Guerra dos Trinta Anos

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♫ Religião e ganância, ♫ Faz com que milhões sangrem. ♫ Três décadas de guerra! |
- Sabaton , 'Uma Vida de Guerra' |
Primeiro vieram os Greycoats para comer todos os meus porcos, Em seguida vieram os Bluecoats para fazer meus filhos lutarem, Em seguida vieram os Greencoats para fazer minha esposa prostituta, Em seguida vieram os Browncoats para incendiar minha casa. Eu não tenho nada além da minha vida, agora vêm os Casacos Pretos para me roubar isso. |
- poeta anônimo |
O Guerra dos Trinta Anos foi uma enorme confusão continentaleuropeu religiosoguerra travada entre 1618 e 1648. Portanto, é muito apropriadamente nomeado. É (e espero que continue sendo) o conflito religioso mais mortal de todos os tempos na Europa, matando algo entre cinco e dez milhões de pessoas. É também o mais longocontinuamentetravou uma guerra na história, se antecipando a outros conflitos com nomes criativos, como a Guerra dos Cem Anos e a Guerra dos Oitenta Anos , onde os beligerantes ocasionalmente faziam uma pausa para o café.
Dada a natureza da política da época, as causas da guerra são complexas, mas na maioria das vezes, todas resultam da angústia que lentamente vinha crescendo entreProtestanteseCatólicosseguindo oReforma Protestante. As tensões chegaram a um ponto de ebulição quando um bando de boêmios turbulentos atirou alguns funcionários católicos dos Habsburgos pela janela. A partir desse ponto, o Sacro Império Romano (o estado antecessor altamente descentralizado para o modernoAlemanha) foi sugado para uma tempestade perfeita. Problemas anteriormente existentes, como tensões entre o Sacro Imperador Romano e seus príncipes,suecoexpansionismo, rivalidade entreFrançae os Habsburgos, o contínuoespanhol-holandêsguerra e raiva sobre feudalismo alimentou aquela tempestade perfeita até que se tornou um furacão de lava branca quente que deixou a Europa Central em ruínas. A guerra também é geralmente infame para oatrocidades cometidas contra camponeses civis, o que resultou em fomes mortais epragas.
Claro, a questão definidora de se protestantes ou católicos eram Deus as crianças favoritas de foram respondidas com um previsível 'Ehhhhhhh ...'
Conteúdo
- 1 Origens
- dois Guerra de deus
- 3 A Paz de Westfália (1648)
- 4 Atrocidades e outras coisas divertidas
- 5 Beligerantes
Origens

Tensões religiosas
No momento em que o século 17 chegou ao virar da esquina, osagrado Império Romanohá muito se degradou em uma coleção fragmentada de ducados, reinos, eleitorados, bispados e arcebispados independentes. A coisa toda parecia nada mais do que vômito em um mapa. A maioria desses duques e príncipes eram independentes o suficiente para escolher suas próprias religiões para seus reinos seguirem, um direito que havia sido explicitamente concedido a eles com a Paz de Augsburg em 1555. Isso criou problemas, no entanto, à medida que cada instância de sucessão disputada se tornou uma crise religiosa resultando em violência, criando incidentes como o Guerra da Sucessão de Jülich . No entanto, o recém-eleito imperador Fernando II procurou mudar isso, pois ele era muito mais extremo em suas crenças católicas do que a maioria de seus antecessores, promovendo zelosamente a Contra-Reforma e subindo ao trono pré-embalado com uma reputação de oprimir protestantes. Com a situação altamente delicada em evolução nas terras alemãs, Ferdinando II acabou sendoexatamentea pessoa errada na hora errada.
Poder dos Habsburgos
Apesar do Sacro Imperador Romano ser em grande parte um título vazio, a Casa dos Habsburgo na época havia se tornado a entidade política mais dominante na Europa, usando a tática interessante de casar com tudo que se movia e herdar todas as suas merdas. Nessa época, os Habsburgos controlavam grandes áreas de valioso território, governando diretamenteÁustriae Bohemia e segurando o trono do Reino deHungria. Enquanto isso, outro ramo da família Habsburgo detinha a coroa da Espanha, que incluía a Holanda espanhola, ao sul Itália , e um vastoimpério colonial. No entanto, você nunca chega ao topo sem fazer inimigos, e os Habsburgos tiveram seu quinhão, incluindo os Bourbons na França a oeste e oOtomanospara o sul. Esses rivais ficaram muito entusiasmados com a oportunidade de transar com a primeira família da Europa (sem o casamento, obviamente).
