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Principais conclusões do nosso novo relatório sobre os impostos da igreja na Europa Ocidental

Os países em todo o mundo têm diferentes sistemas de apoio financeiro às instituições religiosas. Nos EUA, o financiamento direto do contribuinte é proibido pela Constituição, mas as igrejas recebem isenções fiscais. Em alguns países da Europa Ocidental, por outro lado, as igrejas e outras instituições religiosas são financiadas por impostos cobrados pelo governo.

Embora a maioria dos europeus ocidentais não seja muito religiosa e aqueles que vivem em países com imposto religioso possam optar por não pagá-lo, o apoio à tradição continua forte na região, de acordo com um novo relatório do Pew Research Centre, baseado em pesquisa de 15 países. O estudo examina as atitudes do público em relação aos impostos da igreja, comparando as opiniões dos europeus ocidentais que dizem que pagam esses impostos com aqueles que optaram por sair.

Aqui estão sete conclusões principais do relatório:

1Seis dos 15 países da Europa Ocidental pesquisados ​​têm um imposto religioso obrigatório para membros de grupos religiosos.Eles são Áustria, Dinamarca, Finlândia, Alemanha, Suécia e Suíça.

A maioria do público em seis países da Europa Ocidental diz que paga o imposto da igrejaEmbora as regras para administrar o imposto ou taxa variem de país para país, cada nação geralmente avalia uma parte da renda (ou impostos pagos) dos contribuintes que são membros das igrejas maiores do país. Embora a maioria dos cristãos registrados - e, em alguns países, membros de outros grupos religiosos - deva pagar o imposto, as pessoas têm a opção de evitar o imposto cancelando o registro de sua igreja. O dinheiro arrecadado geralmente paga as despesas da igreja, incluindo salários do clero, manutenção de edifícios e financiamento de instituições de caridade da igreja.

2A maioria considerável de adultos em todos os seis países com um imposto obrigatório afirma que o paga.Oito em cada dez dinamarqueses e cerca de três quartos dos austríacos (76%) e suíços (74%) afirmam que pagam o imposto. Em cada país, uma pequena parcela de adultos - variando de 8% na Suíça a 20% na Finlândia - afirma que costumava pagar o imposto, mas não o faz mais.



3 Na Alemanha e na Áustria, a proporção de pessoas quedizereles pagam o imposto da igreja que excede drasticamente a parcela que realmenteFazpagar o imposto, de acordo com estatísticas oficiais. Na Alemanha, por exemplo, cerca de sete em cada dez pessoas pesquisadas dizem que pagam o imposto da igreja, mas dados do governo indicam que o número real é de apenas cerca de um quarto da população adulta. Existem várias explicações possíveis para essas discrepâncias, mas, em qualquer caso, a pesquisa capturoupercepçõessobre a participação no sistema de impostos da igreja.

4 Poucas pessoas que atualmente pagam o imposto da igreja dizem que provavelmente desistirão no futuro.Na Finlândia e na Dinamarca, apenas cerca de um em cada dez daqueles que afirmam pagar o imposto da igreja afirmam que provavelmente tomarão medidas oficiais para evitar pagá-lo no futuro. A parcela de potenciais opt-outs é maior na Alemanha e na Suíça (21% e 26%, respectivamente), mas ainda é uma minoria do total de contribuintes da igreja.

5Os contribuintes da igreja auto-relatados são mais positivos sobre as igrejasAqueles que dizem que pagam o imposto da igreja têm muito mais probabilidade do que aqueles que não se identificam como cristãos e consideram a religião importante em suas vidas.A grande maioria dos contribuintes da igreja se identifica como cristã (em vários países, apenas aqueles registrados nas igrejas cristãs são tributados). Aqueles que pagam impostos têm mais probabilidade do que os ex-pagadores de dizer que vão à igreja regularmente e que a religião é importante em suas vidas. Ainda assim, a pesquisa mostra que os contribuintes em geral estãonãoaltamente religioso. A maioria faznãofreqüenta a igreja regularmente, e na Dinamarca, Finlândia e Suécia, a maioria faznãodizem que a religião é importante em suas vidas.

6 As pessoas que pagam o imposto da igreja têm uma visão mais positiva do papel das igrejas na sociedade do que aqueles que não pagam mais o imposto.Os atuais contribuintes da Igreja são mais propensos do que os ex-contribuintes a dizer que as instituições religiosas fortalecem a moralidade, unem as pessoas e desempenham um papel importante na ajuda aos pobres. Na Finlândia, por exemplo, 71% das pessoas que pagam o imposto dizem que as igrejas protegem e fortalecem a moralidade, em comparação com 46% que afirmam isso entre aqueles que costumavam pagar o imposto, mas não o fazem mais.

7Em países com um imposto religioso obrigatório, os adultos jovens geralmente têm menos probabilidade do que os adultos mais velhos de dizer que o pagam.Na Dinamarca, por exemplo, 68% dos adultos de 18 a 34 anos afirmam que pagam o imposto, em comparação com 80% dos de 35 a 54 anos e 88% dos de 55 anos ou mais. Uma possível razão para esse padrão é que os adultos mais jovens têm maior probabilidade do que os mais velhos de não terem religião. Além disso, alguns adultos mais jovens podem não estar pagando porque são estudantes e ainda não pagam imposto de renda.

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