Islamofobia

Inventando 'O Outro'
Islamofobia
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Medo e repugnância

' Islamofobia 'é um termo usado para' Antipatia ou preconceito intenso contra islamismo ou muçulmanos, especialmente como uma força política '. Quase todos os islamófobos também são xenófobos , que têm uma aversão generalizada a estrangeiros. Às vezes, no entanto, o termo 'Islamofobia' é usado como umrosnar palavrapara descartar críticas válidas de doutrinas e ideologias islâmicas.

De acordo comOxford English Dictionary, o primeiro uso conhecido do termo ocorreu na década de 1920, embora tenha se tornado um uso mais frequente desde a publicação de 1997 deIslamofobia: um desafio para todos nóspelo Runnymede Trust, e ainda mais para descrever a reação contra os muçulmanos após o terroristaataques.

Conteúdo

Racismo

Por fora, pode-se distinguir islamofobia e racismo - O Islã é uma religião, não uma raça, e é comumente praticado entre muitas etnias. No entanto, o racismo podecombustívelIslamofobia, já que a estreita percepção ocidental do Islã muitas vezes associa a religião quase exclusivamente com oárabeetnia e comOriente médiocultura ('pessoas pardas em turbantes'). O Islã é uma coleção de idéias e crenças e, como todas as religiões, deve ser criticado por pessoas racionais. Quando a antipatia pelo Islã assume a forma de ódio irracional sem sentido com base em estereótipos culturais, no entanto, torna-se islamofobia e tem muitosparaleloscom racismo. Por exemplo, os islamófobos costumam ter como alvoSikhsporque os sikhs se assemelham a noções comuns de como os muçulmanos 'parecem', apesar da tensão que existe há muitos anos entre sikhs e muçulmanos, e apesarSiquismoe o Islã sendo religiões separadas.

Alguns que protestam que não podem ser racistas porque estão apenas vociferando e obcecados por uma religião o fazem em voz alta demais: 'Eu não tive relações racistas com essa religião', como diz Nesrine Malik.

Racismo é comportamento, não uma posição acadêmica informada. Duvido que alguém abusando de muçulmanos na rua, desfigurando uma mesquita ou arrancando um véu do rosto de uma mulher, tenha feito uma pausa para examinar sua premissa de antemão. O argumento de que o Islã não é uma corrida é uma desculpa para escapar. É hora de dispensá-lo de uma vez por todas, porque nos impede de identificar os atos motivados pelo ódio pelo que realmente são. O Islã pode não ser uma raça, mas usar isso como uma folha de figueira para seu preconceito irrefletido é quase certamente racista.
—Nesrine Malik, escritora e comentarista de O guardião

Em 2016, o European Islamophobia Report (EIR) apresentou o 'European Islamophobia Report 2015' no Parlamento Europeu. Esse relatório analisou as 'tendências de disseminação da islamofobia' em 25 estados europeus em 2015. O EIR define a islamofobia como racismo anti-muçulmano. Embora nem todas as críticas aos muçulmanos ou ao islamismo sejam necessariamente islamofóbicas, os sentimentos antimuçulmanos expressos por meio do grupo dominante que usam o bode expiatório e excluem os muçulmanos em nome do poder são.

Com a ascensão deDonald Trump, a importância de chamar a atenção para a islamofobia está se tornando ainda mais importante. Raed Jarrar, um ativista nascido no Iraque que trabalha com o American Friends Service Committee, diz:



... muitos muçulmanos americanos, incluindo eu, têm ouvido esses sentimentos nos últimos anos, mas agora esses conceitos e idéias e ódio contra os muçulmanos estão se tornando mais comuns do que costumavam ser no passado. E o fato de que Donald Trump pode se destacar e criticar os muçulmanos e pedir a proibição de muçulmanos de virem do país indica uma nova - que cruzamos um novo limiar com a islamofobia. Não acho mais que seja islamofobia. Não é medo dos muçulmanos. Está odiando ativamente os muçulmanos. Está tentando ativamente mantê-los fora do país ou ativamente tentando discriminá-los quando estão dentro dos EUA.

