Unidos e da Europa Ocidental ...
—Nacionalista branco Richard Spencer

Desde seus respectivos momentos de concepção,extrema-direita(fascista / ultranacionalista) eesquerda longínquaOs movimentos (comunistas / anarquistas revolucionários) têm negociado jogadores para a frente e para trás como a porra da NFL. Independentemente da ala política,cadasupostamente o único movimento 'ativista' terrorista solitário, posicionado em violenta oposição à democracia liberal, alinhou-se perfeitamente com o narcisismo de pequenas diferenças . Ilustrativo desse fato, o Serviço de Segurança Sueco e a Conselho Nacional Sueco para Prevenção do Crime ambos classificam o extremismo de esquerda e direita como praticamente idênticos, concluindo formalmente que 'as semelhanças são maiores do que as diferenças'.

Japão

Veja o artigo principal neste tópico:Japão

Durante a década de 1930, muitos marxistas japoneses foram presos pelojaponêsgoverno militar e se voluntariaram ou foram forçados a repudiar o Partido Comunista Japonês. Em vez de simplesmente renegar o partido, muitos - mas não todos - marxistas se converteramfascistaultra-nacionalismo.

Entre as razões estavam seu radicalismo formalista e adesão cega ao Comintern e aos ditames do partido e, apesar de sua defesa da 'democracia', a falta de experiência real ou compreensão dedireitos humanos. Embora o marxismo antes da guerra tenha sido um forte impulso para a esquerda e para longe da tradição, sua estrutura psicológica tinha muito em comum com a ideologia do sistema imperador, uma submissão mecânica à autoridade. Em certo sentido, o marxismo era simplesmente a moeda reversa de umBanzai- gritando, adorando o imperador estatismo .
- Saburo Ienaga

Coreia do Norte

Veja o artigo principal neste tópico: Coreia do Norte

O regime totalitário de Coreia do Norte , apesar de ter se originado como um soviético - echinês-estado socialista apoiado, tem sido chamado, na prática, a última demonstração de fascismo 'puro' atualmente em existência. Ele fala do povo coreano como 'a raça mais limpa', proclamando que, por causa de sua pureza e virtude infantil, eles precisam de uma liderança forte dos pais (ou seja, aDinastia Kim) para se proteger de um mundo externo que deseja destruí-los. Esta é uma ideologia de supremacia étnica mais análoga àquela defendida pela extrema direita nacionalistas brancos no Ocidente, ou pelo ImperialJapãona década de 1930 e pelos ultranacionalistas japoneses hoje, do que é para os 'Trabalhadores e camponeses do mundo, uni-vos!' retórica que emanava de Moscou e Pequim. Falando do Japão Imperial, a adoração da dinastia Kim também foi argumentada como tendo mais em comum com a adoração ao imperador da antigacolonizadordo que com os cultos de personalidade de Stalin e Mao , e muitos dos primeiros líderes que os soviéticos instalaram na Coréia do Norte haviam de fato colaborado anteriormente com os japoneses durante sua colonização da Coréia.

Mesmo com as raízes fascistas do regime norte-coreano, no entanto, ele teve poucos problemas em se aproximar da União Soviética e da República Popular da China e adotar uma ideologia oficialmente comunista em sua busca por vingança contra os EUA e sua 'colônia' deCoreia do Sul. Notavelmente, uma vez que o comunismo caiu na Rússia e seu principal benfeitor evaporou, os norte-coreanos começaram a abandonar qualquer pretensão de comunismo com muito pouco esforço. Superficialmente, havia oscilado da extrema esquerda para a extrema direita, mas em um nível prático, virtualmente nada havia mudado. Hoje, alguns no Direita Alternativa no Ocidente expressaram solidariedade com a Coréia do Norte, vendo-a como um bastião de resistência ao 'globalismo' que foi injustamente difamado pelos governos ocidentais; nisso, eles se alinham com muitos dos apologistas tradicionalmente de extrema esquerda da Coréia do Norte.

Benito Mussolini

Veja o artigo principal neste tópico: Benito Mussolini

A história de Benito Mussolini a conversão do socialismo em inventor de fascismo é um famoso, repetido na maioria das vezes por especialistas de direita que desejam fingir que o fascismo é de esquerda e tem absolutamentenenhuma coisaa ver com o certo. Independentemente disso, mesmo depois de Mussolini ter renunciado à política de esquerda e movido para a direita, sua visão do fascismo continha muitos elementos emprestados do socialismo, principalmente em sua plataforma econômica, com ele rejeitando o capitalismo e o marxismo como 'doutrinas obsoletas' e defendendo uma corporativista sistema econômico como um'Terceira Alternativa'pra Itália .

Horst Mahler

O Facção do Exército Vermelho , um grupo terrorista de extrema esquerda emAlemanha Ocidentalque foi mais ativo nos anos 70, foi uma manifestação particularmente extrema da New Left naquele país, onde a indignação sobre a cumplicidade histórica e sem resposta da classe dominante noRegime nazistafoi um grande fator motivador em protestos. Estranho, então, que Horst Mahler, um dos membros fundadores da RAF, se tornasse um neonazista mais tarde em sua vida, após cumprir dez anos de prisão por suas atividades na RAF. Notavelmente, Mahler insiste que suas opiniões não mudaram substancialmente; em vez disso, ele afirma que sua conversão ao neonazismo e a adoção deanti-semitismoe Negação do holocausto , resultou de sua oposição ao capitalismo e aos Estados Unidos, com ele passando a ver ambos como estando nas mãos dos judeus.

Slobodan Milosevic

Ditador comunistaSlobodan Milosevictem seus admiradores tanto na extrema esquerda quanto na extrema direita. Tankies o amam porque ele foi um forte ditador comunista em uma época em que o comunismo estava perdendo influência na Europa, então um comunista de linha dura europeu foi uma inspiração para eles. Enquanto isso, conservadores nacionalistas islamofóbicos de direita gostaram de sua ação militar contra albaneses e bósnios e o viram como uma inspiração para enfrentar os muçulmanos. Normalmente comunistas marxista-leninistas tradicionais e conservadores tradicionalistas do Tea Party não concordam muito, mas ambos veem Melosevic como positivo.

