Lança sagrada

A alegada Lança Sagrada, parte da indumentária imperial dos Sacros Imperadores Romanos.
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O Lança sagrada , Lança sagrada , Lança de longinus , ou Lança do Destino é um alegadorelíquiadecrucificaçãode Jesus : uma lança usada para perfurar seu torso para determinar que ele estava morto. Ele faz sua breve aparição na Bíblia em João 19:34 :

Mas um dos soldados com uma lança perfurou seu lado e imediatamente saiu sangue e água.
Original em grego antigo:
Άλλ 'εἷς τῶν στρατιωτῶν λόγχῃ αὐτοῦ τὴν πλευρὰν ἔνυξεν, καὶ ἐξῆλθεν εὐθὺς αἷμα καὶ ὕδωρ.

Nenhum dos evangelhos sinópticos menciona esse incidente. Mas, como com o True Cross , os muitos pregos aparentemente necessários para crucificar Jesus, e praticamente qualquer artefato mencionado nos vários relatos da paixão de Cristo, era milagrosamente multiplicado pelomedievalindústria de relíquias.

'Longinus' é um nome dado por Christian folclore para o soldado que empunhava a lança. Ele aparece pela primeira vez por volta de meados do século IV no apócrifo Evangelho de Nicodemos, embora ele realmente não tenha um papel de palestrante lá:

Então Longinus, um certo soldado, pegando uma lança, perfurou seu lado e logo saiu sangue e água.

Outro folclore cristão identifica Longinus com o soldado sem nome que diz 'Verdadeiramente este homem era filho de Deus', então a lenda de 'SantoLonginus 'foi iniciado. Longinus provavelmente foi nomeado após a palavra grega paralançausado no texto,λόγχῃ(mancando), também cognato comLatina dardo:einglês lança.

Conteúdo

Versões

A versão romana da Lança Sagrada. A ponta foi quebrada e enviada para Constantinopla, onde foi incorporada a um ícone, agora perdido.

Romaé o lar de uma dessas Lanças Sagradas. Este é pelo menos relatado desde cerca de 570 DC, se você acredita no relato de Antonino de Piacenza de que ele viu a lança e a coroa de espinhos preservadas emJerusalém. Este tem uma história complicada. Foi capturado pelo rei dePérsia, então enviado para Constantinopla, e então capturado peloTurcosna queda da cidade. Em última análise, foi dado como suborno pelo otomanoCalifaBayezid II para Papa Inocêncio VIII porque o papa mantinha o irmão de Bayezid prisioneiro e Bayezid ficava mais satisfeito por ele ser mantido assim. Esta versão está agora em Roma.

Outra relíquia que afirma ser a Lança Sagrada é preservada em Echmiadzin,Armênia. Este foi retrabalhado para formar uma cruz. É atestado do século 13 em diante.



Ainda outro foi recuperado durante o cerco de Antioquia do século 11 durante a PrimeiraCruzada, em que uma visão veio a Peter Bartholemew dizendo-lhe onde olhar. Sua descoberta reagrupou os cruzados e permitiu que quebrassem o cerco.

Também deve haver um em Cracóvia,Polôniaessa é uma cópia do chefe em Viena,Áustria. Rei Athelstan deInglaterradiz-se que tinha um, mas foi extraviado.

A lança de Viena

Nenhuma dessas outras Lanças Sagradas são a Santo Lance. A Lança Sagrada que todo mundo faz barulho é aquela mantida em Viena, onde fazia parte do uniforme doSanto romanoe Impérios Austro-Húngaros. Este apareceu pela primeira vez na coroação do Imperador Otto I no final do século X. O Imperador romano Constantine Supõe-se que eu o tenha possuído antes, e Constantino também amarrou um prego da crucificação nele. Mais tarde, os Sacros Imperadores Romanos tinham uma bainha de prata presa para melhor prender o prego a ela, e então umourobainha para fixar melhor a bainha de prata.

Testes metalúrgicos realizados nesta lança sugerem que ela data do século 7 DC. Isso alimentou especulações de que esta lança já foi a lança dos reis lombardos, e representavaOdinlança Gungnir. Carlos Magno pode ter convertido a lança de Odin em uma relíquia cristã quando foi coroado rei dos lombardos em 774.

Seus poderes mágicos

Nenhuma lenda de cura em particular ou outros poderes foram atribuídos a esta relíquia, que serviu como um símbolo de poder imperial entre osalemãoe imperadores austríacos. Ela os adquiriu no folclore muito posterior e pós-cristão.

Parsifal

A Lança Sagrada em uso. Quadro de Fra Angelico.