Características da islamofobia

Uma temática da 'Bomba Meca'kookmobile.

Em 1996, o Runnymede Trust estabeleceu a Comissão sobre os muçulmanos britânicos e a islamofobia, presidida por Gordon Conway, o vice-reitor da Universidade de Sussex. O relatório da Comissão,Islamofobia: um desafio para todos nós, foi publicado em novembro de 1997 pelo Ministro do Interior, Jack Straw. No relatório Runnymede, a islamofobia foi definida em geral como 'uma perspectiva ou visão de mundo envolvendo um temor infundado e aversão aos muçulmanos, que resulta em práticas de exclusão e discriminação'. Deve-se observar que este não é o significado comum em inglês de 'islamofobia' na Grã-Bretanha, que é 'antipatia ou preconceito contra o Islã ou os muçulmanos, especialmente como força política'.

Em detalhes, o The Runnymede Trust define a islamofobia como tendo as seguintes características:

  1. O Islã é visto como um bloco monolítico, estático e indiferente a mudanças.
  2. A cultura islâmica é vista como separada e 'outro. ' Não tem valores em comum com outras culturas, não é afetado por eles e não os influencia.
  3. A ideologia islâmica é vista como inferior àOeste. É visto como bárbaro, irracional, primitivo esexista.
  4. Os muçulmanos são vistos como violentos, agressivos, ameaçadores, apoiadores do terrorismo eenvolvidos em um choque de civilizações.
  5. O Islã é visto como umideologia política, usado para vantagem política ou militar.
  6. As críticas feitas ao Ocidente pelo Islã são rejeitadas imediatamente.
  7. Hostilidade contra o Islã é usada para justificardiscriminatóriopráticas em relação aos muçulmanos e exclusão dos muçulmanos da sociedade em geral.
  8. O preconceito anti-muçulmano é visto como natural e normal.

O maior projeto de monitoramento da islamofobia foi realizado após o 11 de setembro pelo Observatório Europeu do Racismo e da Xenofobia (EUMC). O relatório de maio de 2002 'Relatório resumido sobre a islamofobia na UE após 11 de setembro de 2001', escrito por Chris Allen e Jorgen S. Nielsen da Universidade de Birmingham, foi baseado em 75 relatórios - 15 de cada país membro da UE. O relatório destacou a regularidade com que os muçulmanos comuns se tornaram alvos de ataques retaliatórios abusivos e às vezes violentos após o 11 de setembro. Apesar das diferenças localizadas dentro de cada nação membro, a recorrência de ataques a traços reconhecíveis e visíveis do Islã e dos muçulmanos foi a descoberta mais significativa do relatório. Os incidentes consistiram em abusos verbais, culpar todos os muçulmanos pelo terrorismo, remover os hijabs femininos à força, cuspir nos muçulmanos, chamar as crianças de 'Osama' e ataques aleatórios. Vários muçulmanos foram hospitalizados e em um caso paralisados. O relatório também discutiu a representação dos muçulmanos na mídia. Negatividade inerente, imagens estereotipadas, representações fantásticas e caricaturas exageradas foram identificadas. O relatório concluiu que 'uma maior receptividade em relação às idéias e sentimentos anti-muçulmanos e outros xenófobos se tornou, e pode continuar, a ser mais tolerada'.

Desde então, o EUMC lançou uma série de publicações relacionadas com a islamofobia, incluindo The Fight against Antisemitism and Islamophobia: Bringing Communities (European Round Tables Meetings) (2003) e Muslims in the European Union: Discrimination and Islamophobia (2006).

A islamafobia também pode aparecer nas seguintes formas (não no Runnymede Trust):

Islamofobia como xenofobia ou nativismo

  • Imigrantes muçulmanos para 'países cristãos' no Ocidente são vistos como parte de um complô muito maior do 'mundo muçulmano' para conquistar o resto do mundo, ou pelo menos o Ocidente.
  • Os imigrantes muçulmanos como um todo são vistos como indispostos a se tornar parte da cultura e da sociedade do país anfitrião.
  • Opondo-se a tal imigração pelas razões acima, também conhecido como negar às pessoas o direito de imigrar por causa de suas opiniões políticas.
  • Deportá-los pelos motivos acima.

