Orgulho racial

Hmmmm ...
O colorido pseudociência
Racismo
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Odiando seu vizinho
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Dividir e conquistar
Assobiadores de cães
Se você está ocupado bebendo e brigando o tempo todo, não consegue nada, então precisa se apegar indiretamente ao sucesso de outras pessoas brancas como uma fonte de seu 'orgulho'. Mas é absoluto hipocrisia .
—Singer (e exsupremacia branca) George Burdi.
O tipo de orgulho mais barato é o orgulho nacional; pois se um homem tem orgulho de sua própria nação, isso argumenta que ele não possui qualidades próprias das quais possa se orgulhar; caso contrário, ele não teria recorrido àqueles que compartilha com tantos milhões de seus semelhantes. O homem dotado de importantes qualidades pessoais estará muito pronto para ver claramente em que aspectos sua própria nação está aquém, visto que suas falhas estarão constantemente diante de seus olhos. Mas todo tolo miserável que não tem nada de que possa se orgulhar adota, como último recurso, o orgulho da nação a que pertence; ele está pronto e feliz para defender com unhas e dentes todas as suas faltas e loucuras, reembolsando-se assim por sua própria inferioridade.
- Arthur Schopenhauer, filósofo alemão (Isso também se aplica à raça)

Orgulho racial é a ideia de orgulho de alguémraça, o que acaba sendo problemático em alguns casos, quando a frase é usada intencionalmente como um eufemismo pra racismo .

Conteúdo

Orgulho branco = racismo?

Algumas pessoas afirmam que 'Se você tem orgulho de ser branco, você é atacado com vitríolo e rotulado como' racista ','nazista'etc., 'e há um conceito de'culpa branca, 'em que as pessoas se sentem culpadas por serem brancas devido a injustiças raciais anteriores.

No entanto, os rótulos de 'racista' ou 'nazista' geralmente não são aplicados àqueles que são meramente 'orgulhosos' de sua herança étnica - como visto, por exemplo,Dia de São Patriciodesfiles (estes não estão mais ligados a uma raça específica) - mas para aqueles que levam seu chamado 'orgulho' aos extremos do ódio, difamação e violência contraoutrocorridas, como Neo-Nazis e New Black Panther grupos (não deve ser confundido com o Black Panther Party anos 60 e 70). Além disso, a maioria das pessoas 'brancas' nonósafilie-se mais de perto com alguma subseção dele, uma vez que a maioria dos americanos é 'branca' (ou mais corretamente rosa, ou mesmo ligeiramente azul esverdeado).

Realidade da raça

De acordo combiólogosdos dias atuais, nosso conceito de 'raça' é um terrível designador biológico, e é melhor entendido como um puramenteSocialdesignador. Definições reais de raça se sobrepõem consideravelmente comnacionalidade, etnia ecultura, mas uma definição hipotética de raça poderia, por exemplo, considerar as pessoasvivendo em ruas diferentescomo sendo de diferentes raças.

Em tal situação, as pessoas que se orgulham de morar na Elm Street, pelo menos porque nasceram na Elm Street e (ainda) não saíram da Elm Street, têm quase as mesmas razões para 'orgulho' que os brancos que proclamam o orgulho branco.

O único momento em que é possível analisar 'raça' como um conceito é quando a sociedade realmente o usa - e quanto mais ênfase a sociedade dá à raça, mais o conceito pode ser explorado. Este foi o caso racialmentesegregadosociedades comoera do apartheid África do Sule o pré-direitos civisisso foi Estados Unidos . Nesses casos, raça era importante apenas porque 'as pessoas nessas sociedades assim o fizeram'. De um ponto de vista objetivo, as únicas diferenças quantificáveis ​​entre os indivíduos de várias 'raças' eram a cor da pele, a cor dos olhos,língua,etc.



Grupos oprimidos

No entanto, nos casos em que um grupo foi oprimido devido à sua 'raça', muitas vezes há um sentimento de profunda vergonha em ser um membro desse grupo, já que esses membros muitas vezes se permitem ser caracterizados nos termos inventados por seus opressores . Nesse sentido, o 'orgulho racial' pode atuar de forma muito semelhante ao nacionalismo para reunir um grupo para criar, ou reviver, uma identidade independente que não requer ódio de si mesmo. Além disso, pode ajudar a incutir nas pessoas que tiveram todo o orgulho algo de que se orgulhar, como um primeiro passo em direção a uma auto-estima mais racional. Isso pode ser visto no movimento 'Black is Beautiful' de Marcus Garvey e outros.

Se este tipo de 'orgulho racial' é confundido com e / ou substitui uma auto-estima mais racional, no entanto, ele podevire de voltano racismo, como visto com o Nação do Islã . Esta é a diferença entre os manifestantes do Dia de São Patrício e os neonazistas mencionados acima - os primeiros vendo o orgulho racial / étnico como uma força unificadora positiva (por exemplo., para bebida copiosamente), este último usando-o como uma ferramenta para divisão e ódio (às vezes também ocorrendo durante as bebidas, como em 1923. )

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