Birchers e comunistas

HistoriadorRichard Hofstadterobservou as semelhanças entre os métodos de recrutamento usados ​​por ambos radical grupos de esquerda e direita radical quando escreveu 'O John Birch Society emula células comunistas e operação quase secreta através grupos 'frontais' e prega uma perseguição implacável da guerra ideológica ao longo de linhas muito semelhantes às que encontra no inimigo comunista. ' Hofstadter também citou Novo Direito líder Barry Goldwater , que disse 'Eu sugeriria que analisássemos e copiássemos a estratégia do inimigo; o deles funcionou e o nosso não. ' Indique as origens históricas de neoconservadorismo . Figuras importantes no desenvolvimento paralelo deThatcherismo, tal como Keith Joseph e Alfred Sherman , similarmente modelaram suas táticas na ideia esquerdista de 'longa marcha pelas instituições' . Outro exemplo bastante explícito disso é algumFesta do Chámembros lendo os escritos de esquerdistas Saul Alinsky por causa de suas sugestões sobre como ter um movimento 'radical' de sucesso.

Hofstadter também aponta os outros exemplos da direita radical e ultraconservadora emulando o 'inimigo'. Por exemplo, enquanto o 'paranóico'pode ser um anti-intelectual', o paranóico o superará no aparato da erudição, até mesmo do pedantismo. ' Glenn Beck foi citado como um exemplo moderno disso.

Na verdade, apesar da antipatia e paranóia que muitas figuras de extrema direita têm pela academia, muitas vezes acabam imitando a academia de várias maneiras porque, como Hofstadter observa, seu estilo de escrita “não é nada senão erudito na técnica. McCarthy O panfleto de 96 páginas, McCarthyism, contém nada menos que 313 referências de notas de rodapé e o incrível ataque do Sr. Welch contraEisenhower,O político, tem cem páginas de bibliografia e notas. Todo o movimento de direita de nosso tempo é um desfile de especialistas, grupos de estudo, monografias, notas de rodapé e bibliografias. ' O hábito dos analistas de direita modernos de encher demais seus livros com notas de rodapé desnecessárias tornou-se tão clichê que até Stephen Colbert zombou disso em seu livroAmérica de novo: Tornando-se a Grandeza que Nunca Fomos.

Islâmicos e a extrema direita ocidental

Em numerosos casos de conflito aparentemente etno-nacionalista, os ódios mais profundos são manifestados entre pessoas que - à maioria das aparências externas - exibem muito poucas distinções significativas.
- Christopher Hitchens

Islamistase Islamófobos (como ematualIslamófobos da ordem de Grã-Bretanha primeiro , Geert Wilders , etc., em vez de pessoas que foram rotuladas como tal por pessoas nervosas de racismo) parecem ter mais em comum entre si do que qualquer uma das correntes tradicionais ocidental ou a sociedade islâmica, a tal ponto que cada um poderia ser descrito como um fenômeno idêntico ocorrendo em diferentes culturas.

Ambos compartilham pontos de vista sociais extremos e muitas vezes religiosos conservadores, têm um senso claro da superioridade de sua própria cultura, uma tendência a ver outras culturas como moralmente deficientes e uma ameaça à própria cultura, um poderoso senso de pertencimento ao grupo, uma tendência de ver os oponentes lado como uma horda homogênea demal(e, portanto, se um membro do outro lado faz algo terrível, isso reflete mal em todos eles), uma tendência de desumanizar o outro lado, um desejo de 'limpar' suas terras natais percebidas de toda influência estrangeira, um entusiasmo pela violência como um solução e um favoritismo para políticas anti-imigração.

Além disso, eles têm um cegueira completa para as falhas de sua própria cultura e vontade, sem qualquer sentido aparente de ironia , invadir a cultura do outro lado por coisas de que são culpados. Por exemplo, os islamófobos têm uma tendência desagradável de se transformar emfeministasassim que o assunto for o Islã, ainda assim eles voltarão à sua forma sexista natural quando discutirem sua própria cultura e alegremente chamarão as feministas de todos os nomes que existem. Por outro lado, os islâmicos vêem o Islã como a única cultura em que as mulheres são respeitadas, ao contrário do Ocidente, onde as mulheres são forçadas a se comportar como 'prostitutas' (que podem dirigir, deixar o país por sua própria vontade, escolher com quem se casar, testemunhar em tribunal, etc.). Alguns, para seu crédito (por um certo valor de 'crédito'), nem mesmo tentam esconder a misoginia compartilhada.Dia vox, por exemplo, é conhecido por defender oTalibãa violenta repressão dos direitos das mulheres como uma medida para preservar sua taxa de natalidade.

Ambos os lados gostam decitar o meua Alcorão , em particularAlcorão 9: 5:

Então, quando os meses sagrados tiverem passado, mate oidólatrasonde quer que os encontrem, e os levem (cativos), e os sitiem, e preparem cada emboscada para eles.

Os islamófobos citam isso porque 'prova' que o Islã nunca pode fazer as pazes cominfiéis, e os islamistas citam isso porque 'prova' que o Islã nunca pode fazer as pazes com os infiéis. Muçulmanos normais e estudiosos do Islã não começam no meio de um parágrafo e, em vez disso, lêem tudo com os versos anteriores, nos quais fica um pouco mais claro que o Alcorão se refere apenas a 'idólatras' que foram trabalhando contra você. A menos que, como a maioria das pessoas, eles tratem seus livros sagrados como um EULA ; finja ter lido, role para baixo, pressione concordar. De qualquer forma, se os 'idólatras' não estão lutando com você ou estão mantendo tratados de paz com você, não, não os ataque.

Em uma nota semelhante, alguns neonazistas também começaram a expressar simpatia por DAESH , com uma série de casos de neonazistas se convertendo ao islamismo fundamentalista, mas mantendo a continuidade com suas visões fascistas. Apesar da islamofobia frequentemente virulenta dentro dos movimentos nacionalistas brancos e neonazistas, os denominadores comuns deanti-semitismoe o desgosto com a 'decadência' da sociedade ocidental servem como elos ideológicos.

