Ghazwa-e-Hind

Festa como se fosse 632
islamismo
Icon islam.svg
Voltando-se para Meca

Ghazwa-e-Hind é um notórioprofeciaque é mencionado em alguns 'bons'hadithsprevendo uma grande batalha em Índia entre Muçulmanos e Hindus , resultando na conquista de todo o subcontinente indiano por guerreiros muçulmanos. A conquista deve ocorrer antes do fim dos tempos e criar uma comunidade islâmicacalifadoassemelhando-se à ordem social que existia na época de Maomé impondo sharia , embora muitos estudiosos considerem que essas previsões já ocorreram durante os tempos do sultanato e mogol. Um dos narradores Kab Ahbar é um judeu convertido ao islamismo que se preocupa com o messianismo sem rejeitar Jesus e a vitória do monoteísmo sobre o politeísmo.

Conteúdo

De acordo com a profecia

De acordo com muitos historiadores e estudiosos, isso se refere principalmente ao governo doSultanato de Delhi,Sultanato de Bengalae aImpério Mughal, mais notavelmente imperadorAurangzebreinado de.

A batalha final começa em Síria e as tropas marcham para a frente deJerusalémpara o Hindustão (Índia). Os guerreiros destroem a terra de Hind; possuir seus tesouros, então o Rei de Jerusalém usa esses tesouros para a decoração de Jerusalém. As tropas levam os reis indianos à frente do Rei de Jerusalém. Seus guerreiros, por ordem do Rei, conquistariam toda a área entre o Leste e o Oeste.

Exércitos carregando bandeiras negras virão de Khurasan , A Índia se tornaria parte Khursan nenhuma potência será capaz de pará-los e eles e mais tarde a Índia se tornariam um estado totalmente islâmico mais tarde Deus concederia sucesso àqueles guerreiros, na medida em que eles trouxessem seus reis arrastando-os em correntes. E Allah perdoaria aqueles guerreiros (pela Bênção desta Grande Guerra). E quando esses muçulmanos retornassem, eles encontrariam Isa Ibn Maryam [Jesus] na Síria.

Mais tarde, o anticristo ( Al-Masih ad-Dajjal ) aparecerá na Índia e tentará governar o mundo. Isa ibn Maryam, ou sejaJesus Cristo, vai matá-lo e salvar o mundo.

De acordo com estudiosos

Muitos estudiosos muçulmanos acreditam que, se de fato é um hadith, isso também aconteceu há muito tempo em 600-700 dC, quando Mohammad bin Qasim atacou a Índia. Depois disso, houve uma série de ataques à Índia vindos da Ásia Central por governantes muçulmanos, e a Índia esteve sob domínio muçulmano por muito tempo. Khurasan Hadith foi citado para mobilizar soldados muçulmanos. Provérbios atribuídos ao Profeta Muhammad eram freqüentemente transmitidos oralmente; compilações formais e escritas não surgiram até mais de um século após sua morte.



Outros clérigos muçulmanos indianos ofereceram explicações alternativas sobre o Hadith. Maulana Abdul Hamid Numani da Jamiat ul-Ulema-i Hind (Sociedade de Eruditos Islâmicos Indianos) diz que este Hadith foi cumprido na época dos Quatro Califas Justos, quando vários companheiros do Profeta foram à Índia para divulgar o Islã. Mufti Sajid Qasmi, professor do Dar ul-Uloom Deoband, acredita que o Hadith também pode se referir à invasão de Sindh pelos árabes sob Muhammad bin Qasim no século VIII. Na expedição de Ibn Qasim, há um general devoto Attiya Awfi que estava envolvido em um relacionamento como aquele entre Platão e Alexandre.

Por outro lado, Maulana Mufti Mushtaq Tijarvi de Jamaat-i Islami Índia sugeriu que o hadith não é genuíno e é apenas uma fabricação com a intenção de justificar a invasão do subcontinente indiano por Qasim.

Uso por terroristas e extremistas islâmicos

O termoGhazwa-e-Hindé frequentemente usado por grupos militantes emPaquistãoeCaxemirapara justificar ataques eterrorismona Índia em nome da 'profecia'.

Facebook   twitter