Muçulmanos na Europa: preocupações econômicas Principais preocupações sobre a identidade religiosa e cultural
Resumo das conclusões
Os muçulmanos na Europa se preocupam com seu futuro, mas sua preocupação é mais econômica do que religiosa ou cultural. E embora haja alguns sinais de tensão entre as populações majoritárias da Europa e suas minorias muçulmanas, os muçulmanos geralmente não acreditam que a maioria dos europeus seja hostil às pessoas de sua religião. Ainda assim, mais de um terço dos muçulmanos na França e um em cada quatro na Espanha dizem que tiveram uma experiência ruim como resultado de sua religião ou etnia.
No entanto, há poucas evidências de uma reação generalizada contra os imigrantes muçulmanos entre o público em geral na Grã-Bretanha, França, Alemanha e Espanha. A maioria continua a expressar preocupações sobre o aumento da identidade islâmica e do extremismo, mas essas preocupações não se intensificaram na maioria dos países pesquisados nos últimos 12 meses; um período turbulento que incluiu os atentados ao metrô de Londres, os distúrbios franceses e a controvérsia dos desenhos animados dinamarqueses.
Opiniões defendidas por muçulmanos na Europa - bem como opiniõessobreMuçulmanos entre as populações maioritárias da Europa - variam significativamente por país. Nenhum ponto de vista europeu claro emerge no que diz respeito à experiência muçulmana, seja entre os muçulmanos ou na maioria da população, em muitos assuntos.
Mais notavelmente, a França não mostra sinais de reação em resposta aos distúrbios do ano passado. Na verdade, uma tendência contrária parece ter surgido com um pouco mais de franceses dizendo que a imigração do Oriente Médio e do Norte da África é uma coisa boa do que há um ano. O público francês também está mais inclinado este ano a dizer que os muçulmanos que vivem na França querem adotar os costumes franceses - uma visão defendida pela esmagadora maioria dos muçulmanos na França. Nem os públicos alemão e britânico expressam qualquer aumento nas visões negativas dos imigrantes - embora, ao contrário dos franceses, eles não sejam mais positivos em relação aos imigrantes este ano. Enquanto isso, a visão do público espanhol em relação aos imigrantes ficou um pouco mais negativa no último ano.
Mas na Grã-Bretanha as preocupações com o extremismo islâmico são intensas tanto entre o público em geral quanto entre a minoria muçulmana. As preocupações com o problema aumentaram acentuadamente este ano entre o público em geral. E as preocupações com o extremismo dentro da comunidade muçulmana britânica são maiores do que na França, Alemanha e Espanha.
A pesquisa do Pew Global Attitudes Project foi realizada em 13 países, incluindo os Estados Unidos, de 31 de março a 14 de maio de 2006.1Inclui amostras especiais de minorias muçulmanas que vivem na Grã-Bretanha, França, Alemanha e Espanha.
A pesquisa mostra que os próprios muçulmanos geralmente são positivos sobre as condições em seu país anfitrião. Na verdade, eles são mais positivos do que o público em geral nos quatro países europeus sobre a maneira como as coisas estão indo em seus países. No entanto, muitos muçulmanos, especialmente na Grã-Bretanha, se preocupam com o futuro dos muçulmanos em seu país.
A maior preocupação entre as minorias muçulmanas nos quatro países é o desemprego. O extremismo islâmico surge como a preocupação número dois em geral, uma preocupação compartilhada pelo público ocidental, bem como pelos muçulmanos no Egito, Jordânia e Paquistão.
O declínio da importância da religião, a adoção de papéis modernos pelas mulheres e as influências da cultura popular sobre os jovens são geralmente preocupações de menor escala. No geral, os muçulmanos britânicos expressam o maior nível de preocupação sobre as questões testadas.