Pseudo-histórico Islamofobia

  • Fabricando crimes passados ​​contra a humanidade que muçulmanos, na fabricação, perpetraram contra não-muçulmanos, como em Anders Behring Breivik Manifesto de, quando afirma que houve ataques feitos por albaneses muçulmanos a países cristãos.
  • Alegando que foram os bósnios que tentaram o genocídio e a conquista dos sérvios e croatas (foi o contrário), como Breivik também faz.
  • Negar ou minimizar a extensão do massacre de Srebrenica.
  • Afirma queJeffersondesprezou os muçulmanos durante as Guerras da Barbária ou algum outroapelo à autoridadeisso nem é verdade.

Outro

  • Exagerando grosseiramente o número de muçulmanos que são terroristas ou que odeiam o Ocidente.
  • Opondo-se à liberdade religiosa para os muçulmanos.
  • Ataques reais de violência contra pessoas por serem muçulmanos ouparecendo que podem ser muçulmanos.
  • Endossar o perfil étnico dos muçulmanos, alegando que eles são facilmente propensos à radicalização e / ou violência.
  • Justificar a islamofobia retratando as mulheres muçulmanas como sem voz e vítimas, algo que as mulheres muçulmanas reais não gostam.

Exemplos de islamofobia

  • Em 15 de setembro de 2001, um homem Sikh (os Sikhs são conhecidos por usar barbas e turbantes característicos, e também pornão ser muçulmano) foi assassinado em um posto de gasolina em Mesa,Arizona, 'em vingança pelos ataques de 11 de setembro'. O seu assassino, Frank Silva Roque, foi condenado e inicialmente condenado à morte, mas esta foi comutada para prisão perpétua sem possibilidade de liberdade condicional pelo Supremo Tribunal do Arizona.
  • Em uma entrevista de fevereiro de 2002 com oLA Times,John Ashcroftafirmou que 'o Islã é uma religião em que Deus exige que você envie seu filho para morrer por ele. O cristianismo é uma fé na qual Deus envia Seu filho para morrer por você. ' A menos que seu nome seja Abraham ( estou brincando !) ou Jefté (para realz)
  • Em novembro de 2006, Jerry Klein, umWashington DC- sugerido um apresentador de um talk show de rádio em paródia de visões islamofóbicas , que 'marcadores de identificação ... Estou pensando que deveria ser uma faixa de braço, uma faixa de braço de lua crescente, ou deveria ser uma tatuagem de lua crescente ... Se isso significa que temos que arredondá-los e fazer uma tatuagem em um lugar onde todos saibam onde encontrar, então é o que teremos que fazer. ' Embora algumas pessoas acreditassem que Klein estava 'maluco' por sugerir tal coisa, outras pessoas acreditaram que Klein tinhanão foi longe o suficiente, e sugeriu que os muçulmanos deveriam ser colocados emCampos de concentração, ou deportado em massa. Klein expôs a paródia no final de seu show e castigou aqueles que ligaram para apoiar o que equivalia, em essência, a um novo Holocausto contra os muçulmanos. E então, em 2015, tornou-se parte da plataforma de um dos maiores candidatos republicanos,Donald Trump.
  • Quando um muçulmano chamado Keith Ellison foi eleito para a Câmara dos Representantes dos EUA, seupatriotismofoi questionado com base em seureligião. Houve até pedidos de legislação para forçá-lo a ser juramentado sobre uma Bíblia, apesar do fatonenhum congressista faz o juramento real sobre qualquer livro. Como a maioria dos membros do Congresso, ele mais tarde teve uma cerimônia privada onde reiterou o juramento sobre um texto religioso e o tomou em uma cópia doJornalpropriedade deThomas Jefferson.
  • O 2010Controvérsia sobre a sopa halalestourou quando a Campbell's lançou uma linha de sopas enlatadas que atendiam às restrições dietéticas Halal. A histeria chegou ao ponto de 'Seus filhos podem estar comendo comida halal sem você mesmo perceber!' Como se comer algo que passa pelas restrições halal fosse transformá-lo em um muçulmano?
  • Depois deAtentados a bomba em Boston em 2013em Boston, Massachusetts, frequente Notícias da raposa o falante Erik Rush twittou que os muçulmanos são maus e que a coisa óbvia a fazer eramate todos. A mensagem foi enviada apesar do fato de nenhum grupo - islâmico ou não - ter assumido a responsabilidade pelos atentados na época.