Política de identidade à esquerda e à direita

Às vezes, declarações feitas por ultra-'acordou' esquerdistas que subscrevem política de identidade podem soar perturbadoramente semelhantes aos feitos por pessoas de extrema direita. Geralmente, isso ocorre porque eles podem ser lidos de uma das duas maneiras, embora também haja casos em que genuínos intolerância parece estar presente. Existe até um tipo de questionário subreddit dedicado a documentar exemplos deste fenômeno, chamado ' Stormfront ou SJW ? '

Imigrantes e nativistas

Na maioria das grandes ondas de imigração em massa, os membros dos grupos de imigrantes em questão e os conservadores nativistas que se opõem à sua imigração muitas vezes compartilham semelhanças impressionantes.

Ambos os lados são tipicamente muito conservadores social e religiosamente em qualquer marca que seja particularmente comum em qualquer cultura em que se originaram. Ambos tendem a ter preconceitos racistas contra vários grupos, incluindo quem se opõe a eles. Muitos membros de ambos os lados também tendem a ser trabalhadores da classe trabalhadora e, na maioria das vezes, têm opiniões de esquerda sobre economia, o que algumas pessoas podem considerar surpreendente considerando o que foi escrito imediatamente antes.

Dois exemplos estelares vêm à mente.

O primeiro é a migração irlandesa para a América antes, durante e depois da fome. Os imigrantes irlandeses e os nativistas sabichões que se opunham a eles tinham muitos pontos em comum. Ambos os partidos eram devotamente religiosos (com os irlandeses sendo católicos e os sabe-nada sendo protestantes) que se apegavam a qualquer tipo de conservadorismo social que melhor combinasse com sua tradição religiosa. Ambos também tinham um forte senso de orgulho e identidade nacional. Além disso, a maioria dos membros mais radicais de ambos os campos eram jovens desempregados. A maioria também tinha vários graus de preconceito anti-semita. Muitos católicos irlandeses tinham visões bastante progressistas sobre economia (com os ensinamentos moderadamente anticapitalistas da Igreja Católica sendo um guia) e muitos dos protestantes do Know-Nothing que se opunham a eles sustentando pontos de vista liberais esquerdistas de Mills, que diferiam muito do estabelecimento capitalista conservador do tempo.

A segunda é a confusão durante e imediatamente após a crise de imigração europeia. Em ambos os lados do espectro (imigrantes MENA de um lado e nacionalistas europeus do outro), havia muitos pontos em comum. Mais uma vez, a maioria dos imigrantes do MENA são muçulmanos ou cristãos devotos e a maioria das nacionalidades de direita se apega ao cristianismo fundamentalista ou a alguma religião política mais moderna, como o neoliberalismo de extrema direita. Ambos estão muitas vezes convencidos de sua própria superioridade e têm profundos preconceitos racistas uns contra os outros (com os migrantes da Suécia se referindo abertamente às mulheres suecas como prostitutas) a ponto de ignorar suas próprias falhas (como os nacionalistas suecos não reconhecem o sexismo galopante dentro de seus próprios acampamento). Ambos os campos também são profundamente anti-semitas, com os autores suecos Tino Sanandaji e Paulina Neuding observando que ambos os grupos têm um ódio muito forte pelo povo judeu. Os imigrantes, especialmente os recém-chegados, muitas vezes votam em partidos de esquerda (apesar de seu conservadorismo social) e os nacionalistas muitas vezes têm opiniões de esquerda anti-neoliberais.

É muito fácil entender por que isso acontece. A maioria dos imigrantes tende a ser pobre e desesperada, que normalmente terá empregos braçais com salários abaixo do mercado, e a maioria dos membros dos partidos nativistas serão as pessoas cujos empregos eles 'pegaram'. Isso é evidenciado pelo fato de que o apoio mais linha-dura aos partidos nativistas tende a ser em lugares onde há altos níveis de população imigrante e onde a competição por trabalho pouco qualificado é mais dura (como nos subúrbios da classe trabalhadora de Cidades da Suécia, por exemplo). Dado o status de ambos como classe trabalhadora, eles normalmente têm opiniões de esquerda sobre economia. O sistema capitalista da época não se oporá à imigração com base no fato de que ela lhes dá mão de obra barata (embora provavelmente tenha os mesmos preconceitos racistas dos natvistas).

A mentalidade de um nativista é melhor resumida em uma citação de Bill the Butcher (o principal antagonista do filme Gangs of New York), que diz 'Esses irlandeses fazem por um níquel o que um prostituto fez por um centavo e o que um homem branco costumava fazer por um quarto).

Nacionalistas palestinos contra a extrema direita israelense

Em ambos os lados do conflito Israel-Palestina, tanto os nacionalistas palestinos quanto os sionistas de extrema direita têm mais em comum do que gostariam de admitir.

Ambos tendem a ser devotamente religiosos e socialmente conservadores, com os nacionalistas palestinos sendo tipicamente muçulmanos (embora alguns, como Solomon Solomon, sejam cristãos) e os sionistas frequentemente sendo judeus ortodoxos. Muitas de suas crenças e tradições possuem uma semelhança impressionante (com o Judaísmo e o Islã sendo muito próximos em termos de prática). A maioria tem uma tendência desagradável de desumanizar uns aos outros, com nacionalistas palestinos traficando intolerância com os quais muitos neo-nazistas concordariam e com sionistas de extrema direita sendo islamofóbicos rançosos. Muitos também não vêem absolutamente nenhum mal em ferir uns aos outros (com representantes mais moderados de cada campo sendo mais pró-paz, como a centro-esquerda israelense e o Fatah). Finalmente, ambos querem uma solução de um estado, embora discordem sobre qual lado deve permanecer.

TERFs e a direita religiosa / MRAs

Uma das asas mais extremas dofeministamovimento, feminismo radical transexclusivo (ou 'TERF'), trabalhou no passado em estreita colaboração com conservadores religiosos em algumas questões sexuais, apesar de seu ódio fervoroso um pelo outro. Os dois parecem se dar bem em assuntos que têm a ver com ser hostil aotransgênerocomunidade (daí o nome), querendo pornografia eprostituiçãoser banido e não gostar de certas outras minorias sexuais (bissexuais, a BDSM comunidade, etc.). O romance distópico feminista de Margaret Atwood The Handmaid's Tale até mesmo apresentou os TERFs como tendo ajudado a pavimentar o caminho para a República teocrática de Gileade por meio do conluio com fundamentalistas cristãos nessas questões.