A maioria dos muçulmanos europeus não vê muitos ou a maioria dos europeus como hostis aos muçulmanos. Mas um número substancial de muçulmanos percebe tal hostilidade. Essa crença é mais difundida na Alemanha, onde mais da metade dos muçulmanos e do público em geral vêem muitos ou a maioria dos alemães como hostis aos muçulmanos. Ao mesmo tempo, porém, os muçulmanos alemães são os menos propensos a relatar experiências pessoais de discriminação.
Os muçulmanos alemães também estão muito mais inclinados do que os de outras partes da Europa a ver os novos imigrantes como desejosos de se diferenciar - 52% têm essa opinião - e a esmagadora maioria dos cidadãos alemães (76%) compartilha dessa opinião. Em contraste, na França, 78% dos muçulmanos dizem que os muçulmanos querem adotar os costumes franceses, embora 53% do público em geral sinta que os muçulmanos franceses desejam permanecer distintos.
Os muçulmanos europeus mostram sinais de favorecer uma versão moderada do Islã. Com exceção dos muçulmanos espanhóis, eles tendem a ver uma luta travada entre moderados e fundamentalistas islâmicos. Entre aqueles que vêem um conflito em andamento, maiorias substanciais nos quatro países dizem que geralmente estão do lado dos moderados.
A maioria dos muçulmanos franceses e britânicos acha que as mulheres estão em melhor situação em seus países do que na maioria dos países muçulmanos. Cerca de metade dos muçulmanos alemães e espanhóis concordam, e muito poucos acham que as mulheres realmente têm uma vida melhor na maioria dos países muçulmanos. Além disso, a maioria não está preocupada com as mulheres muçulmanas na Europa assumindo papéis modernos na sociedade (embora minorias substanciais se preocupem com isso).
A religião é fundamental para a identidade dos muçulmanos europeus. Com exceção dos muçulmanos na França, eles tendem a se identificar principalmente como muçulmanos, em vez de britânicos, espanhóis ou alemães. Na França, os muçulmanos estão divididos quase igualmente nessa questão. O nível de identificação muçulmana na Grã-Bretanha, Espanha e Alemanha é semelhante ao do Paquistão, Nigéria e Jordânia, e ainda mais alto do que os níveis do Egito, Turquia e Indonésia. Em contraste, as populações em geral na Europa Ocidental são muito mais seculares em perspectiva. Aproximadamente seis em cada dez na Espanha, Alemanha e Grã-Bretanha se identificam principalmente com seu país em vez de sua religião, assim como mais de oito em cada dez na França.
Os americanos, no entanto, dividem-se igualmente nesta questão: 42% dizem que primeiro se consideram cristãos contra 48% que se consideram principalmente americanos - uma divisão próxima daquela encontrada entre os muçulmanos franceses.
Os muçulmanos na Europa são mais nitidamente distintos da maioria da população nas opiniões sobre questões externas - América, a guerra ao terrorismo, Irã, Oriente Médio.2Os muçulmanos europeus atribuem aos Estados Unidos classificações de favorabilidade inferiores do que o público em geral na Europa e, em particular, atribuem classificações inferiores ao povo americano. A guerra contra o terrorismo é extremamente impopular entre as minorias muçulmanas - os muçulmanos alemães registram o maior nível de apoio, 31%.
Embora o Irã seja visto de forma desfavorável na Europa Ocidental e nos Estados Unidos, ele recebe notas muito positivas de muçulmanos britânicos e espanhóis, enquanto os muçulmanos franceses e alemães estão divididos. Os muçulmanos europeus têm uma visão muito mais positiva da vitória do Hamas nas eleições palestinas em janeiro do que a população majoritária e, talvez não surpreendentemente, eles também são muito mais propensos a apoiar os palestinos no conflito israelense-palestino. Em geral, as opiniões muçulmanas europeias sobre questões externas são bastante semelhantes às expressas em países predominantemente muçulmanos.
Sobre este relatório
As conclusões detalhadas do relatório são apresentadas a seguir. Uma descrição do Projeto Pew Global Attitudes pode ser encontrada no final do relatório, juntamente com um resumo da metodologia da pesquisa e resultados de primeira linha completos.