  • Em 2012, 2013 e 2014, budistas extremistas na Birmânia estão matando muçulmanos por serem muçulmanos às dezenas e centenas, e deslocando muçulmanos às dezenas de milhares. Parte da violência está ligada aoMovimento 969.
  • Em agosto de 2015, o comissário de Agricultura do Texas, Sid Miller, postou um gráfico no Facebook pedindo que bombas nucleares fossem lançadas em países muçulmanos.
  • Em 2014, a ONU descobriu que 60 milhões de pessoas estavam deslocadas e buscando o status de refugiado, ou fugindo, com a guerra civil na Síria sendo o maior motivador. Refugiados, muitos deles muçulmanos, estão recebendo asilo recusado em outros países em um nível sem precedentes desde que os judeus foram rejeitados durante a Segunda Guerra Mundial. Uma grande parte da razão é o animus anti-muçulmano generalizado na Europa.
  • Obamaé frequentemente acusado de ser muçulmano, como se isso de alguma forma o tornasse menos apto para ser presidente.
  • 'O Islã é um culto satânico de assassinato, não uma' religião ', tuitou o GOP de Travis County, Texas em 21 de setembro de 2015. O tuíte foi excluído após a atenção da mídia.
  • Uma estudante da Universidade de Indiana foi presa por supostamente bater a cabeça de uma mulher muçulmana em uma mesa de café e tentar arrancar seu lenço enquanto gritava 'poder branco' e 'mate todos eles'.
  • Uma mulher irritada de Minnesota quebrou uma caneca de cerveja no rosto de uma mulher muçulmana de Minnesota que usava um hijab e falava suaíli em um restaurante Applebee's.
  • Em novembro de 2015, na esteira do Daesh ataques terroristas em Paris, Estados UnidosCongressoaprovou um projeto de lei para limitar a capacidade de sírio refugiados de guerra devem ser abrigados nos Estados Unidos, apesar de os próprios refugiados estarem fugindo do Daesh. Além disso, 30 governadores declararam que não aceitarão refugiados em seus estados.
  • Em dezembro de 2015, crimes de ódio contra muçulmanos, como incêndio criminoso, assalto e tiroteio, triplicaram no mês passado. Um homem de Connecticut foi preso por atirar em uma mesquita depois de inúmeros posts no Facebook dizendo coisas razoáveis ​​como 'Mate todos os muçulmanos'.
  • Em 2015, um homem em uma reunião na prefeitura gritou 'Todo muçulmano é um terrorista' para um muçulmano que mostrava planos para uma nova mesquita em um terreno que ele já reivindicou. Pelo menos três membros da multidão aplaudiram o homem anti-muçulmano.
  • Jan Morgan, uma defensora do NRA que baniu muçulmanos de seu alcance de armas, também possui um site chamado 'JanMorganMedia'. Em um artigo, ela se refere ao Islã como uma seita terrorista que está tramando uma denominação mundial e diz que todos os muçulmanos querem destruir a América.
  • Site anti-muçulmano Islã Nu Nu adverte contra fazer amizades com muçulmanos.
  • Um ex-aluno da Laval University / University Laval Alexandre Bissonnette alvejou violentamente o Centro Cultural Islâmico da Cidade de Quebec (francês: Centre Culturel Islamique de Québec) na cidade de Quebec, Quebec, Canadá, matando 6 pessoas e ferindo outras 19.
  • Darren Osborne, nascido no País de Gales, dirigia sua van até a mesquita de Finsbury Park em Finsbury Park, Londres, Reino Unido, resultando na morte de 1 pessoa e de 9 feridas.
  • Um pseudo-clérigoImam Tawhidida Austrália defendeu a proibição da imigração muçulmana, o fechamento de escolas islâmicas e a proibição de livros religiosos.
  • Um jovem de 28 anos que se autodenominou 'Etnacionalista, Eco-fascista' 'Removedor Kebab' 'racista' Brenton Harrison Tarrant, nascido na Austrália, cometeu dois ataques terroristas consecutivos na Mesquita Al Noor e no Centro Islâmico Linwood em Christchurch,Nova Zelândia matando 51 pessoas e ferindo mais 50 após a auto-publicação de um manifesto intitulado A Grande Substituição nomeado após uma teoria de extrema direita da França de mesmo nome e transmitiu ao vivo os tiroteios por 17 minutos no Facebook no que viria a se tornar os ataques terroristas / tiroteios mais mortais da Nova Zelândia, o ataque mais mortal contra muçulmanos no Ocidente, o primeiro grande tiroteio em massa de 2019, e o mais severo tiroteio nacionalista-supremacista / neonazista branco em um local de culto não cristão.