Da mesma forma, TERFs foram repetidamente comparados com ativistas dos direitos dos homens devido a ambos terem a tendência de direcionar uma retórica excessivamente agressiva ao sexo oposto, que quase sempre é baseada em generalizações apressadas . Ambos também podem superestimar o poder de seu inimigo, acreditando que há um esforço organizado da mídia / sociedade para destruir / oprimir seusGênero sexual. Alguns MRAs até emularam feministas radicais marginais, como por meio do Homens seguindo seu próprio caminho movimento que incentiva os homens heterossexuais a evitar as mulheres, muito parecido com o que feministas radicais marginais fazem com lesbianismo político , o que incentiva as mulheres a ficarem longe dos homens. Além disso, ambos os grupos são (obviamente) tipicamente transfóbicos, muitas vezes repetindo as mesmas afirmações sobre como deixar pessoas trans escolherem que banheiro usar será a ruína da sociedade, e ambos atraíram certoshomofóbico. MRAs também tendem a procurartendênciacontra eles nometade mesmo onde nenhum possa existir ; por exemplo, se uma mulher derrota um homem em um combate na televisão ou em um filme, há uma tendência de assumir imediatamente que é para ' Pc empoderamento 'em oposição a razões mais prováveis, como a conveniência do enredo (aparentemente, a ideia de que isso é muito possível é muito louca para ser levada a sério). Isso é especialmente irônico, considerando que isso é basicamente o que elas criticam as feministas radicais por fazer (ou seja, procurando ansiosamente portendênciacontra as mulheres onde nenhuma possa existir).

TERFs também tendem a compartilhar a hostilidade de suas contrapartes de direita parafeminismo de terceira onda. Enquanto os conservadores religiosos e os MRAs se opõem porque não gostam do feminismo em geral, os TERFs costumam se posicionar contra porque consideram que os transgêneros permitem 'infiltrados' para o movimento das mulheres, bem como suas visões mais permissivas sobre questões sexuais e a oposição resultante às posições duras dos TERFs contra a pornografia e o trabalho sexual. Na verdade, alguns antifeministas obstinados desenvolveram uma apreciação pelos TERFs, vendo-os como 'feministas reais' contra o 'feministas modernas' com a adoção dos direitos transgêneros,interseccionalidade, e aquela música da selva hippie-hoppity que as crianças de hoje em dia gostam.

Lésbicas radicais e homofóbicos /incels

Muito parecido com o anterior, ambos os grupos tendem a ter uma mentalidade muito dogmática e pode ser muito difícil argumentar com eles por causa de sua natureza sectária. Ambos os grupos pensam que existe uma conspiração contra eles e que eles realmente estão certos em tudo, mas qualquer crítica é motivada pelo ódio contra eles. Ambos os grupos foram vistos espalhando notícias falsas.

Tanto lésbicas radicais quanto homófobos pensam que a orientação sexual é uma escolha, que é possível ou mesmo desejável mudá-la, e mantêm uma confusão deliberada entre orientação sexual e ideologia política.

Ambos os grupos parecem pensar que os filhos pertencem, em primeiro lugar, aos pais, e apóiam modelos de família autoritários em que não se espera que os filhos questionem as decisões dos pais. Ambos têm uma visão muito apaixonada e ideológica sobre o que uma família deve ser. Quando discutem famílias, eles freqüentemente confundem implicitamente 'diferença de sexo' e 'heterossexualidade', 'pai' e 'doador de esperma'. Ambos rejeitam testemunhos e estudos empíricos sobre as relações entre o bem-estar infantil e os modelos de família (ou use-os seletivamente)

Algumas lésbicas radicais também expressam opiniões que às vezes soam estranhamente semelhantes às dos incels ”(exceto as atrocidades mais violentas dessas, obviamente), apenas substituindo“ estar em um relacionamento ”por“ ter filhos ”. Isso leva tanto a essencializar o desejo por sexo ou filhos, tornando-os coisas que estão além do controle de um indivíduo, quanto produzindo um senso de direito que é reforçado por sua profunda incapacidade de aceitar qualquer responsabilidade por suas dúvidas, transferindo toda a culpa para a sociedade (eespecialmenteo ódio do outro sexo) contra eles. Isso os leva a denegrir os direitos ou opiniões de alguma outra categoria de pessoas (mulheres no caso dos incels, pessoas concebidas por doadores no caso dos radfems).

A controversa ensaísta argentina francófona Marcela Iacub é considerada um exemplo de pessoa que pode ser citada tanto por lésbicas radicais quanto por incels (pormuitorazões diferentes).

Fã-clube de Vladimir Putin

Veja o artigo principal neste tópico: Vladimir Putin

Extremistas às vezes defendem surpreendentescausas famosas, o que pode levar à direita e à esquerda para apoiar o mesmo cavalo. Suas respostas a Vladimir Putin ilustram isso. Quando as relações entre os EUA e a Rússia esfriaram em 2013, em meio à polêmica sobre uma proposta de intervenção dos EUA contraAssadno Síria , uma minoria vocal de esquerdistas ocidentais foi além de se opor à intervenção e na verdade elogiou Putin. Esta tendência, mais visível emtankiesites comoGlobalresearch.cae Counterpunch, continuou durante toda a crise em Ucrânia , no qual o Euromaidan que depôs o presidente Viktor Yanukovich foi retratado como uma multidão de neofascistas. Por volta dessa época, os conservadores americanos também começaram a se entusiasmar com Putin, vendo-o como um forte defensor da cristandade contra homossexuais, muçulmanos ebandas punk riot grrrlque fez seu boogeyman favorito, Barack Obama , pareça 'fraco' na barganha. Não é segredo que setores do movimento 'libertário' americano têm profundas tensões de autoritarismo e adoração ao poder , e Putin criou uma imagem que agrada a essas pessoas. A conclusão lógica disso veio em 2015, quandoDonald Trumpaceitou o de Putinde fatoendosso para a presidência. Os partidários do moonbat de Putin (provavelmente) não compartilham de muitos dos motivos de seus partidários wingnut, além da aversão reflexiva ao 'estabelecimento' ocidental, mas seu comportamento ainda se encaixou.