Pequena reação anti-muçulmana
Apesar das preocupações sobre uma reação antimuçulmana na sequência de uma série de eventos altamente divulgados envolvendo muçulmanos que vivem na Europa - bombardeios no metrô de Londres, controvérsia sobre cartuns dinamarqueses retratando Maomé, tumultos de jovens muçulmanos na França - a maioria dos muçulmanos que vivem na Europa não sentem que a maioria ou mesmo muitos europeus são hostis às pessoas de sua religião. Na verdade, os muçulmanos europeus estão, em geral, mais satisfeitos com as condições nacionais do que o público em geral desses países.
Maiorias substanciais de muçulmanos que vivem nos países europeus pesquisados afirmam que nos últimos dois anos não tiveram nenhuma experiência pessoal ruim atribuível à sua raça, etnia ou religião. Na França, no entanto, onde distúrbios no outono passado colocaram jovens muçulmanos contra a polícia francesa, 37% dos muçulmanos relatam um encontro ruim, enquanto na Grã-Bretanha 28% relatam ter sido alvo de discriminação.
Os muçulmanos na Espanha são os menos preocupados com o sentimento anti-muçulmano europeu - menos de um terço (31%) dizem que a maioria ou muitos europeus têm atitudes hostis, em comparação com 64% que vêem apenas alguns ou poucos como hostis. Na Grã-Bretanha, 42% dos muçulmanos julgam que muitos ou a maioria de seus anfitriões europeus são hostis, enquanto na França, 39% dos muçulmanos residentes compartilham dessa opinião. Apenas na Alemanha uma estreita maioria de 51% dos muçulmanos residentes vê a maioria (22%) ou muitos (29%) europeus como hostis.
Em alguns dos países anfitriões europeus pesquisados, o público em geral concorda exatamente com essas avaliações. Na Grã-Bretanha, 40% do público vê a maioria ou muitos de seus compatriotas como hostis aos muçulmanos, em comparação com 42% dos muçulmanos britânicos tendo essa opinião; na Alemanha, 63% do grande público concorda com os 51% dos muçulmanos que consideram a maioria ou muitos de seus anfitriões hostis. Mas na França, um número consideravelmente maior entre o público (56%) vê hostilidade substancial para com os muçulmanos do que os próprios muçulmanos (39%). E na Espanha, quase o dobro na população geral (60%) vê a maioria ou muitos europeus tão hostis aos muçulmanos quanto os muçulmanos espanhóis, apenas 31% dos quais compartilham dessa opinião.
Uma das maiores lacunas de percepção existe na Nigéria. Lá, 28% dos cristãos dizem que a maioria ou muitos europeus são hostis aos muçulmanos, em comparação com 50% dos muçulmanos nigerianos que acreditam nisso. Os muçulmanos no Oriente Médio e na Ásia consideram a hostilidade européia consideravelmente mais disseminada do que os muçulmanos europeus. Até 63% no Egito, 61% no Paquistão, 57% na Turquia e 50% na Jordânia afirmam que a maioria ou muitos europeus são hostis aos muçulmanos.
Imigrantes ainda são bem-vindos
A pesquisa encontrou poucas evidências de um aumento geral no sentimento anti-imigração. Com a contínua exceção da Alemanha, a maioria nos países europeus pesquisados dizem que é “uma coisa boa” que pessoas do Oriente Médio e do Norte da África tenham vindo trabalhar em seus países.
Esses níveis de aceitação são essencialmente inalterados em relação aos registrados no ano anterior. No entanto, na França, uma porcentagem um pouco maior agora considera essa imigração uma coisa boa, enquanto na Espanha uma porcentagem um pouco menor diz que é boa.
A Alemanha é a exceção a esse respeito, com apenas 34% dos alemães chamando a imigração do Oriente Médio e do Norte da África uma coisa boa, em comparação com 59% que a consideram uma coisa ruim. No entanto, os alemães não são mais acolhedores com aqueles que migram da Europa Oriental; apenas 36% consideram essa imigração uma coisa boa.