Ansiedade lateral
Junto com esse ensopado de horrores, havia também oGuerra dos Oitenta Anos, que vinha ocorrendo desde 1568, em grande parte por causa da revolta dos Países Baixos espanhóis contra o domínio espanhol. Surpresa, surpresa, uma grande causa da guerra foi a insistência da Espanha em fazer cumprir o catolicismo nas províncias holandesas fortemente protestantes. No fundo, ainda haviaoutroguerra, desta vez entre Suécia e Comunidade Polaco-Lituana, que se tornou parte integrante da história da Guerra dos Trinta Anos, quando a Suécia invadiu o Sacro Império Romano.Dinamarcae a Suécia também se odiavam, e mais tarde eles iriam lutar um outro guerra entre 1643 e 1645. Por que diabos não? Por último,Inglaterrafoi amplamente poupado da guerra, pois embora o rei quisesse se juntar à luta, o Parlamento recusou-se a lhe dar dinheiro para fazê-lo, para sua contrariedade. Infelizmente para eles, oGuerra Civil Inglesaestourou entre o rei (e seus apoiadores) e o parlamento (e seus apoiadores), e logo se espalhou paraEscóciae Irlanda. A guerra acabou levando à derrota e execução do rei, e sua substituição por um militarditadura.
Guerra de deus
Apenas para tornar as coisas um pouco mais fáceis para os futuros historiadores, Deus decidiu dividir esta guerra em atos agradáveis e relativamente limpos. Lembre-se de que tudo isso está acontecendo em um cenário de massacres quase constantes na Alemanha.
A Revolta da Boêmia (1618-1625)
A guerra propriamente dita é considerada como tendo começado com um incidente chamado Defenestração de Praga, uma pequena parte desagradável iniciada por Ferdinando II, enviando seus capangas para fechar capelas protestantes. Esse não é o tipo de façanha que você deseja realizar em uma das áreas religiosamente mais diversas do Império. Em resposta, as autoridades protestantes realizaram uma assembleia na cidade de Praga e realizaram ummostrar julgamentoque condenou os homens do imperador de violar a lei imperial, seguindo isso jogando-os para fora de uma janela do terceiro andar (defenestração, substantivo). Vários exemplos de temeridade depois, Bohemia teve um novocalvinistarei e alguns novos aliados brilhantes, e a Áustria estava mobilizando um exército para resolver tudo antes que a situação saísse do controle. A Áustria destruiu totalmente as forças da Boêmia, mas a vitória estratégica e as seguintes execuções deTcheco aristocratasconvenceu as outras potências protestantes a intervir.
Intervenção dinamarquesa (1625-1630)
Após uma série de vitórias imperiais nas terras alemãs, Dinamarca-Noruega, debaixo deLuteranaO rei Cristão IV, começou a temer por sua própria soberania, finalmente entrou na guerra em 1620 para apoiar a causa protestante, junto com ajuda financeira dos franceses. Graças ao pedágio nos navios pelo Báltico, a Dinamarca e a Noruega se tornaram uma nação rica e poderosa. Enquanto isso, Ferdinand recrutou Albrecht von Wallenstein, um nobre da Boêmia, para liderar um exército contra os dinamarqueses. Christian IV começou a empregar uma estratégia ousada de perder terrivelmente para as forças de Wallenstein sempre que se encontravam, sendo forçado a fugir para sua terra natal, perdendo a maior parte do norte da Alemanha no processo. Dinamarca-Noruega foi finalmente forçada a sair da guerra, abandonando seu apoio à causa protestante. O Sacro Império Romano precisaria esperar por um salvador protestante diferente.
