Desenhos animados de Jyllands-Posten Muhammad

A impressão original, setembro de 2005
Festa como se fosse 632
islamismo
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Voltando-se para Meca

Em setembro de 2005, o centro-direitadinamarquêsjornal Jyllands-Posten solicitaram de seus colaboradores gráficos uma série de políticas desenhos animados apresentando o islâmico profeta Maomé .

Conteúdo

Publicação

Esta façanha foi planejada para violar a regra em Sunita O Islã contra as imagens do profeta, em contraste com os conceitos liberais de liberdade de imprensa do Ocidente. Também foi publicado um editorial criticando a autocensura. A motivação para isso foi que o autor, Kåre Bluitgen, não conseguiu encontrar ninguém disposto a ilustrar seu livro sobre Maomé. Alguns dos desenhos foram ofensivos apenas por violarem otabucontra a representação de Muhammad. Apesar disso, outros chamaram a atenção para o lado agressivo e violento de muitos ramos do Islã. Um, por exemplo, mostrou Muhammad pedindo a uma multidão de homens-bomba para voltar porque eles ficaram sem virgens . O editor de cultura deJyllands-Postendefendeu os desenhos animados, apontando para uma tradição dinamarquesa de longa data de sátira contundente, e afirmou que o Islã era tratado de forma semelhante a outros alvos religiosos. Vários meses depois, o jornal emitiu um pedido de desculpas parcial, embora achassem que embora não houvesse nada de errado com os desenhos animados, eles perceberam que os muçulmanos estavam ofendidos e lamentaram por isso. Curiosamente, eles haviam se recusado a publicar algumas informações não solicitadas Jesus desenhos animados porque o editor os considerou sem graça e ofensivos. O quepadrões duplos?

Posteriormente, outros jornais em todo o mundo ocidental republicaram os cartuns em defesa da liberdade de expressão. Muitos recusaram, com medo de represálias islâmicas; apenas oBoston Phoenixespecificamente, e abertamente, nomeou tal represália como o motivo de sua recusa. OFénixraciocinou que tinha uma obrigação maior para com a segurança de seus funcionários.

Tempestade de fogo

Sua publicação subsequente criou uma tempestade internacional, incluindo protestos islâmicos e tumultos em países muçulmanos e não muçulmanos. Vários consulados dinamarqueses foram incendiados, embaixadas dinamarquesas e embaixadas de outrosocidentalpaíses, foram atacados. Cerca de 140 pessoas morreram, houve boicotes contra produtos dinamarqueses, houve ameaças de morte contra os cartunistas e dois foram aconselhados a se esconderem, e houve ameaças de morte contra cidadãos inocentes de países onde as charges foram publicadas. Uma recompensa de US $ 1 milhão e um carro foram prometidos para quem matasse um cartunista responsável por um desenho animado. Um cartunista enfrentou uma tentativa de assassinato, mas o suposto assassino foi morto na tentativa. Os órgãos públicos eram inconsistentes uns com os outros, haviaprocessos de direitos humanoscontra os reeditores de desenhos animados, mais notavelmente contra a revista canadense de direita,Padrão ocidental, mas outras autoridades públicas permitiram a publicação considerando que a liberdade de expressão era fundamental.

O incidente mais memorável, uma imagem que ficou gravada na memória de muitos dinamarqueses, foi quando os muçulmanos incendiaram Dannebrog, a bandeira dinamarquesa. Os dinamarqueses ficaram compreensivelmente abalados, mas também um pouco confusos, já que se sabe que a única maneira honrosa de se livrar de Dannebrog é queimá-lo.

Alguns clérigos muçulmanos, para adicionar gasolina ao fogo, adicionou algumas imagens grosseiramente desenhadas e altamente incendiárias às publicadas na Dinamarca, a fim de inflamar (avise-nos quando a metáfora precisar de extinção) ódio e emoções antiocidentais nos países muçulmanos .



Alguns muçulmanos mais sãos acusaram seus irmãos não tão moderados de reação exagerada.

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