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Nazaré

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Nazaré é uma cidade no que agora é o norteIsrael(dentro das fronteiras pré-1967). É conhecida como a casa da infância de Jesus , que é descrito como um 'Nazareno' no Evangelhos e, portanto, atrai muita atenção deCristãos. No entanto, algumas pessoas (incluindo René Salm e outrosMíticos de Jesus) questionaram se a conexão com Jesus poderia ter sido verdadeira e sugerem que não há evidência de Nazaré existindo na época de Jesus. Nazaré é agora um grande centro regional com uma população de 76.551 habitantes. Portanto, ele existe agora, mas sua história anterior é menos clara.

A ideia da não existência de Nazaré foi divulgada pela primeira vez pelaateuativista Frank Zindler. Salm é agora o principal proponente, em seus livrosO mito de Nazaré: a cidade inventada de Jesus(2008) eNazarethGate: Quack Archaeology, Holy Hoaxes, and the Invented Town of Jesus(2015). Ele afirma que Nazaré não existia antes de 70 EC.

As evidências contra a existência de Nazaré podem ser classificadas em várias classes:

1. a ausência de referências a Nazaré em fontes não cristãs
2. relatos imprecisos e contraditórios nos Evangelhos
3. arqueológico evidências quanto à natureza e história do local.

Também não é ajudado pela confusão entre nazarenos (povo de Nazaré), nazireus (um antigojudaicoascético seita sem conexão com Nazaré), e nazoreanos (uma seita judaica ascética do século 1 EC cuja conexão com Nazaré é debatida).

Conteúdo

• 1 Fontes primárias
• dois Relato bíblico
• 3 Arqueologia
• 4 Isso importa?

Fontes primárias

Não há menção de Nazaré no Antigo Testamento , os escritos de Josefo , a Talmud , ou outros registros históricos anteriores aos Evangelhos noNovo Testamentoda Bíblia cristã. Essa observação foi feita pela primeira vez por Frank Zindler e é amplamente incontestada. No entanto, seu significado é questionado pelos crentes: também é possível que Nazaré fosse pequena demais para ser mencionada; se sua única reivindicação à fama fosse a permanência de Jesus ali, apenas os cristãos se importariam.

Relato bíblico

De acordo com Salm, o Evangelho de Marcos sugere que Jesus era de Cafarnaum, uma vila de pescadores na margem norte do Lago da Galiléia. Embora Marcos mencione Nazaré uma vez (Marcos 1: 9), Salm acredita que esta é uma interpolação posterior. Marcos fala muito sobre portos, navios e pesca, e todos os quatro evangelhos mencionam a sinagoga de Cafarnaum. É claro que Jesus passou grande parte de sua vida adulta em Cafarnaum.

Mateus sugere que Maria e José viveram originalmente em Belém, não em Nazaré, mais tarde fugindo para a região mais segura da Galiléia e se estabelecendo em Nazaré. Há outro problema com a conta de Mateus: emMateus 2:23, diz que Jesus 'veio e habitou numa cidade chamada Nazaré: para que se cumprisse o que foi falado pelos profetas, Ele será chamado Nazareno.' Isso sugere o cumprimento de um Antigo Testamentoprofecia, mas parece confundir Nazaré com uma profecia emJuízes 13: 5que se refere a nazireus ou nazireus, aqueles que fizeram voto deabstinênciae observância (do hebraicoministro, significando consagrado).

Outro argumento para a origem de Jesus em Nazaré é o 'argumento do embaraço' ou 'critério do embaraço', de que era uma porcaria de lugar de onde vir, não conferindo status ou autoridade a Jesus e, portanto, você não inventaria isso. Por outro lado, se você quisesse fingir que ele era um nazireu, mas não sabia o que era um nazireu, talvez você inventasse?

