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Os negros americanos têm mais probabilidade do que o público em geral de serem cristãos, protestantes

Adoradores oram durante os cultos em uma igreja na tradição protestante historicamente negra na Flórida em 2004. Mais da metade dos negros americanos são classificados como membros dessa tradição. (Mario Tama / Getty Images)

Esta é uma de uma série ocasional de posts sobre negros americanos e religião.

Ao contrário dos americanos de ascendência europeia, a maioria dos negros americanos traçam sua ancestralidade em áreas da África que, séculos atrás, não faziam principalmente parte do mundo cristão. No entanto, hoje, uma parcela maior de afro-americanos do que de brancos diz que são cristãos. E, de todos os principais grupos raciais e étnicos dos EUA, os negros são os mais propensos a se identificarem como protestantes.

Quase oito em cada dez negros americanos (79%) se identificam como cristãos, de acordo com o Estudo de Paisagem Religiosa de 2014 do Pew Research Center. Em comparação, sete em cada dez americanos no geral (71%) dizem que são cristãos, incluindo 70% dos brancos, 77% dos latinos e apenas 34% dos americanos asiáticos. Enquanto isso, cerca de sete em cada dez negros são protestantes, em comparação com menos da metade do público em geral (47%), incluindo 48% dos brancos, cerca de um quarto dos latinos e 17% dos asiáticos americanos.

Mais da metade de todos os adultos negros nos Estados Unidos (53%) são classificados como membros da tradição protestante historicamente negra. Isso inclui aqueles que nos dizem que pertencem a denominações específicas, como a Igreja Episcopal Metodista Africana ou a Igreja de Deus em Cristo. A categoria também inclui negros americanos que não se identificam com uma denominação específica, mas dizem que se associam a um grupo protestante mais amplo (por exemplo, 'apenas batista' ou 'apenas metodista' ou 'apenas pentecostal') que tem um número considerável de negros historicamente denominações.

Os negros que se identificam com denominações nas tradições evangélicas (por exemplo, Convenção Batista do Sul) ou tradicionais (por exemplo, Igreja Unida de Cristo) são contados no Estudo da Paisagem Religiosa como protestantes evangélicos e protestantes tradicionais, respectivamente, não como membros da tradição protestante historicamente negra.

Embora os muçulmanos representem uma proporção relativamente pequena do público em geral dos EUA e da população negra, eles (como os protestantes) são mais numerosos entre os negros (2%) do que entre o público em geral (1%). Os homens negros são significativamente mais propensos do que as mulheres a dizer que são muçulmanos (4% contra 1%).



Embora os negros sejam mais prováveis ​​do que os brancos de serem protestantes ou muçulmanos, eles são significativamenteMenosprovavelmente católico. Apenas 5% dos negros afirmam ser católicos, em comparação com 21% do público em geral, incluindo 19% dos brancos, 48% dos hispânicos e 17% dos asiático-americanos.

Os negros também são menos propensos do que o público dos Estados Unidos como um todo a se identificarem como não filiados à religião - isto é, como ateus, agnósticos ou 'nada em particular'. Enquanto 23% do público se identifica como não filiado, a proporção entre os negros é de 18%. Esse número, porém, tem aumentado entre os negros e entre o público em geral. A proporção de afro-americanos que se identificam como 'não-religiosos' cresceu 6 pontos percentuais entre 2007 e 2014 (de 12% para 18%), semelhante ao aumento entre os da população em geral (de 16% para 23%).

As diferenças geracionais têm sido um fator-chave no crescimento de 'não-religiosos' como proporção da população em geral, e o mesmo parece ser verdadeiro na comunidade negra. Cerca de três em cada dez negros da geração Y (29%) não são religiosamente afiliados. Em comparação, muito menos negros da Geração X (16%), Baby Boomers (10%) e membros das gerações Silenciosa e Superior (7%) não são afiliados.

A pesquisa também mostra que os homens negros são mais propensos a não serem religiosamente afiliados do que as mulheres (22% contra 14%). Novamente, isso reflete uma tendência entre os americanos em geral.

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