A ascensão e a luta contra o ISIS em torno das eleições americanas de 2016 levaram a um aumento dramático da islamofobia que merece sua própria seção. Khaled A Beydoun, professor assistente de direito, escreve:

Enquanto 60% dos eleitores republicanos apóiam a proibição muçulmana de Trump, esse número é presumivelmente maior para os partidários de Trump. Setenta e cinco por cento dos eleitores da Carolina do Sul, onde Trump venceu com folga, apoiam a proibição. O apoio à proibição foi ainda maior no Alabama e Arkansas com 78%, onde Trump ganhou por cerca de 22% e 3%, respectivamente.

Em 2015 e 2016, os ataques islamofóbicos contra muçulmanos americanos atingiram seus níveis mais altos desde o período de 11 de setembro. Centenas de ataques, como incêndios em mesquitas, assaltos, tiroteios e ameaças de violência foram documentados. Novos dados de pesquisadores da California State University, San Bernardino, descobriram que os crimes de ódio contra muçulmanos americanos aumentaram 78 por cento ao longo de 2015. Os ataques a pessoas consideradas árabes aumentaram ainda mais, provando que a islamofobia continua a ter um caráter racista. Na verdade, a frequência da violência anti-muçulmana, muitas vezes contra vítimas vestindo trajes muçulmanos tradicionais ou vistos como do Oriente Médio, parecia ter aumentado imediatamente após alguns dos comentários mais incendiários de Trump.

O aumento nas denúncias de aparentes crimes de ódio preocupou os funcionários do Departamento de Justiça.

'Vimos isso depois do 11 de setembro e continuamos a ver um aumento nas denúncias de incidentes relacionados ao ódio hoje, após os trágicos eventos do ano passado', disse Vanita Gupta, que lidera a divisão de direitos civis do Departamento de Justiça. 'Vemos ameaças criminosas contra mesquitas; assédio nas escolas; e relatos de violência contra muçulmanos-americanos, sikhs, pessoas de ascendência árabe ou sul-asiática e pessoas percebidas como membros desses grupos ', disse Gupta.

O Departamento de Justiça agiu para chamar a atenção do público para o problema e reunir recursos para combatê-lo como parte de um esforço mais amplo contra a discriminação religiosa. Vários especialistas em crimes de ódio disseram estar preocupados com o fato de que a crítica de Trump pode ter legitimado ameaças ou até mesmo conduta violenta de uma pequena parte de seus apoiadores.

Uso indevido do termo

É um assunto muito urgente, senhoras e senhores, suplico-lhes: resistam enquanto ainda podem e antes que o direito de reclamar seja retirado de vocês, o que será o próximo passo. Será dito que você não pode reclamar - porque você é islamofóbico. O termo já está sendo introduzido na cultura, como se fosse uma acusação de ódio racial, por exemplo, ou intolerância, ao passo que é apenas a objeção às pregações de uma religião muito extrema e absolutista.
- Christopher Hitchens

Islamofobia é um termo controverso por vários motivos. Apesar da implicação do termo, os acusados ​​de islamofobia não têm realmente medo do Islã, mas, em vez disso, são altamente críticos dele (embora se possa argumentar que muitas pessoas islamofóbicas têm medo irracional de que muçulmanos tragam terrorismo para sua vizinhança). Apesar de não ser uma fobia real, é semelhante ao conceito de homofobia .