Lucas tem uma cena na sinagoga de NazaréLucas 4: 16-30, que Salm também acredita ser feito para desviar de uma origem em Cafarnaum. A topologia descrita emLucas 4:29, mencionando uma cidade no topo de uma colina, não corresponde à localização real de Nazaré, sugerindo que Lucas a inventou ou a confundiu com outro lugar. Mas outro menoscéticoautores como Maurice Casey sugerem que o relato de Lucas foi uma reescrita imprecisa de um relato basicamente preciso em Marcos. (É geralmente aceito nos estudos bíblicos que o autor doEvangelho de Lucasescrito embelezando fontes anteriores, incluindo Mark.)

É sugerido por Salm e outros que Jesus pode ter sido associado às seitas ascéticas nazorianas do século 1 daMédio Oriente(que se seguiu João batista e do qual o Mandaeísmo é um sobrevivente); Cristãos posteriores podem ter ficado confusos ou querido negar a dívida de Jesus para com a tradição nazoriana e enfatizar a originalidade e a singularidade do Cristianismo. Salm sugere que a cidade de Nazaré foi fundada no início do século 2 EC, na época em que os Evangelhos posteriores estavam sendo escritos, portanto, é possível confusão. Por outro lado, algumas pessoas sugerem que o próprio termo nazoriano pode derivar de Nazaré, exigindo que a cidade existisse.

Arqueologia

Salm questiona as evidências arqueológicas, alegando que muitas das evidências em favor de uma comunidade lá no tempo de Jesus são de arqueólogos franciscanos (portanto cristãos), que interpretou tudo de acordo com suas crenças , enquanto os arqueólogos israelenses têm sido mais céticos.

Salm argumentou que o suposto local da casa de Jesus (agora a localização da Igreja da Anunciação em Nazaré) é também a localização de romano túmulos, mas os judeus não viveriam perto de túmulos.

Salm argumenta que a Inscrição de Cesareia, descoberta em 1962, é uma falsificação. O fragmento A contém a palavra 'Nazaré' e é a melhor evidência de que a aldeia existia na época de Jesus. No entanto, Salm observa que foi descoberto por Jerry Vardaman, que comprovadamente falsificou outras inscrições, e sua proveniência e local de descoberta são incertos.

René Salm é um especialista em religião, mas não é um arqueólogo treinado; por esse motivo, algumas pessoas duvidam de sua capacidade de comentar sobre arqueologia. Por outro lado, o teórico do Mito de Jesus, Robert M Price, elogiou a meticulosidade de Salm e observou: “O resultado arqueológico de Salm se encaixa muito bem com outras considerações literárias”.

Embora seja inteiramente legítimo questionar a força das evidências das escavações arqueológicas, há dois problemas com os argumentos de Salm da arqueologia sobre a inexistência de Nazaré. Em primeiro lugar, nem toda a área que Salm fala foi escavada, então é impossível dizer o que estava lá. Em segundo lugar, é possível que Nazaré tenha se mudado um pouco, já que as cidades antigas costumam mudar um pouco de localização.

Isso importa?

A existência de Nazaré não é importante para avaliar se Jesus existiu, segundo Bart Ehrman (que éagnósticosobre o cristianismo, mas acreditava que Jesus existia). É possível que Jesus tenha vindo de outro lugar, mas isso não afetaria seus ensinamentos.

Você pode até argumentar que, se Jesus fosse inventado, eles teriam dado a ele um lugar de origem mais impressionante do que um pequeno vilarejo inconseqüente - mas talvez eles tenham pensado nisso ou quisessem escolher um lugar que fosse difícil de verificar.

No entanto, embora não seja um golpe mortal, cada pedaço de evidência de imprecisão acrescenta combustível a várias posições sobre Jesus e a Bíblia:

1. A Bíblia não é a palavra infalível de Deus. Encontrar um erro refutaria a infalibilidade.
2. O relato bíblico não é muito preciso e, embora algum tipo de Jesus existisse, seus atos e declarações foram amplamente adornados ou distorcidos. Isso aumentaria as evidências acumuladas para isso.
3. O relato bíblico foi inteiramente inventado e Jesus não existia - a posição de Salm. Conforme mencionado acima, pode ou não ser uma evidência para isso.