Partido Socialista dos Trabalhadores (EUA)

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O Partido Socialista dos Trabalhadores no NÓS. festa é historicamenteTrotskistamas hoje em dia é melhor descrito como Castrista . A editora de livros filiada ao partido, Pathfinder Press, publica vários títulos de Malcolm X , que falou em alguns fóruns SWP após sua pausa do Nação do Islã . Eles também publicam traduções para o inglês de muitos livros de Fidel Castro e Che Guevara , bem como seu boletim informativoO militante.

História

O Partido Socialista dos Trabalhadores dos Estados Unidos está historicamente enraizado na divisão da política internacionalcomunistamovimento entreStaline Trotsky, quando oPartido Comunista EUAexpulsou cerca de 100 supostos simpatizantes de Trotsky em 1928, que formaram um grupo chamado Liga Comunista da América sob a liderança de James P. Cannon . A principal atividade do CLA consistia na publicação e distribuiçãoO militantejornal. O lento crescimento e isolamento do movimento induziram seus adeptos a se fundir com o Partido dos Trabalhadores Americanos em 1934 e com o Partido Socialista em 1935. Os membros do CLA foram fundamentais na organização do Greve geral de Minneapolis de 1934 e se tornou uma tendência significativa dentro do Partido Socialista por meio de sua marca militante de organização do trabalho. Depois que seus adeptos se separaram do Partido Socialista em 1937, o Partido Socialista dos Trabalhadores foi fundado com cerca de 2.000 membros. Trotsky reconheceu o SWP como afiliado americano da Quarta Internacional, fundada em 1938. Ele permaneceria assim durante as várias lutas faccionais da Quarta Internacional até que rompeu formalmente com o trotskismo em 1983.

O Pacto Stalin-Hitler em 1939 apresentou ao SWP sua primeira crise levando a uma divisão do partido. Uma grande minoria liderada por Max Schachtman considerava a União Soviética não mais um 'Estado operário' digno de defesa. Simultaneamente, a maioria manteve a doutrina de que era um 'Estado operário deformado' a ser defendido, mas reformado. A própria facção separatista dividiu-se em vários grupos, o maior dos quais se tornou os Socialistas Internacionais. Outros da divisão aglutinaram-se em torno da City University of New York, formando o núcleo dos 'intelectuais de Nova York' que se tornaram influentes nos movimentos social-democratas e neoconservadores da era do pós-guerra. A entrada dos EUA na Segunda Guerra Mundial fez com que a liderança do SWP fosse presa por sua oposição à entrada dos EUA na guerra. As fileiras foram reduzidas pelo recrutamento militar e uma doutrina em relação à guerra que se mostrou inviável.

Pós-guerra

Nos primeiros anos do pós-guerra, as fileiras do SWP atingiram o maior número de todos os tempos em uma onda de militância trabalhista, antes dos expurgos de esquerdistas da liderança trabalhista que logo se seguiriam. A facção Cochrane deixou o SWP em 1953 devido à viabilidade da estratégia revolucionária baseada em um partido de vanguarda leninista, concorrente com uma crise doutrinária dentro da Quarta Internacional sobre questões relacionadas à estratégia partidária. O Partido Mundial dos Trabalhadores seguiram Sam Marcy fora do SWP em 1959 sobre a oposição da liderança do SWP a Maoismo na China e para a invasão soviética deHungria, ambos apoiados por Marcy e seus seguidores.