Controverso Novos ateus , tal como Sam Harris e Bill Maher endossaram a descrição de Andrew Cummins da islamofobia como “uma palavra criada por fascistas e usada por covardes para manipular idiotas”, que Harris e Maher atribuíram erroneamente a Hitchens.

Sobre a islamofobia, Harris escreve:

Nem é preciso dizer que há pessoas que odeiam árabes, somalis e outros imigrantes de sociedades predominantemente muçulmanas por motivos racistas. Mas se você não consegue distinguir esse tipo de intolerância cega de um ódio e preocupação com o perigoso, divisivo e irracionalIdeias- como uma crença no martírio ou uma noção de “honra” masculina que envolve a escravidão virtual de mulheres e meninas - você está causando um dano real à nossa conversa pública. Tudo que eu já disse sobre o Islã se refere ao conteúdo e às consequências de suadoutrina. E, novamente, sempre enfatizei que suas vítimas principais são muçulmanos inocentes - especialmente mulheres e meninas. Não existe 'islamofobia'. Este é um termo de propaganda projetado para proteger o Islã das forças do secularismo, combinando todas as críticas a ele com racismo e xenofobia. E está fazendo seu trabalho, porque pessoas como você foram enganadas por ela.
- Sam Harris , em uma carta para Glenn Greenwald

Stephane 'Charb' Charbonnier , um dos cartunistas assassinados por jihadistas no Charlie hebdo ataques terroristas, atacou o conceito de islamofobia em um artigo publicado postumamente. De acordo com Charb, a maioria dos islamófobos de direita são, na verdade, apenas racistas. Ao chamar seu racismo de islamofobia, essas pessoas obtêm um verniz intelectual que não merecem. 'Se um dia todos os muçulmanos na França se convertessem ao catolicismo ... esses estrangeiros ou franceses de origem estrangeira ainda seriam vistos como responsáveis ​​por todos os males.'

Stephen Schwartz, escritor e crítico americano de Wahhabismo , declarou que, embora a acusação de islamofobia às vezes seja levantada muito rapidamente contra um oponente, ainda é um fenômeno real que ele define como:

  1. Atacar toda a religião do Islã como um problema para o mundo;
  2. Condenando todo o Islã e sua história comoextremista;
  3. Negar a existência ativa, no mundo contemporâneo, de ummoderadoMaioria muçulmana;
  4. Insistindo que os muçulmanos acedam às exigências dos não-muçulmanos (com base na ignorância e arrogância) por várias mudanças teológicas em sua religião;
  5. Tratar todos os conflitos envolvendo muçulmanos (incluindo, por exemplo, aquele emBósnia e Herzegovinaduas décadas atrás), como culpa dos próprios muçulmanos;
  6. Incitando a guerra contra o Islã como um todo.

Em um simpósio de 2009 sobre 'Islamofobia e Discriminação Religiosa', Robin Richardson, ex-diretor do Runnymede Trust e editor doIslamofobia: um desafio para todos nós, disse que 'as desvantagens do termo Islamofobia são significativas'. No entanto, ele argumentou que o termo veio para ficar e que é importante defini-lo com precisão, em vez de abandoná-lo completamente.

Hemant Mehta doAteu amigávelo blog entra com uma perspectiva semelhante sobre a importância da definição para o termo funcionar:

'Islamofobia' foi usada de forma erradacontra os críticosda fé. Pior ainda, encerra todas as conversas. Se você é Sam Harris e foi acusado de ser islamofóbico, dizendo 'Não, não sou!' não convence ninguém. Se você é o artista em Charlie hebdo e você foi chamado de islamofóbico, dizendo que você é 'apenassatirizandoreligião e más idéias também não o levarão a lugar nenhum. É por isso que precisamos parar de usar a palavra 'i'. Não porque seja errado em si, mas porque tem um significado diferente para pessoas diferentes.