Em geral, os imigrantes da Europa Oriental não são nem mais nem menos bem-vindos do que os de países predominantemente muçulmanos. Na Grã-Bretanha, Espanha e França, assim como na Alemanha, os números do público em geral que consideram boa a imigração da Europa Oriental são virtualmente idênticos aos que expressam a aprovação de imigrantes do Oriente Médio e do Norte da África.
Mais muçulmanos europeus aprovam a imigração do Oriente Médio e do Norte da África para o país onde agora residem do que a população geral desses países. Entre os muçulmanos na Grã-Bretanha, 75% consideram essa imigração uma coisa boa; na França, 83% e na Espanha, 85%. A Alemanha novamente é a exceção, com os muçulmanos dividindo 42% -46% na pergunta bom-ruim, embora os 42% dos aprovadores muçulmanos ainda sejam significativamente mais altos do que os 34% do público em geral que concorda com esse julgamento.
Preocupações com o futuro
Embora a maioria dos muçulmanos europeus esteja satisfeita com a direção geral dos países em que vivem, a grande maioria ainda está preocupada com o futuro dos muçulmanos em seu país. Os muçulmanos britânicos são os mais preocupados - oito em cada dez (80%) estão pelo menos um pouco preocupados, incluindo cerca de metade (49%) que estão muito preocupados. Os muçulmanos franceses seguem de perto em sua ansiedade, com 72% dizendo que estão muito (38%) ou um pouco (34%) preocupados. O número de muçulmanos muito preocupados com o futuro é um pouco menor na Alemanha (28%) e na Espanha (30%), embora uma grande maioria em ambos os países diga que estão pelo menos um pouco preocupados ao olhar para o futuro.
Das questões testadas na pesquisa, o desemprego é a maior preocupação dos muçulmanos europeus, com maiorias na faixa de 50% na França, Alemanha e Espanha e uma pluralidade de 46% na Grã-Bretanha dizendo que estão muito preocupados com o desemprego. Além disso, entre um quarto e um terço das amostras muçulmanas restantes expressam pelo menos alguma preocupação com esse assunto.
Os muçulmanos na Grã-Bretanha emergem como os mais preocupados em todas as outras questões testadas, com 45% muito preocupados com o declínio da importância da religião entre seus correligionários, 44% muito preocupados com a influência da cultura secular (filmes, música e televisão ) sobre a juventude e, em menor grau, mas ainda importante, a adoção de papéis modernos na sociedade por mulheres muçulmanas (22% muito preocupados). Em outras partes da Europa, essas questões - especialmente o surgimento de mulheres - geram intensa preocupação entre relativamente poucos muçulmanos.
Na verdade, não só a entrada das mulheres em funções modernas é de pouca ou nenhuma preocupação para a maioria dos muçulmanos europeus, como também é aparentemente bem-vinda por muitos. Cerca de seis em cada dez muçulmanos britânicos e franceses, e cerca de metade dos muçulmanos alemães e espanhóis, acreditam que a qualidade de vida é melhor para as mulheres em seus países do que na maioria dos países muçulmanos. Nos quatro países, a proporção de muçulmanos que afirmam que as mulheres em seus países estão em situação pior é inferior a 20%. As mulheres muçulmanas na Europa têm uma probabilidade ligeiramente maior do que os homens de considerar a qualidade de vida melhor para as mulheres em seu país do que na maioria dos países muçulmanos. No entanto, na Espanha, as mulheres muçulmanas tinham uma probabilidade consideravelmente maior do que os homens de acreditar nisso.
O extremismo entre os muçulmanos europeus é uma fonte comum de preocupação entre as minorias muçulmanas na Europa. Em particular, os muçulmanos na Grã-Bretanha estão muito preocupados. Muitos expressam preocupação com isso (44%), assim como estão muito preocupados com o desemprego. O extremismo é um pouco menos preocupante na França (30% muito preocupados), Alemanha (23%) e Espanha (22%), embora em todos esses países mais de quatro em cada dez muçulmanos digam que estão pelo menos um pouco preocupados.
