Jack Hyles

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Jack Hyles era o pastor da Primeira Igreja Batista de Hammond,Indiana, uma luz principal no Batista Independente movimento, e autor de vários livros publicados porJohn R. Riceo editor de Sword of the Lord. A maioria desses livros trata de assuntos comoVamos batizar mais convertidos,Manual do ônibus da igreja, eVamos ganhar almase são sobre como atrair o maior número possível de pessoas para sua igreja e convertê-las. Ele era originalmente mais conhecido por criar e popularizar o conceito de 'ministério de ônibus' que levou sua igreja a se tornar uma das primeiras megaigrejas . Ele foi King James Only advogado.

Ele também estabeleceu o Hyles-Anderson College em Indiana. Não só énãocredenciada, sua política é na verdadeabjuraracreditação, no que diz respeito aos princípios exigidos para ser um compromisso com o mundo pecador. Então, novamente, seu objetivo é principalmente preparar jovens homens fundamentalistas para serem pregadores zelosos e outros professores do Único e Verdadeiro Caminho, e jovens mulheres fundamentalistas para serem esposas e mães perfeitas, cortesia do curso de estudo Casamento e Maternidade. Digamos apenas que não se trata da história e das teorias sobre casamento e maternidade.

Ele também foi - por que, oh, por que isso é tão previsível? - repetidamente preso em escândalos e alegações de tudo, desdeadultério, má gestão financeira, executando sua igreja em umcultoDe maneira semelhante, encobrir ou recusar-se a fazer qualquer coisa a respeito de um diácono em sua igreja que estava abusando e molestando crianças.

Hyles também defendeu um método altamente autoritário e até violento de educação infantil semelhante ao que é proposto agora por Foco na Família , incluindo extrema ênfase nos papéis de gênero, obediência inquestionável a figuras de autoridade e ênfase na surra como método disciplinar. Livro deleComo criar filhosinclui um capítulo no qual ele defende espancar crianças muito pequenas para 'quebrar sua vontade de resistir' à autoridade adulta e fazer das sessões de espancamento um 'ritual' de 15 ou mais minutos; este capítulo é freqüentemente citado por ativistas anti-surras como um exemplo de extremismo entre os defensores pró-surra.

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