A Lança Sagrada, como uma relíquia oculta, figura na trama deRichard WagnerdeParsifal, que é baseado em um poema do século 13RecordaçõesWolfram von Eschenbach.

Na ópera, o Rei Amfortas (baseado no Rei Pescador de Arturiano lore) foi ferido pela Lance, resultando em um mágico ferida que não cicatriza. A lança é então roubada pelo malvado feiticeiro Klingsor e, claro, torna-se tarefa do herói titular Parsifal (Sir Percival, das lendas arturianas) em uma missão para recuperá-la. Após as dificuldades típicas envolvendo donzelas flores sedutoras, cisnes mortos e eremitas misteriosos, Parsifal consegue recuperar a Lança. Quando ele toca Amfortas, ele é curado de sua ferida e absolvido de seus pecados.

Nietzsche absolutamente odiava isso; O uso de símbolos e valores cristãos por Wagner foi algo que ele considerou uma traição:

Parsifalé uma obra de perfídia, de vingança, de uma tentativa secreta de envenenar as pressuposições da vida - uma obra ruim. A pregação decastidadepermanece um incitamento à anti-natureza: desprezo todos que não experimentamParsifalcomo uma tentativa de assassinato da ética básica.
-Nietzsche contra Wagner

Outros afirmaram que a ópera está ligada à de Wagneranti-semitismoe que o vilão Klingsor é umjudaicocaricatura. Essas afirmações também parecem um tanto rebuscadas; nada no libreto em si os apóia diretamente. Os temas cristãos e não teutônicos emParsifalsupostamente também o fezHitlermenos favorita entre as óperas de Wagner. A ópera, que era intenção de Wagner apenas para ser apresentada em Bayreuth, não foi apresentada lá durante oRegime nazista, embora tenha sido encenado em Berlim.

Por outro lado, algumas pessoas deixam Hitler obcecado com a lança. Isso é um tanto comum, apesar de ele ser um dos poucos líderes nazistas não obcecado com o oculto e Ariosofia.

A lança do destino

Livro de Trevor Ravenscroft de 1973A lança do destinocolocou a lança sagrada em um Nova era teoria da conspiração . Esta teoria dá poderes misteriosos que supostamente vêm com a posse da lança. Hitler, de acordo com Ravenscroft, estava obcecado com a lança, e a verdadeira ponta do Segunda Guerra Mundial era permitir que Hitler o capturasse.

Perder a lança, no entanto, resulta na queda do antigo proprietário. Ravenscroft afirma que Hitler caiu como resultado da perda da lança. Mais tarde, a lança supostamente entrou em posse deamericanoGeneral George S. Patton após o fim da guerra. A sua morte na sequência de um acidente de automóvel foi o resultado da entrega da lança, tendo-a devolvido e o resto da Regalia Imperial à Áustria.

De acordo com Ravenscroft, a lança é na verdade umprofanolança, e serve a um espírito malévolo (espíritos?) que pode ser o anticristo , embora Ravenscroft discorde do assunto com certa delicadeza. Em outras fontes, como oTeosofista Alice Bailey, essa ideia está ligada à crença teosofista de que o Anticristo não é uma pessoa, mas forças de destruição que ocasionalmente se manifestam para foder a merda doEvulz.

A lança na Antártica

Dr. Howard Buechner, um professor de medicina em Tulane, desenvolve os temas de Ravenscroft com seus dois livros sobre a lança,Adolf Hitler e os segredos da lança sagradaeAs cinzas de Hitler - sementes de um novo reich.

Buechner afirmou ter sido contatado por um capitão de U-boat, que afirmou que o Lance em Viena era uma farsa. Sobre onde a Lança realmente estava? Por que, levado embora com outros tesouros nazistas por U-boat para Antártica junto com uma montanha de ouro nazista, é claro! Posteriormente, a lança foi supostamente recuperada (bastante improvável) por uma sociedade secreta nazista e escondida em algum lugar da Europa.

Referências da cultura pop

The Holy Lance, normalmente com o nome de Longinos, é destaque em uma série de trabalhos da cultura pop que incluem Neon Genesis Evangelion, onde pode tanto penetrar os escudos usados ​​por 'Anjos' e imobilizar seres de poder divino, uma forma de explicar por que o Super-homem e outros super-heróis não puderam ir a Berlim ou Tóquio para derrotar o Eixo depois dePearl Harbor, ou ecoando a origem bíblica, além de ser, er, inspirado por Evangelion, uma arma que é - inesperadamente - usada para matar o equivalente local de um Messias, o próprio deus vivo. O herói americano B.J. Blaskowicz, o personagem do jogador noWolfensteinsérie de videogames, uma vez roubado dos nazistas.

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