Misturando-se
A maioria dos europeus duvida que os muçulmanos que entram em seus países queiram adotar seus costumes e modo de vida nacionais. Maiorias substanciais na Alemanha (76%), Grã-Bretanha (64%), Espanha (67%) e Rússia (69%) afirmam que os muçulmanos em seu país desejam permanecer distintos da sociedade em geral.
Poucos franceses, mas ainda uma maioria de 53%, concordam. No entanto, a porcentagem do público em geral na França que acredita que os muçulmanos recém-chegados desejam se integrar ao estilo de vida francês aumentou significativamente desde o ano passado. Na pesquisa de 2005, apenas 36% do público francês disse que os muçulmanos querem adotar o modo de vida francês, enquanto 59% disseram que querem se manter distintos; agora 46% dizem adotar, 53% dizem que permanecem distintos.
Por sua vez, os muçulmanos na França, Grã-Bretanha e Espanha são substancialmente mais propensos do que o público em geral a dizer que os muçulmanos desejam adotar os costumes e o modo de vida do país para o qual imigraram. Na verdade, quase oito em cada dez muçulmanos franceses (78%) acreditam nisso.
Mais uma vez, a Alemanha é diferente: apenas 30% dos muçulmanos alemães acham que os muçulmanos que entram naquele país hoje querem ser assimilados - a maioria diz que quer se separar e a maioria dos alemães concorda.
Identificação Islâmica
As percepções sobre a força da identidade islâmica entre os muçulmanos mudaram pouco ao longo do ano. Maiorias substanciais tanto na Europa Ocidental quanto nos Estados Unidos continuam a acreditar que os muçulmanos em seu país têm um senso de identidade islâmico muito ou bastante forte.
As percepções dos muçulmanos europeus correspondem amplamente às do público em geral, com exceção da Alemanha. Enquanto 84% do público alemão vê os muçulmanos como tendo uma forte identidade islâmica, apenas 46% dos muçulmanos que vivem na Alemanha concordam.
Quanto a saber se esse senso de identidade islâmica está aumentando, fortes maiorias entre o público em geral na Grã-Bretanha (69%), França (68%) e Alemanha (72% - contra 66% em 2005) dizem que sim (como 69% na Índia e 56% na Rússia). Na Espanha, no entanto, apenas 46% da pluralidade vê uma intensificação da identidade islâmica - uma visão compartilhada pelos muçulmanos naquele país.
Os muçulmanos na Grã-Bretanha, no entanto, são os mais prováveis de todos os grupos amostrados para ver um fortalecimento da identidade islâmica com 77% concordando totalmente.
Em contraste, na França e na Alemanha, a proporção de muçulmanos que veem a identidade islâmica se intensificando (58% e 54%, respectivamente) é menor do que entre o público em geral.
Os muçulmanos europeus que pensam que a identidade islâmica está crescendo tendem a considerá-la uma coisa boa. Isso é especialmente verdade na Grã-Bretanha, onde 86% dizem que a tendência de intensificação percebida é uma coisa boa, e na Espanha, onde 75% concordam.
A maioria dos ocidentais (assim como os indianos) discorda veementemente. Entre o público em geral francês que vê a identidade islâmica em ascensão, 87% consideram isso uma coisa ruim; na Alemanha, 83% afirmam; na Espanha (82%); na Índia, 78%.
Para aqueles nos Estados Unidos, Europa Ocidental, Rússia e Índia que veem o crescimento da identidade islâmica como algo ruim, a principal preocupação citada é que isso pode levar à violência. No entanto, muitos também estão preocupados que isso impeça os muçulmanos de se integrarem à sociedade em geral. Para os muçulmanos na Alemanha que veem o crescimento da identidade islâmica como preocupante, a preocupação com o retardamento da integração é fundamental para 58%, enquanto menos de um em cada cinco se preocupa com a violência. Entre os muçulmanos franceses, as preocupações variam entre a violência (40%) e a integração (45%). Na maioria dos países, uma consequente perda de liberdade tendia a ser menos preocupante.