Outro exemplo é como na Europa, por exemplo, Putin é geralmente associado à extrema direita, ligada ao apoio (aberto ou secreto) de partidos como o Frente Nacional da França e o Partido da Liberdade da Áustria que, por outro lado, frequentemente elogiam a Rússia e Putin e propõem uma postura mais euro-russa em vez de atlantismo, enquanto em lugares como a América Latina Putin é associado à extrema esquerda e visto como um forte patrocinador de regimes de extrema esquerda como os de Cuba, Nicarágua e Venezuela, a tal ponto que algumas pessoas na América Latina ainda acho que a Rússia é socialista. No entanto, tanto a extrema esquerda europeia quanto a latino-americana também elogiam Putin. Isso provavelmente não é inteiramente uma coincidência, além do amor de ambos os grupos pelos regimes autoritários antiamericanos e anti-OTAN, Putin de fato tenta se aproximar de todos os regimes que criticam os EUA por razões geoestratégicas, independentemente de teocracia ultraconservadora de direita como o Irã ou um regime socialista de extrema esquerda como a Nicarágua.

Nacionalistas brancos e negros

Nacionalista branco e nacionalista negro grupos são conhecidos por se darem bem e até colaborarem no passado. O fundador da americanaPartido Nazista, George Lincoln Rockwell , foi convidado por Elijah Muhammad para falar em um Nação do Islã corrida; por sua vez, Rockwell 'elogiou' Muhammad como o 'povo negroHitler. ' Supremacia branca Tom Metzger também elogiou a Nação do Islã por suaanti semitaVisualizações. Futuro Partido Nacional Britânico líderNick Griffintrabalhou com o líder da Nação do Islã Louis Farrakhan , e supostamente distribuído publicações da Nação do Islã noReino Unidono início da década de 1990.

De uma perspectiva puramente ideológica, faz sentido. Tanto nacionalistas brancos quanto negros acreditam que suas respectivas raças deveriam sermantido separadode modo a 'proteger' seusétnico/culturalidentidades de serem diluídas pelo contato com o outro, e veriam, portanto, um movimento tentando impor tal separação do outro lado como um aliado natural. Como resultado, ambos os lados têm pouco amor pela ala pró-integração dodireitos civismovimento, representado porMartin Luther Kinge aNAACP. Durante os anos 70, por exemplo, nacionalistas negros se opuseram ao uso de ônibus para desagregar escolas e à adoção de órfãos negros por famílias brancas, e argumentaram que os negros deveriam viver em comunidades de maioria negra em vez de bairros multirraciais. 'Integração' foi tratada como um sinônimo de 'assimilação' e a destruição da cultura negra e, eventualmente, da raça negra através da absorção na América branca, com integristas vistos como 'mendigos suplicantes' que buscavam a aprovação da estrutura de poder branco em às custas de suas comunidades. Os integracionistas responderam que isso muitas vezes tornava os nacionalistas estranhos companheiros de cama de reacionários brancos que se opunham aos direitos civis, como quando a Organização de Reconstrução e Crescimento Econômico Nacional (NEGRO) apoiou moradores brancos do bairro de Forest Hills em Nova York, Queens, que se opunham à construção de moradias de baixa renda em seu bairro. Corey Robin, em seu livroO Enigma de Clarence Thomas, também argumentou que o ultraconservadorismo dos negros Suprema Corte justiça Clarence Thomas está fundamentalmente enraizado nas ideias nacionalistas negras, especificamente na crença de que o racismo está muito enraizado na psique americana branca para tentar corrigi-lo, levando-o a concluir que os negros deveriam estabelecer autossuficiência separada da América branca e que medidas de apoio a integração racial, em última análise, equivale ao “paternalismo branco” que deixa os negros em situação pior. Uma tendência semelhante pode ser vista nas condenações mais radicais de pessoas brancas que seguem influências culturais negras americanas, africanas ou jamaicanas / caribenhas, com os esquerdistas os atacando por apropriação cultural (ou simplesmente 'roubo') e direitistas os atacando por serem 'traidores de raça' (às vezes encobertos, especialmente na Grã-Bretanha, chamando-os de 'traidores de classe').

Também existe uma crença compartilhada em racismo e revisionismo histórico , embora em formas um tanto diferentes. Enquanto os nacionalistas brancos tendem a seguir as idéias desacreditadas da virada do século 20racismo científicoe fetichizar a história europeia (Grécia, Roma , a Vikings , e asMeia idadesão alvos populares), os nacionalistas negros também teoria da melanina e várias formas de pseudo-história afrocêntrica, particularmente a fetichização deAntigo Egito. Teorias de conspiração anti-semitas também circulam amplamente em círculos nacionalistas brancos e negros, com o último em particular afirmando que ojudeusforam responsáveis ​​porescravidão. Por fim, tanto nacionalistas brancos quanto negros costumam ser estridentemente misógino e homofóbico e se entregar a retórica semelhante sobre tais, vendo o lugar 'adequado' das mulheres comoem casae de LGBT pessoas como noarmárioou o túmulo, e vendofeminismo,homossexualidade, e aborto (e / ou controle de natalidade ) como parte de uma conspiração para enfraquecer os homens de sua raça e reduzir as taxas de natalidade a fim de alcançar qualquer genocídio branco ougenocídio negro.

Etnonacionalistas anti-semitas e etnonacionalistas judeus

Se olharmos para o comportamento de neonazistas, nacionalistas negros e da extrema direita israelense, não podemos deixar de notar que eles têm mais em comum do que gostariam de pensar.