Intervenção sueca (1630-1635)
Nesse ponto, as forças imperiais tinham uma forte presença no norte da Alemanha, e isso ameaçava outra potência escandinava: a Suécia. O rei sueco Gustav II Adolph, conhecido como Gustavus Adolphus, ou o 'Leão do Norte', entrou na guerra para criar uma aliança de estados protestantes alemães sob sua proteção. Tendo estado anteriormente envolvido na guerra contra opolonês-lituanoCommonwealth, os suecos não puderam intervir antes disso até que Gustav conseguiu se alistarrussoajuda em troca de terras. Com ajuda financeira e material dos franceses, a Suécia invadiu o Império através da Pomerânia, um ducado na costa do Báltico.
Em uma divisão ousada da estratégia dinamarquesa, Gustavus Adolphus misturou um pouco as coisas ao empregar a tática de realmente vencer para variar, esmagando as forças católicas na Batalha de Breitenfeld. Muito de seu sucesso pode ser atribuído ao uso de artilharia leve , que poderia ser rebocado pelo campo de batalha com relativa facilidade. Ele também encorajou o uso de armas mais leves, formações mais ágeis e iniciativa entre os oficiais subalternos. Após vários outros confrontos, todos terminados em vitórias suecas, Ferdinand mandou Wallenstein de volta ao redil, resultando em outro batalha que Gustavus Adolphus ganhou. Sua vitória não o impediu de ser morto em combate, no entanto, e sem sua liderança, as forças suecas rapidamente se dobraram e sua capacidade de continuar a guerra tornou-se muito duvidosa. Os protestantes tiveram que esperar aindaoutropaís para salvá-los.
Intervenção francesa (1635-1648)
Nas fases anteriores, pode-se ter notado o nome da França surgindo de vez em quando. De fato, a França, apesar de também ser católica romana, via os Habsburgos como uma ameaça devido ao seu enorme poder e propriedades territoriais nas fronteiras norte, leste e sul da França. Insatisfeitos com o desempenho de seus procuradores, os próprios franceses entraram na guerra abrindo várias ofensivas nos Países Baixos. Nesse ponto, a guerra deixou de ser um conflito religioso e se tornou uma extensão dos esforços da França para conter a influência dos Habsburgos. Com os suecos reorganizados, a guerra continuou, e a maré virou lentamente contra os espanhóis, culminando finalmente com sua derrota no Batalha de Rocroi em 1643. Nesse ponto, as potências beligerantes começaram a negociar um acordo de paz. Infelizmente, levou muito tempo para chegar a um acordo.
A Paz de Westfália (1648)

A Paz de Westphalia é um termo que se refere a dois tratados de paz assinados em Münster e Osnabrück que encerraram formalmente as hostilidades na Guerra dos Trinta Anos.
Efeitos imediatos
Uma ampla série de acordos estendidos a todas as potências beligerantes; os tratados de Westphalia determinaram um grande número de mudanças imediatas no sistema de energia europeu. Eles estão:
- Confirmação do Tratado de Augsburgo permitindo que os príncipes do Santo Romano escolhessem a religião oficial de seus próprios reinos.
- Garantindo direitos limitados para as minorias religiosas.
- Reconhecimento espanhol da independência da Holanda e o reconhecimento holandês da propriedade espanhola deBélgica. Reconhecimento imperial desuíçoindependência.
- Anistia geral para todos os que participaram dos combates.
- Anexação francesa da Alsácia-Lorena.
- Alterações aos procedimentos eleitorais na determinação dos futuros Sacro Imperadores Romanos.
- Destruição total na Alemanha causando a perda de um terço de sua população. Sério, antes de Segunda Guerra Mundial ,estafoi a guerra que a maioria dos alemães associou à destruição apocalíptica.
Consequências de longo prazo
Apesar de ser uma guerra empoeirada para a qual ninguém dá a mínima, a Guerra dos Trinta Anos criou grande parte do mundo que conhecemos hoje. Com a natureza devastadora da guerra e a natureza revolucionária da paz, os efeitos de longo prazo foram numerosos e de vital importância para a política europeia.
- Ao longo das próximas décadas e séculos, as experiências da guerra religiosa levaram a um aumentosecularizaçãona Europa e o nascimento doIluminação.