Críticas ao Islã vs. Islamofobia

Há uma diferença entreideias ruins, eas pessoas que seguramideias ruins. E todos nós devemos ter permissão para destruir ideias ruins - isso não significa que estamos atacando a pessoatendoeles. Pessoas confundir 'crítica ao Islã' com 'intolerância contra os muçulmanos' . O Islã merece ser criticado. Assim como cristandade faz, assim comoCientologiafaz. Religião e dogma sãocompletode ideias ruins. Isso não significa que eu queira que os muçulmanos sejam maltratados, quero dizer - eu opor-se à discriminação contra os muçulmanos!
- Hemant Mehta ,A Voz Ateu

Em uma discussão em uma rádio pública entre Reza Aslan e Sam Harris, Harris sugeriu que o Islã é diferente de muitas outras religiões neste momento de sua história por causa de suas doutrinas e os resultados delas, e Reza Aslan o acusou de ser umintolerantepor tratar o Islã como um caso especial. Novos ateus como Richard dawkins e Sam Harris, que são muito críticos de todas as religiões, são frequentemente acusados ​​de intolerância e islamofobia. No entanto, Harristemdefendeu operfilamentode muçulmanos e 'qualquer pessoa que se pareça com ele ou ela poderia ser muçulmano' em contextos de segurança, embora ele próprio tenha sido acusado de articular crenças 'perigosas' e 'divisivas' por religiosos e seus defensores. Da mesma forma, Dawkins tem um história muito longa e controversa quando se trata de suas opiniões sobre a cultura islâmica. Em uma entrevista com Bill Maher, ele disse:

Dawkins: 'Oh, essa é a cultura deles, você tem que respeitar isso.'

Maher: 'Isso mesmo! Isso é o que eles dizem. É simplesmente uma loucura. '

Dawkins: ' Liberal sobre tudo o mais, mas essa única exceção , 'É a cultura deles.' Bem, para o inferno com a cultura deles. '

Dawkins também acusou Ahmed Mohammed de ser comparável a uma criança soldado do ISIS, o que dá algum crédito à sugestão de que sua busca particular para evitar que as pessoas usem a palavra 'Islamofobia' em qualquer contexto tem segundas intenções.

PZ Myers sugeriu de forma bastante perspicaz que a equipe de Dawkins e Maher é 'uma combinação para trazer à tona o pior de ambos'.

Em qualquer caso, embora existam casos legítimos de intolerância em relação aos muçulmanos, o termo 'Islamofobia' pode ser usado para desacreditar críticas válidas ao Islã e à cultura que surge por causa do cumprimento da lei islâmica e da Sharia em sua formulação literal. Stephen Fry viu isso ser aplicado contra ele de forma muito reflexiva no Twitter. CAIR o ativista Imraan Siddiqi fundou um site - Hatehurts - dedicado a 'rastrear a islamofobia e as comunidades afetadas por ela'.

Notadomarxistafilósofo Slavoj Žižek também se manifestou contra a fusão de crítica ao Islã com islamofobia, recusando-se a aceitar (citação): 'proibir qualquer crítica ao Islã como um caso de' islamofobia ''.

As mulheres muçulmanas são particularmente vulneráveis ​​ao sexismo e à islamofobia, e à subsequente negação dos islamófobos de que as críticas contra elas são sexistas ou islamofóbicas. As mulheres muçulmanas são alvos visíveis de assédio quando usam lenço de cabeça e também são frequentemente submetidas a estereótipos negativos e forçadas a responder a conceitos errados de que são oprimidas e silenciadas por sua religião. Os islamófobos fingem que estão 'libertando' as mulheres ao defender a proibição de lenços de cabeça ou 'burkinis'.

Donald Trump ampliou esses estereótipos quando afirmou que Ghazala Khan, a mãe muçulmana americana de um soldado americano morto, não tinha permissão para falar devido às doutrinas islâmicas. Ghazala esclareceu que ela não falou porque estava 'com dor' pela morte de seu filho. Mulheres americanas muçulmanas denunciaram o comentário de Trump nas redes sociais usando a hashtag #CanYouHearUsNow.

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