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Como os muçulmanos bósnios veem os cristãos 20 anos após o massacre de Srebrenica

Comemoração do genocídio dos crimes de guerra na Bósnia Srebrenica

Este fim de semana marca 20 anos desde o massacre de Srebrenica - a morte de 7.000 a 8.000 homens e meninos muçulmanos pelas forças sérvias da Bósnia em uma cidade da Bósnia que havia sido designada como porto seguro das Nações Unidas.

A pior atrocidade ocorrida na Europa desde a Segunda Guerra Mundial ocorreu durante uma guerra brutal de três anos após o colapso da ex-Iugoslávia. A guerra foi travada em grande parte ao longo de linhas étnico-religiosas, entre predominantemente sérvios cristãos ortodoxos, bósnios muçulmanos e croatas católicos.

O massacre continua a despertar paixões políticas hoje. Na quarta-feira, a Rússia vetou uma resolução da ONU que condenaria a ação como um 'crime de genocídio'; 10 outros membros do Conselho de Segurança votaram a favor da resolução.

MuçulmanosEm 2010, os muçulmanos constituíam cerca de 45% da população da Bósnia-Herzegovina, uma parcela ligeiramente menor do que a dos cristãos (52%), de acordo com estimativas do Pew Research Center. E uma pesquisa do Pew Research Center com muçulmanos conduzida no final de 2011 encontrou indícios de compreensão e tensão entre muçulmanos e cristãos na Bósnia-Herzegovina.

Dos 38 países onde a pergunta foi feita, a Bósnia-Herzegovina é o único fora da África Subsaariana onde pelo menos metade dos muçulmanos (51%) afirmam saber 'alguns' ou 'muito' sobre as crenças e práticas cristãs . A maioria dos muçulmanos na Bósnia-Herzegovina (59%) também diz que o Islã e o Cristianismo têm muito em comum; Os muçulmanos bósnios que dizem saber pelo menos alguma coisa sobre o cristianismo têm uma probabilidade consideravelmente maior do que aqueles com menos conhecimento de acreditar que as duas religiões têm muito em comum.

Cerca de um em cada cinco muçulmanos na Bósnia-Herzegovina (18%) afirmam participar de reuniões inter-religiosas, recentemente promovidas pelo Papa Francisco durante uma viagem a Sarajevo. Em outros lugares no sul e no leste da Europa, cerca de um em cada dez ou menos muçulmanos afirmam comparecer a essas reuniões, incluindo 6% em Kosovo e Albânia e 8% na Rússia.



Em meio a esses sinais de tolerância e engajamento inter-religioso, entretanto, as divisões da comunidade permanecem. Relativamente poucos muçulmanos bósnios contam os não-muçulmanos entre seus amigos próximos: cerca de nove em cada dez muçulmanos bósnios (93%) dizem que a maioria, senão todos, de seus amigos próximos compartilham sua fé.

Da mesma forma, poucos muçulmanos na Bósnia-Herzegovina se sentem confortáveis ​​com a ideia de seu filho ou filha se casar fora da religião. Menos de um em cada cinco muçulmanos bósnios dizem que se sentiriam confortáveis ​​com um filho (16%) ou filha (14%) se casando com um cristão. Em outras partes da região, a abertura para casar fora da fé é maior. Por exemplo, pelo menos metade dos muçulmanos na Rússia (52%) e na Albânia (77%) dizem que se sentiriam confortáveis ​​com o casamento de seu filho com uma cristã.

A Bósnia-Herzegovina teve um alto nível de hostilidades sociais envolvendo religião em 2013, o ano mais recente analisado, de acordo com uma série de relatórios em andamento do Pew Research Center. Por exemplo, em agosto de 2013, três sérvios supostamente atacaram quatro muçulmanos a caminho da mesquita na cidade de Zvornik no feriado Eid al-Fitr.

Correção: uma versão anterior do mapa identificou incorretamente a Ucrânia como Bielo-Rússia.

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