- O reconhecimento não declarado da soberania de Vestefália, o princípio do direito internacional que cada estadode juretem soberania sobre suas políticas internas (de fatosendo outro assunto). O conceito permaneceu incontestado até meados do século XX.
- Ao reconhecer a soberania religiosa dentro do Sacro Império Romano, a Paz de Westfália finalizou seu colapso como uma entidade única. O HRE seria pouco mais do que um nome no papel atéNapoleonfinalmente acabou com sua miséria em 1806.
- A introdução de liberdade religiosa limitada causou o declínio do catolicismo no norte da Europa e diminuição dapapalinfluência nos assuntos seculares.
- A França ganhou destaque como grande potência econômica e militar, e a Suécia, como grande potência militar. Tendo falhado em recuperar suas províncias e empresas mais produtivas, os Habsburgos espanhóis continuaram a declinar.
- A aceleração da morte lenta do feudalismo na Europa.
- A criação de um estado fiscal moderno e de um sistema bancário moderno, e a busca de colônias ultramarinas e postos comerciais avançados pela Inglaterra, Holanda e França para financiar a guerra. Levando a...
- O nascimento de capitalismo e moralidade capitalista, incluindo justificativas morais de empréstimo com juros (anteriormenteusura, para o pecado).
Atrocidades e outras coisas divertidas
Crimes contra a humanidade
Como era de se esperar, a Guerra dos Trinta Anos causou um número terrível de mortes de civis, principalmente devido à fome e às doenças. Dito isso, os soldados mataram bastante sozinhos; a Guerra dos Trinta Anos é fortemente caracterizada pela barbárie cometida contra as populações civis, incluindo massacres, saques, massacresestupro, e profanação de cadáveres. O conflito também viu um uso expandido de mercenário forças por todos os partidos junto com um aumento geral no tamanho médio de seus exércitos. Infelizmente para qualquer um que não fosse nobre, esses exércitos ainda viviam da terra atacando fazendas, roubando gado, saqueando vilas e massacrando qualquer um que resistisse. Isso aconteceu independentemente da lealdade nacional ou da fé religiosa; os soldados nesta guerra sempre foram inimigos dos civis. Com os requisitos estritos para aquartelar as tropas e oferecer-lhes suprimentos, até mesmo exércitos amigáveis levariam as terras vizinhas à fome e à morte. Os objetivos e princípios elevados de pessoas como Gustavus Adolphus e Ferdinand II afetaram tudo para afetar a conduta dos soldados.
Mercenários
A forte dependência das forças mercenárias também teve um efeito prejudicial sobre a qualidade dos soldados em geral, já que os capitães mercenários preenchiam suas listas recrutando tropas da população civil. A Guerra dos Trinta Anos representou um grande retrocesso nas táticas militares e profissionalismo, embora isso pudesse ser um fator que contribuiu para o surgimento de forças de combate verdadeiramente profissionais no próximo século. Enquanto isso, omoralos padrões da guerra também eram muito diferentes dos de hoje, sendo geralmente aceito, mesmo entre os teóricos mais liberais, que civis inocentes são alvos legítimos e que os soldados tinham o direito de receber 'espólios' das populações que vitimavam. Isso também levou a um desejo amplamente difundido de tornar a guerra 'lucrativa', pois se um exército pudesse se sustentar por meio de pilhagens, os custos de manutenção diminuiriam e as margens de lucro aumentariam enormemente. Na verdade, Albrecht von Wallenstein, um dos comandantes católicos mais influentes, fez sua fortuna pessoal usando essa mesma teoria. Na última fase da guerra, ficou realmente mais barato continuar lutando, porque as empresas mercenárias cobrariam uma taxa de rescisão ao serem libertadas e, então, alegremente se juntariam ao lado do inimigo.
Fome e doença
Como a maioria dos combates ocorreram no território do Sacro Império Romano e devido ao vaivém da guerra, as mesmas áreas foram frequentemente ocupadas e reocupadas por décadas a fio, resultando em terras completamente arrasadas, milhares de aldeias despovoadas, e falta desesperada de grãos e gado. Isso, de forma chocante, levou a terríveis fomes. Por ser uma guerra conduzida antes que a doença fosse realmente compreendida, as condições nos acampamentos do exército eram quase universalmente esquálidas e os soldados carregavam pragas com eles onde quer que viajassem. Em última análise, foi isso que tornou a guerra tão letal. As epidemias devastaram milhões de pessoas enfraquecidas pela fome.