Para obter orientação sobre questões religiosas, os muçulmanos na Europa, bem como na maior parte do mundo islâmico, recorrem ao seu Imam local, bem como aos líderes religiosos nacionais e internacionais. Os líderes religiosos locais são consultados especialmente na Nigéria, onde 64% dos muçulmanos os vêem como a fonte de orientação mais confiável; na Indonésia, onde 60% o fazem; e no Paquistão e na Grã-Bretanha, onde mais de quatro em cada dez muçulmanos o fazem. Os únicos países em que um grande número - cerca de um em cada quatro - recorre primeiro a líderes religiosos na televisão são os dois países árabes, Egito e Jordânia.
Autopercepções
Grandes porcentagens de muçulmanos na Europa dizem que se consideram primeiro muçulmanos, e não cidadãos de seu país. A tendência é mais forte na Grã-Bretanha, onde 81% dos muçulmanos se identificam como muçulmanos em vez de britânicos, enquanto na Espanha 69% o fazem e na Alemanha 66%. Em nítido contraste, os muçulmanos que vivem na França têm muito menos probabilidade de se identificar primeiro com sua fé do que com sua nacionalidade. Embora 46% de pluralidade se identifiquem primeiro como muçulmanos, quase igual a 42% se vêem principalmente como franceses, enquanto outros 10% afirmam ambos igualmente.
Os níveis observados na Grã-Bretanha, Espanha e Alemanha são comparáveis aos observados na maioria dos países predominantemente muçulmanos pesquisados. No Paquistão, 87% se identificam principalmente como muçulmanos; na Jordânia, 67% o fazem. Na Nigéria, 71% dos muçulmanos se consideram muçulmanos em primeiro lugar, enquanto uma maioria menor de 53% dos cristãos se identifica principalmente com sua fé.
Na Turquia, uma leve maioria de 51% agora se identifica como muçulmana em vez de turca, embora este seja um aumento substancial em relação aos 43% que o fizeram em 2005. Entre os países muçulmanos da pesquisa, apenas na Indonésia o público se divide em 39% -36% entre identidade nacional e religiosa primária, com 25% selecionando ambas igualmente.
Em contraste, os cristãos nos países europeus se identificam de maneira esmagadora com suas respectivas nacionalidades, em vez de com sua fé. E na Índia, 90% do público se identifica como indiano em vez de hindu.
De fato, entre as nações não muçulmanas, os Estados Unidos são os que se destacam em termos de autoidentificação religiosa com o público intimamente dividido na questão da identificação primária. 42% dos cristãos americanos dizem que pensam primeiro em si mesmos como cristãos, e não como americanos, em comparação com 48% que se identificam principalmente como americanos; outros 7% afirmam ambos igualmente.
Preocupação com o extremismo islâmico
A pesquisa não encontrou nenhum aumento geral na preocupação com o extremismo entre o público em geral de nações com minorias muçulmanas. A porcentagem do público em geral muito preocupada com o extremismo islâmico foi maior este ano nos EUA, Grã-Bretanha e Alemanha; no entanto, manteve-se inalterado na França e consideravelmente menor na Espanha e na Rússia.
Os alemães são os mais preocupados com o aumento do extremismo islâmico em seu país, com 82% do público em geral dizendo que estão muito (40%) ou um pouco (42%) preocupados. No entanto, a preocupação era quase tão alta há um ano, quando 78% dos alemães expressaram tal preocupação, incluindo 35% que então disseram estar muito preocupados.
A Grã-Bretanha, entretanto, tem visto um aumento nas preocupações com o extremismo islâmico no último ano, com 77% do público agora dizendo que está muito (42%) ou um pouco (35%) preocupado. Surpreendentemente, essas preocupações são amplamente compartilhadas pelos muçulmanos que vivem na Grã-Bretanha, entre os quais 43% dizem estar muito preocupados e 26% dizem que estão um tanto preocupados.
