Realidade

Pensando mal
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Não deve ser confundido com seu oposto, Raelismo .
A realidade é aquilo que, quando você para de acreditar, não vai embora.
—Philip K. Dick
Assistir à tela da TV por qualquer período de tempo é aprender algumas coisas realmente assustadoras sobre o senso de realidade americano. Estamos cruelmente presos entre o que gostaríamos de ser e o que realmente somos. E não podemos nos tornar o que gostaríamos de ser até que estejamos dispostos a nos perguntar por que a vida que levamos neste continente é principalmente tão vazia, tão mansa e tão feia. Essas imagens não são projetadas para incomodar, mas para tranquilizar. Eles também enfraquecem nossa capacidade de lidar com o mundo como ele é, como somos.
—James Baldwin

Realidade é simplesmente a forma como as coisas são e em que todos deveriam acreditar.

Quando as pessoas dizem 'realidade', elas realmente se referem a realidade empírica : arealidadeque pode ser deduzido de observações repetíveis dos sentidos. Enquanto muitosexperimentos de pensamentopode ser criado para testar oa priorisuposições de que esta é a 'verdadeira' realidade,epistemológicométodos que contam com a validade de uma realidade empírica são de longe os mais bem-sucedidos já criados.

Charles Sanders Peirce apresentou o que chamou defaneron, a realidade total conforme percebida pela mente humana. Cada um de nós cria seu mundo em seu própriomente. O que quer que esteja 'lá fora', se houver alguma coisa, não é nada parecido com o mundo como o percebemos por meio de nossos sentidos, e nossas interpretações dessas percepções são simplesmente uma maneira de dar o melhor sentido possível às entradas sensoriais atuais em termos de nosso passado experiências (e nossas interpretações anteriores dessas experiências). Além disso, nossas percepções não são necessariamente as mais precisas para representar a realidade, mas sim aquelas que foram favorecidas pela seleção natural (tornando-nos propensos a certos preconceitos). Em outras palavras, estamos construindo nosso mundo momento a momento com base emprovasehipótese, e imbuindo essas construções de significado. Isso tem implicações profundas para a natureza da realidadeper se.

Conteúdo

Considerações filosóficas e psicológicas

A ideia de que a realidade como a percebemos não existe de fato e de que somos os construtores de nossa própria realidade não é um conceito novo; a fenomenologia como uma posição filosófica e o construtivismo radical como uma teoria psicológica da mente postula que cadapessoaé único e sozinho, interpretando e construindo o mundo de novo a cada momento emTempo. No construtivismo, são criados esquemas que levantam a hipótese de como o mundo funciona e se comporta; evidências são coletadas, e se elas se encaixam com oteoria, a evidência éassimiladoe, como tal, pode ser 'compreendido' em termos do esquema. Se as evidências contradizerem, podem ser ignoradas, postas de lado ou considerado irrelevante . Ocasionalmente, o peso ou a natureza da evidência é muito grande para ser ignorado, e a situação exige um repensar completo do esquema; precisa mudar, a fim deacomodaras novas informações. Isso é equivalente a ummudança de paradigmano pensamento de um indivíduo. Velhas ideias não são mais suficientes para explicar o mundo como o percebemos, precisamos de uma nova visão, uma nova formulação para dar sentido aos nossos dados sensoriais. Merda legal, certo?

Portanto, ao construir nossa realidade, a cada momento estamos fazendo suposições e concebendo hipóteses provisórias sobre o que realmente está lá fora; estamos testando essas hipóteses estimulando, examinando e desafiando nossas ideias. Para ilustrar isso, imagine caminhar pela estrada em uma noite escura, quando você quase consegue distinguir algumas formas ao longe na trilha. Conforme você caminha pela estrada, você não tem certeza se uma forma particular é um vagabundo deitado na sarjeta, seja um monte de trapos ou um cachorro grande esperando para atacar . O simples fato de você não considerá-lo uma preguiça de três dedos ou um bebê gigante de gelatina significa que mesmo quando você não consegue perceber exatamente o que algo é, você já descartou um monte de coisas que acha que não pode ser , e procuram as interpretações mais prováveis ​​de estímulos visuais e auditivos. Para tomar decisões sobre o que é o objeto, algo sobre a situação precisaria mudar - e é mais provável que sejamos os agentes dessa mudança; iríamos nos aproximar, poderíamos lançar uma luz sobre ele, poderíamos até ser ousados ​​o suficiente para cutucá-lo, se não tivéssemos certeza. Essas ações nos fornecem quaseexperimentaldados que nos permitem decidir entre hipóteses concorrentes.

O uso do método científico na construção da realidade

Formar a realidade em nossas mentes não é tão simples quanto parece. É baseado na aplicação de uma versão semi-intuitiva do método científico , incorporando iterações repetidas de observação, hipótese e teste.



O processo consiste em começarmos com suposições sobre o mundo com base em nossos 'modelos de realidade' anteriores e hipóteses e explicações atuais. As informações sensoriais são filtradas por meio desses modelos e, se forem consistentes, lógicas e 'explicáveis' em termos das características do modelo, as informações são assimiladas. Às vezes, precisamos testar o modelo, pois não está claro se o modelo selecionado realmente se ajusta exatamente aos dados, 'um experimento'; se o modelo não se ajusta, ou o modelo é alterado, ou um modelo diferente é selecionado ou mesmo criado para explicar o fenômeno. Muito disso ocorre relativamenteinconscientenível, pois normalmente não consideramos como nossas impressões sensoriais estão fabricando as imagens visuais, auditivas e outras imagens sensoriais que estão sendo montadas para nós por nossos cérebros em uma base de momento a momento. No entanto, parte disso é feito conscientemente, quando tentamos dar sentido a uma situação que nos intriga. Ao fazer isso, chegamos a uma versão da realidade que pode fazer sentido em nossos termos, mas que não temos nenhuma garantia de corresponder à versão da realidade construída por outros. Infelizmente, a realidade é pessoal, relativa e um tanto arbitrária. Quaisquer argumentos de que existe algo lá fora que é absoluto, fixo e verdadeiro são essencialmente irrelevantes, pois nunca podemos, em princípio, determinar o que isso pode ser. Só podemos perceber essas versões da realidade em termos de nossas próprias impressões sensoriais e das interpretações que nosso cérebro tem delas.

Apesar de alguns aspectos ambíguos e relativistas da realidade, ela tem um jeito de morder a bunda quando você está absorvendo muito woo oumanivela.

Fatos

Fatos são pequenos pedaços de informação sobre a realidade, pequenos o suficiente para serem verificáveis. Não deve ser confundido com o conceito semelhante deverdade, que pode ser bastante complexo de avaliar, os fatos são amplamente fundamentados em observação direta, evidência empírica ou registros formais. Cuidado com os fatos desprovidos de contexto e análise completa, porque é muito fácil construir uma mentira a partir de verdades cuidadosamente selecionadas

Factooidé um termo que originalmente se referia a afirmações que parecem fatos, mas não são realmente verificáveis. O significado coloquial mudou amplamente para se referir a um fato que é divertido ou interessante.

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