Todos eles parecem acreditar que têm algum tipo de direito inalienável a uma determinada localidade (independentemente da legalidade ou da viabilidade de tal plano) e irão defender ferozmente isso (com nacionalistas brancos reclamando da 'invasão' muçulmana da Europa e a extrema direita israelense que quer roubar terras dos palestinos para construir assentamentos). Todos eles gostam de colocar a culpa de seus problemas em algum bicho-papão (com etnonacionalistas não judeus culpando judeus e etnonacionalistas judeus culpando o anti-semitismo, mesmo que tal ação não seja motivada por anti-semitismo real (como criticar Israel )). Muitos deles são violentamente anticomunistas e normalmente têm opiniões centristas sobre a economia (com os nacionalistas europeus sendo tipicamente social-democratas na economia e com ambas as alas da direita nacionalista israelense (Shas e The Jewish Home respectivamente) sendo de centro-esquerda para moderadamente de direita.

Muitos deles também são muito receptivos aos grupos tradicionalmente marginalizados dentro de sua identidade. Os nacionalistas brancos normalmente promovem uma visão do tipo 'Europa, uma nação' da raça branca e, muitas vezes, incluem grupos historicamente e atualmente marginalizados, como o povo irlandês ou europeu oriental, enquanto os kahanistas (outro termo para nacionalista israelense) costumam ser muito receptivos aos sefarditas e judeus mizrahicos (que foram historicamente marginalizados dentro da sociedade israelense).

E, o mais surpreendente, muitos parecem ter uma relação de trabalho cordial. Richard 'Heil Trump, Heil nosso povo, Heil Victory' Spencer apóia veementemente Israel, assim como figuras anti-semitas como Viktor Orban, Steve Bannon, Donald Trump e Jair Bolsonaro. Bibi não parece se importar com isso.

Nacionalismo árabe / socialismo árabe / islamismo

Veja os principais artigos sobre este tema:Nacionalismo árabeeIslamismo

Essas ideologias, embora muitas vezes se oponham de forma virulenta no papel, são muito semelhantes em muitos aspectos. Para começar, todos eles têm um ódio quase patológico do Ocidente eIsraele culpar quase todos os males do mundo sobre eles. Muitos deles frequentemente se envolvem em comportamento anti-semita (com os socialistas árabes mais moderados engajados em assobios de cachorro, enquanto os islâmicos simplesmente se envolvem em pogroms diretos de judeus). Todas essas ideologias também terão opiniões bastante esquerdistas sobre a economia, criticando o capitalismo por razões tão variadas quanto a crítica marxista às leis islâmicas anti-usura.

The Unabomber

Veja o artigo principal neste tópico: Unabomber

O doméstico americanoterroristaTed Kaczynski, mais conhecido como Unabomber, foi considerado um herói por pessoas e grupos da extrema esquerda e da extrema direita. À esquerda, uma série de verdes duros abraçaram seu anti-industrial, neo- Ludita ideologiasobrede Meio Ambientemotivos. OanarquistacoletivoCrimethInc., por exemplo, tem uma longa hagiografia declarando Kaczynski 'um herói para o nosso tempo', afirmando que as ações de seus alvos contra as pessoas e o meio ambiente justificaram sua campanha de bombardeio. Na direita, ele também conquistou o carinho detradicionalistas radicaise outros reacionários devido a sua visão de que a tecnologia moderna foi responsável pela decadência, desmoronando valores morais , etiraniado mundo moderno. Erudito de direita Keith Ablow , por exemplo, defendeu a ideologia de Kaczynski; enquanto ele se esforçou para afirmar que pensava que Kaczynskiaçõesestavam errados, ele passou a afirmar que suas idéias 'são cada vez mais importantes' e 'não podem ser rejeitadas', dizendo que seu manifesto,Sociedade Industrial e Seu Futuro, merecia um lugar ao ladoMil novecentos e oitenta e quatroeAdmirável Mundo Novo. De acordo com a lógica de Ablow, já que o NSA está nos espionando e Barack Obama empregou fortemente a internet como uma campanha-chave e ferramenta de divulgação, o que significa que a internet está totalmente podre e que Kaczynski estava certo sobre tecnologia.

Arte e propaganda

Dentro doartemundo, os estilos artísticos patrocinados pelo Estado da Alemanha nazista e da União Soviética foram descritos como tendo mais em comum do que qualquer um dos lados gostaria de admitir, com historiadores da arte às vezes usando o termo 'realismo heróico' para descrever ambos realismo socialista e arte nazista. Ambos foram caracterizados por uma firme rejeição de modernismo nas artes como 'burguês' ou ' degenerar ', em vez de tentar representar figuras idealizadas que representam o homem comum com a intenção de uso para fins de propaganda, e seus patrocinadores estatais reprimiram estilos alternativos e modernistas. Durante oGuerra Fria, a INC , como uma reação ao realismo socialista, patrocinou artistas modernos para servir de contrapeso ao estilo do estado soviético, embora, nos Estados Unidos, seus principais críticos tradicionalmente viessem da direita e não da esquerda.

Em ficção

Uma das demonstrações mais famosas da teoria da ferradura foi no livro de George OrwellFazenda de animais, para satírico crítica do comunismo soviético e como ele traiu seuclasse operária revolucionárioraízes. Os animais'revolução, depois de derrubar a fazendaproprietários humanos cruéis, rapidamente se transforma exatamente no mesmo tipo de tirania que o humanos uma vez que os impôs - tudo em nome de deter os contra-revolucionários, é claro. Para representar essa evolução, os porcos, os líderes da revolução, vão adquirindo um número cada vez maior de qualidades humanas, até que no final não se distinguem delas.

O BioShock série de videogame também gosta de apresentar isso com seus vilões. O hiper-capitalista Andrew Ryan no primeiro jogo é espelhado pela hiper-coletivista Sofia Lamb no segundo, com ambas as ideologias revelando-se vazias e facilmente descartadas por interesse próprio.BioShock Infinite, enquanto isso, tem Zachary Hale Comstock e Daisy Fitzroy, o primeiro sendo o tirano teocrático e racista que comanda a cidade de Columbia com punho de ferro, e o último uma mulher negra da classe trabalhadora que se levanta para se tornar o líder de uma resistência de sabor comunista contra Comstock - e, ao chegar ao poder, se torna uma tirana por si mesma ao lançar expurgos contra a classe alta de Columbia.