Caça às bruxas

Ainda há quatrocentos na cidade, altos e baixos, de todas as classes e sexos - não, até clérigos - tão fortemente acusados que podem ser presos a qualquer hora. Alguns de todos os cargos e faculdades devem ser executados; clérigos, conselheiros, médicos, funcionários municipais e assessores judiciais. Há estudantes de direito para serem presos. O príncipe-bispo tem mais de quarenta alunos aqui que devem ser pastores; treze ou quatorze dessas são consideradas bruxas. Há poucos dias, um reitor foi preso; dois outros que foram convocados fugiram. O notário do consistório da nossa igreja, um homem muito culto, foi ontem preso e torturado. Em suma, uma terceira parte da cidade está envolvida. |
- Chanceler do bispo de Würzburg, 1629 |
Oh, você não achou que poderíamos ter um artigo sobre a maioria besteira guerra religiosa na história sem trazer caça às bruxas, não é?
Infelizmente, a histeria sobre a existência de bruxas estava presente tanto entre protestantes quanto entre católicos na Europa. Contra o pano de fundo da guerra, a paranóia de um ataque, fome ou epidemia estimulou muitas áreas a começar a caçar bruxas para evitar essas calamidades. A maioria dos julgamentos e execuções reais ocorreram nas áreas mais calmas da guerra, pois todos os outros estavam ocupados demais sendo massacrados. O grande volume de julgamentos e execuções marcou este período como o auge da obsessão das bruxas na Europa.
Os julgamentos de bruxas foram dirigidos a intelectuais e indivíduos da sociedade já suspeitos, e confissões foram extraídas por meio detortura. Também ocorreram por motivos políticos, como no Bispado de Würzburg, onde as autoridades católicas os usaram como meio de solidificar sua própria autoridade por meio de um expurgo em massa. Bamberg foi uma das capitais da caça às bruxas da Europa, pois há registros da morte de quase 900 pessoas, começando com as primeiras vítimas, mas se espalhando para os abastados da cidade e todos que legalmente se opuseram aos julgamentos. Em última análise, porém, o verdadeiro fator motivador por trás dos julgamentos de bruxas foi a competição religiosa. À medida que a Reforma entrou em pleno andamento, católicos e protestantes alimentaram o medo popular de bruxas e perseguiram terrivelmente pessoas a fim de ganhar convertidos e amedrontá-los para que continuassem. É por isso que a França e a Espanha, nações confiáveis católicas, raramente viram o furor das bruxas na Alemanha. Os economistas Peter Leeson e Jacob Russ, da George Mason University, na Virgínia, encontraram um contexto histórico mais amplo, dizendo:
“O fenômeno que documentamos - usando julgamentos públicos para anunciar poder superior em alguma dimensão como uma estratégia competitiva - é muito mais amplo do que a acusação de bruxas no início da Europa moderna. Ele aparece em diferentes formas em outras partes do mundo, pelo menos já no século IX, até o século 20 eStalin'Julgamentos espectaculares' na União Soviética. ”
No final das contas, as guerras religiosas na Europa resultaram em cerca de 40.000 mortes devido a julgamentos de bruxas.
Beligerantes
Este gráfico mostra a linha do tempo do envolvimento de cada nação na guerra. As linhas do tempo em vermelho mostram as nações lutando contra o imperador, e as linhas do tempo em preto mostram as nações que apóiam o imperador. Observe as constantes mudanças de lealdade.

Como o gráfico acima indica, os lados não eram inteiramente 'Católicos vs. Protestantes', ao contrário da opinião pública. Embora o início do conflito tenha sido de fato religioso, o ímpeto para o conflito nos estágios posteriores foi o medo ou o apoio à expansão dos Habsburgos. Pós-guerras religiosas francesas (1562-1598) A França, que lutou no que é comumente chamado de lado 'protestante', foi e é uma nação principalmente católica. Como tal, a maneira mais precisa de descrever cada lado é pró ou anti-Habsburgo.