Na França, apesar da experiência recente desse país com motins, a preocupação com o extremismo islâmico permaneceu essencialmente estável no último ano (76% do público está pelo menos um pouco preocupado, incluindo 30% muito preocupado). E na Espanha e na Rússia, essas preocupações diminuíram consideravelmente.
Como na Grã-Bretanha, a maioria dos muçulmanos na França e na Alemanha também está preocupada com o extremismo. No entanto, os muçulmanos na Espanha estão divididos sobre esta questão, com 46% expressando pelo menos alguma preocupação e 49% expressando pouca ou nenhuma preocupação.
Em contraste, nos países predominantemente muçulmanos do Egito, Paquistão e Jordânia, grandes maiorias (68%, 74% e 69%, respectivamente) estão muito ou um pouco preocupadas com o aumento do extremismo islâmico nesses países. E na Índia, com sua substancial minoria muçulmana, 85% do público predominantemente hindu expressa tal preocupação, essencialmente o mesmo número que o fez no ano passado.
Na Nigéria, o nível de preocupação é um pouco menor - uma pequena maioria (54%) do público se preocupa com o extremismo islâmico. Os muçulmanos na Nigéria têm uma probabilidade significativamente maior do que os cristãos de se preocupar com o extremismo islâmico.
Consistente com essas preocupações, a maioria ou pluralidade de muçulmanos na Grã-Bretanha (58%), França (56%) e Alemanha (49%) acreditam que há uma luta em seu país entre moderados e fundamentalistas islâmicos. Mais uma vez, os muçulmanos espanhóis diferem de seus homólogos europeus, com a maioria (65%) dizendo que não vê tal luta, uma visão que compartilha com 60% dos muçulmanos nigerianos.
Em todos os quatro países europeus - e especialmente na França - aqueles que vêem uma grande luta do lado dos moderados. Na Nigéria, no entanto, os muçulmanos se dividem igualmente nessa questão.
Tumultos e protestos
O conhecimento dos distúrbios do ano passado na França é relativamente alto entre o público em geral e as minorias muçulmanas na Europa Ocidental, variando entre a população em geral de 91% na Alemanha a 78% na Espanha e entre os muçulmanos de 86% na Alemanha a 63% na Grã-Bretanha . No Japão, 89% já ouviram a notícia.
Aqueles que tinham ouvido falar dos motins eram menos numerosos nos Estados Unidos (55%) e no mundo muçulmano. Na Turquia, 61% já ouviram falar dos distúrbios, na Jordânia 47%. Mas os níveis de conscientização em outros países muçulmanos caíram de 35% no Egito a 23% na Nigéria, 18% na Indonésia e 11% no Paquistão.
Em geral, os muçulmanos europeus - independentemente de suas opiniões sobre os distúrbios em si - dizem que simpatizam com os jovens dos subúrbios de imigrantes e da classe trabalhadora na França que se sentiram frustrados por seu lugar na sociedade francesa. Os muçulmanos na Grã-Bretanha são os mais simpáticos (75% assim indicam), seguidos pelos da França e da Espanha (63% dos muçulmanos em ambos os países).
Na Alemanha, no entanto, mais entre o público em geral (64%) expressa simpatia do que entre os muçulmanos predominantemente turcos naquele país, 53% dos quais afirmam simpatizar com as frustrações da juventude francesa.
Em geral, o público ocidental está dividido nesta questão - apenas 37% do público espanhol simpatiza com a juventude francesa.
E apesar das opiniões francesas mais positivas sobre muitas questões relacionadas este ano, apenas 46% do público francês em geral está do lado dos jovens alienados do país.
Em relação à publicação de charges do profeta Maomé em um jornal dinamarquês, a forma mais comum de as pessoas ouvirem sobre a polêmica que se seguiu foi pela televisão, embora na Nigéria as pessoas tenham mais probabilidade de ouvir falar dela no rádio ou na família e amigos.
Poucos em qualquer país mencionaram uma igreja ou mesquita ou a internet como fonte de sua consciência.