Na religião

A teoria da ferradura pode ser vista de outras maneiras além da política de extrema direita / extrema esquerda. Anticatolicismo e Catolicismo tradicionalista , aparentemente opostos, compartilham a mesma predileção por anti-semitas, anti-Maçônico, e Nova ordem mundial teorias da conspiração e teorias da conspiração sobre o atualIgreja CatólicaLiderança. Pode-se ver paralelos semelhantes entre as visões conspiracionistas deMórmonescritor W. Cleon Skousen e o escritor anti-mórmon Ed Decker, e entre New Ager David não ecristão fundamentalista, escritor anti-New Age Texe Marrs .

Mesmo quando se trata de preconceito religioso, Richard Hofstadter pode notar exemplos de extremistas emulando o 'inimigo'. Por exemplo, ele faz referência ao fato de que, apesar doKu Klux Klané extremoprotestantevisualizações e anticatolicismo acabaram imitando o catolicismo 'a ponto de vestir vestes sacerdotais, desenvolvendo um ritual elaborado e uma hierarquia igualmente elaborada'. Os infames capuzes e mantos da Klan são, na verdade, baseados nas vestimentas dos padres católicos espanhóis usados ​​em certas cerimônias.

Fidel Castro e Francisco Franco

Por muitos anos, o único líder ocidental a condenar abertamente o embargo dos Estados Unidos à Cuba comunista foi Francisco Franco, o ditador de extrema direita da Espanha. Ele também foi o primeiro líder ocidental a estabelecer relações diplomáticas e econômicas plenas com o regime comunista. (Certo, pelo menos parte dessa afinidade surpreendente pode ser explicada por uma mistura de realpolitik e o senso de afinidade étnica dos dois ditadores devido à sua herança galega compartilhada. No entanto, o fato de que Franco ameaçou expulsar bases militares dos EUA da Espanha se eles interferir nas relações hispano-cubanas mostrou que havia mais do que apenas conveniência envolvida nisso).

Semelhanças

Existem várias características comuns da política e dos movimentos políticos de extrema esquerda e extrema direita.

Insistência na ortodoxia

Movimentos de extrema esquerda e extrema direita muitas vezes exigem que os adeptos (ou todas as pessoas em sua jurisdição, se chegarem ao poder) aderir a umconjunto muito rígido de crenças, expulsando ou punindoheregese dissidentes. Essas crenças são frequentemente acompanhadas por umgroselhapara ser usado contra qualquer dissidente; por exemplo, que um não comunista tem Falsa consciência , ou que um não-nazista é de ascendência judaica, ou que um oponente deapartheidnoÁfrica do Sulé comunista, ou o simples ' povo-gado . '

Em umculto-como, pessoas que desertam do 'fé verdadeira, 'ou então são insuficientemente doutrinários, não é apenas dito que mudaram de idéia ou expressaram discordância: eles são vistos como traidores e apóstatas , que venderam suas almas completamente ao odiado inimigo pelo mais venal dos motivos. Essa é a lógica que motivaFesta do Cháapoiadores para acusar presidentes republicanos pró-resgate de serem socialistas secretos (um sinal claro de que o acusador não leu nem Marx nem nenhum livro de economia tradicional). Isso também explica o ódio mútuo entre as várias variedades deO comunismo(por exemplo, entreStalinistas,Trotskistas, eMaoístas)

Muitas vezes, isso pode assumir a forma de acusações de que qualquer pessoa que discorde deles deve ser um extremista trabalhando para o outro lado . Um exemplo disso seriam os eruditos da direita radical americana tentando constantemente 'provar'que presidentes moderados, comoDwight Eisenhowerou Barack Obama eram / são radicais políticos / socialistas (ou, no caso de Ike, um agente comunista) para retratá-los como perigosos. Também pode ser visto nas lutas internas entre libertários, paleoconservadores , e neoconservadores , com o primeiro grupo acusando os outros dois de apoiar ' intrusão do grande governo ', o segundo acusando seus rivais de apoiar políticas que' degradam 'a moral, a economia e a identidade da nação, e o último acusando os outros de terem a mesma opinião dos liberais pacifistas em política externa. Da mesma forma, os grupos stalinistas rotulam (ed) qualquer um que rompeu com a ideia de comunismo da União Soviética, incluindo trotskistas e social-democratas , como sendo secretamente fascistas ou agentes do capitalismo. A Internacional Comunista até mesmo cunhou o termo 'fascismo social' nos anos 1930 como sinônimo depreciativo de social-democracia. Os próprios trotskistas, é claro, deram meia-volta e rotularam a própria União Soviética como uma traição ao 'verdadeiro' comunismo. Claro, isso faz algum sentido: se você está muito longe do centro político, então qualquer pessoa um pouco mais próxima dele, em qualquer questão, pareceria (para você) estar muito à sua 'direita' ou 'esquerda '.

A manifestação mais óbvia disso são as centenas e centenas de seitas dissidentes que surgiram dos movimentos de direita e esquerda por meio de desacordos em pontos razoavelmente menores, com mais lutas internas do que cooperação acontecendo entre elas. Isso foi satirizado no filme Vida de brian como uma briga entre a Frente do Povo da Judéia e a Frente do Povo da Judéia.

'Humor'

Devido aos comunistas e às bolhas ideológicas e teorias obscuras da alt-right online, ambos os grupos frequentemente se entregam a piadas que são absolutamente incompreensíveis para quem está de fora (embora chamar as ideias da alt-right de 'teorias' seja um pouco forçado - 'memes 'seria mais preciso).

A frequente incompreensibilidade de suas piadas é provavelmente uma bênção, já que tanto na extrema esquerda quanto na extrema direita, muito do 'humor' envolve piadas sobre matar oponentes políticos - por gulag ou por guilhotina à esquerda, ou por helicóptero ou com uma arma à direita.

Pensamento conspiratório

O anti-semitismo é o socialismo dos tolos.
—Ferdinand Kronawetter

Ideologias marginais costumam apelar para tipos neuróticos e paranóicos, e as posições políticas reais costumam ficar para trás em relação a seus estados mentais. Assim, o pensamento conspiratório para além dos limites da razão tende a caracterizar os extremos políticos, tanto que a direita libertária e a anarco- (seu movimento aqui) à esquerda parecem intercambiáveis. Levar a9/11 verdadeiromovimento, que prospera em ambas as franjas políticas porque a ideação conspiratória e os valores extremos estão correlacionados. É claro que isso não quer dizer quetodoa crença na existência de conspirações é irracional. Mas quando alguém vê a conspiração como o motor principal por trás da história, ou vê umteoria da conspiração unificadapor trás da queda de cada folha, eles saíram da borda do mapa.