A década de 1960 viu um renascimento do SWP por meio de seu papel no Comitê de Fair Play por Cuba, participação no Movimento dos Direitos Civis e papel significativo na organização de protestos contra a intervenção dos EUA no Vietnã. No entanto, questões doutrinárias em torno do apoio a Cuba e, posteriormente, sobre a postura do partido em relação aos movimentos baseados em etnia e gênero, levaram ao partidarismo. Uma facção liderada por James Robertson discordou da liderança do partido sobre se o governo de Castro era puro o suficiente para justificar a defesa. Robertson foi expulso do SWP no início de 1964 e fundou o Liga Espartaquista . Dois seguidores de Robertson, Tim Wohlforth e Lyndon LaRouche (Lyn Marcus), tentou permanecer no SWP, mas foi expulso no mesmo ano. Larouche passou a ministrar cursos da Free University sobre teoria marxista na Columbia University, formar o Comitê de Trabalho da greve estudantil da Columbia University em 1968 (mais tarde uma facção da SDS) e obter fama como teórico da conspiração megalomaníaca. Wohlforth fundou a Liga dos Trabalhadores, que gastou muito de sua energia criticando a estratégia doméstica e internacional do SWP, então voltou ao SWP brevemente durante a década de 1970 antes de se aposentar completamente da agitação marxista para se tornar um escritor. Wohlforth acabou escrevendo um livro intitulado 'The Prophet's Children', uma retrospectiva da experiência trotskista na qual ele tentou digerir suas lições, 'separando o núcleo marxista da casca leninista.' O SWP foi um dos primeiros a apoiar o nacionalismo negro de Malcolm X , que foi palestrante no Fórum Militant do SWP em Nova York. A doutrina do partido via o nacionalismo negro como semelhante ao nacionalismo anticolonial no Terceiro Mundo; dissidentes viram o movimento como divisivo e reacionário. O papel central dos estudantes no ativismo dos anos 1960 causou uma mudança cultural e doutrinária dentro do SWP que alienou membros que viam as questões trabalhistas como centrais para a estratégia do SWP. Para os oponentes da abordagem centrada no estudante do SWP, o partido estava se tornando 'oportunista', 'pequeno-burguês' e 'diversionista' por causa de seu apoio ao nacionalismo estudantil negro e hispânico (e por um breve período o Black Panther Party ), feminista e defesa dos direitos dos homossexuais. Para a liderança do SWP, esses tradicionalistas da Velha Esquerda eram 'operários' e 'sectários'. Um grande número de participantes dos protestos contra a guerra de 1968 a 1971 deu crédito à doutrina do partido de que os movimentos de protesto baseados em estudantes teriam um papel catalisador na mobilização da comunidade mais ampla, mas não era para ser. Durante o mesmo período, farisaísmo e maluquices dentro da esquerda estudantil estavam alienando grande parte do público. Um êxodo de membros mais voltados para o trabalho seguiu-se à rejeição das propostas 'Por uma Orientação Proletária' na convenção do SWP de 1970. A estratégia de mobilização da comunidade baseada no campus morreu durante o início dos anos 1970, conforme o meio estudantil ativista estava se tornando mais autocentrado e mais isolados.

A tentativa do SWP de enxertar a Nova Esquerda política de identidade a doutrina marxista da Velha Esquerda não lhes serviu bem. Era vista pelos nacionalistas negros e hispânicos como uma organização branca com um programa divergindo de seu interesse principal, enquanto as abordagens racial-essencialistas não estavam ganhando popularidade entre as comunidades minoritárias e alienando o público americano em geral. Houve algum sucesso no recrutamento de feministas e ativistas pelos direitos dos homossexuais; no entanto, muitos desses quadros foram, por sua vez, recrutados fora das fileiras do SWP para ideologias gays e feministas radicais, vendo o gênero comoaponto crucial de uma revolução social. A divisão do Partido Socialista da Liberdade em 1966 foi um recrutamento bem-sucedido da filial de Seattle para uma ideologia de 'feminismo socialista', que via um nexo de política negra e feminista como a força revolucionária fundamental nos EUA. Em meados da década de 1970, as fileiras do SWP estavam diminuindo, enquanto as ideologias feministas radicais e gays radicais estavam chegando ao auge, e a principal arena para as questões raciais se afastou do reino do protesto político para a defesa legal e a burocracia. David Thorstad , um ex-membro do SWP que estava insatisfeito com o fracasso do SWP em atribuir à política gay um papel central na estratégia revolucionária, passou a fundar a North American Man-Boy Love Association (NAMBLA) em 1978.



O SWP fez uma última tentativa de retornar às suas raízes trabalhistas com uma 'virada para a indústria' em 1978, com um imperativo para que os membros encontrassem empregos industriais e se organizassem no local de trabalho. A perturbação pessoal resultante alienou os membros, e o SWP sofreu um declínio ainda maior no número de membros. Essa foi a última tentativa do SWP de implementar uma estratégia de organização e ação. Desde então, tem se preocupado principalmente com funções internas, publicações e questões de doutrina. Após anos de status como a maior e mais ativa organização trotskista dos Estados Unidos, o SWP encerrou formalmente sua adesão à ideologia trotskista em favor da ideologia castrista em 1983.

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