O revisionismo histórico é comum nas periferias políticas.PARA ampla seleção de isolacionista esquisitos e não reformado anti -Semitas sobre a Old Right têm procurado notoriamente racionalizar, minimizar ou negar totalmente o Holocausto . Então também temuma minoria vocaldeidiotas loucosdentro doanti-sionistamovimento.

Da mesma forma, alguns esquerdistas radicais negaram que a conduta doGuerra da Bósniaconstituiu umgenocídio. Alguns dos piores revisionistas absolutos, como Edward S. Herman, chegam a afirmar que oSérvio bósnioO massacre das milícias de pelo menos 8.373 civis muçulmanos desarmados em Srebrenica e seus arredores foi um ato legítimo de autodefesa, um obscuro suicídio em massa muçulmano ou uma fraude elaborada. Presumivelmente, esses negadores temem que seria 'imperialista' dizer que o grande malNATO, que eventualmente interveio emBosniae Kosovo,uma vezfez uma coisa boa. Até Noam Chomsky tem ocasionalmente entregou-se a issodesonestidade intelectual: ele uma vez afirmou que o Acampamento Trnopolje não era umcampo de concentração, porque 'as pessoas podiam sair se eles quisessem '(embora ele tenha recuado desde então). Neste debate particular, morcegos lunares se alinham comCristão Ortodoxofundamentalistas (defendendo os sérvios porque eles também são predominantemente ortodoxos), pan-eslavos na Rússia,neofascistasgostar Golden Dawn , paleoconservadores como Pat Buchanan , eIslamofóbico'pensadores' gostam Pamela Geller eMichael Savage; companheiros de cama estranhos, de fato.

O conspiracismo e seu subconjunto, o revisionismo, é endêmico em todos esses grupos porque seus membros consideram todas as suas crenças verdadeiras e evidentes para qualquer pessoa de boa vontade que conhece os fatos, deixando em aberto (embora não implorando) para eles a questão gritante de por que essas crenças são tão impopulares na população em geral. As respostas usuais são algum tipo de pensamento antidemocrático (a maioria das pessoas é ' povo-gado ') e a crença de que uma ou mais conspirações devem impedi-los de conhecer os fatos e de possuir o equipamento mental necessário para chegar às conclusões corretas.

Promoção da pseudociência

Um grande número de extremistas tem pouca consideração porCiência, e muitas vezes rejeitam abertamente isso, vendo-o como parte doburguês/liberal/ judaico / marxista / o que você tem estabelecimento. Como resultado, eles são muito propensos a promover váriospseudocientíficoIdeias. Exemplos bem conhecidos incluem:

  • Cristão, Muçulmano e outros religiososfundamentalistasnegar quaisquer descobertas científicas que contradigam sua religião, como evolução ou o grande explosão .
  • Racistagrupos da mesma forma negam quaisquer descobertas científicas sugerindo que as raças não são subespécies separadas ou algo dessa descrição, enquanto promovem besteira reivindicações destinadas a elevar sua própria raça / grupo étnico acima de todos os outros. Dentre supremacistas brancos , isso se manifesta em reivindicações retiradas de The Bell Curve e desacreditadoracismo científicodo final do século 19 / início dos 20, enquanto entre supremacistas negros , você pode encontrar o Nação do Islã ensinando que os brancos foram criados por um cientista maluco seis mil anos atrás.
  • Muitas formas de exclusividade mútuamisticismo nacionalreivindicando uma herança divina / sobrenatural para um determinado povo.
  • Os marxistas promoveram sua filosofia como 'socialismo científico'.
  • Stalin, por pura vontade de dar a impressão de que grandes desenvolvimentos estavam acontecendo, disciplinas científicas proibidas tal comogenéticaeDarwinianoevolução. Nikita Khrushchev também promoveu a pseudociência de Lysenkoism após a morte de Stalin, mas permitiu a liberdade de imprensa científica. Após sua morte, a ciência viu um rápido desenvolvimento na União Soviética, mesmo que ainda estivesse muito aquém do desenvolvimento ocidental.
  • A Alemanha nazista tentou suprimir o trabalho de Albert Einstein e outros judeusfísicossimplesmente porque eram judeus, em vez promovendoFísica alemãcomo um ' Ariano 'alternativa, educando sobre o físico Ayran Simpatizantes de judeus como Werner Heisenberg.
  • Grupos marginais à esquerda e à direita são propensos a promover formas mais ranzinzas de Medicina alternativa , aquecimento global negação e anti- OGM whackery, muitas vezes acompanhando-o com apela à natureza e teorias da conspiração sobre Big Pharma e Monsanto .Sobreviventes, New Agers , Ocupantes , Teabaggers , Huffington Post leitores, Alex Jones leitores e fundamentalistas cristãos e islâmicos podem ser encontrados no grandeantivaxxere tenda anti-OGM. Da mesma forma, na década de 1990, HIV / AIDS negação infectou tanto o direito religioso (que via a AIDS como uma consequência de estilos de vida 'pecaminosos' e muito possivelmente retribuição divina ) e radicalgaye ativistas negros (que viam a AIDS como parte de uma conspiração do governo para eliminá-los). Dito isto, as opiniões anti-OGM ainda tendem a ser muito comuns no centro político, como a moratória dos OGM da UE de 1997 demonstrou claramente, sugerindo que os anti-OGM ainda são o consenso da corrente apesar das evidências científicas contraditórias.
  • Teorias da conspiração do 11 de setembrosão um esporte recreativo tanto na extrema direita quanto na extrema esquerda.
  • Ambos Hard Greens e anti-ambientalistas tendem a negar o perigo de certos pesticidas que têm se mostrado cientificamente perigosos (o primeiro com rotenona e o último com DDT) e tendem a invocar cenários de destruição pós-apocalíptica que são cientificamente improváveis.
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