Caça às bruxas europeia
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| O mordomo do Senado, chamado Gering; a velha Sra. Kanzler; a esposa gorda do alfaiate; a cozinheira do Sr. Mengerdorf; um estranho; uma mulher estranha; Baunach, um senador, o cidadão mais gordo de Würzburg; o velho ferreiro da corte; uma velha; uma menina de nove ou dez anos; uma menina mais nova, sua irmã mais nova; a mãe das duas menininhas mencionadas; Filha de Liebler; O filho de Goebel, a garota mais bonita de Würzburg; um aluno que sabia muitas línguas; dois meninos do Minster, cada um com 12 anos; A filha pequena de Stepper; a mulher que guardava o portão da ponte; uma velha; o filho pequeno do oficial de justiça do conselho municipal; a esposa de Knertz, o açougueiro; a filha pequena do Dr. Sculz; uma garota cega; Schwarz, cânone em Hach ... |
| —Crônica de pessoas executadas como bruxas na cidade de Würzburg no ano de 1598 |
O Caça às bruxas europeia representam alguns dos exemplos mais famosos, maiores e mais humanamente devastadores docristão bruxa - fenômenos de caça.
Conteúdo
- 1 Origens
- dois Julgamento e execução
- 3 Lugar na pseudo-história feminista
- 4 Outras famosas caças às bruxas
- 6 Leitura adicional
Origens
Apaziguando nosso Deus amorosoEssas caças às bruxas ocorreram durante oRenascimentoe início do período moderno, entre os séculos 15 e 16, e com pico durante o início do século 17 - um período de tempo que corresponde quase diretamente aoReforma(assim, ao contrário da imaginação popular, eles ocorreram não na Idade Média, mas nos períodos históricos que se seguiram). Comreligiosocismas que afetam muitos países, bem como diversos territórios ou dinásticosguerras, incerteza e paranóia eram abundantes dentrosociedade, como foi o fanatismo religioso ehisteria. Amboscatólicoeprotestante(especialmente opuritanovariedades)teologiasdesta época enfatizou o poder de Satanás e a ameaça que ele representava. O conceito da bruxa não como simplesmente um curandeiro local ou feiticeira, mas uma ferramenta do Diabo, corrompida por demônios , surgiu dentro desta atmosfera, e os caçadores de bruxas regularmente citavam a exortação emÊxodo 22:18, traduzido noBíblia King Jamescomo 'Não permitirás que uma bruxa viva.'
Entre 40.000 e 60.000 'bruxas' foram mortas durante oeuropeucaça às bruxas, a maioria delas inocentesmulheres, incluindo 'viúvas estranhas,'deficientepessoas,simplórios, e pessoas com doenças mentais. Para as mulheres habilitadas como parteiras ou outras curandeiras, esse costumava ser um motivo seguroexecute-os. No entanto, embora a maioria das vítimas fossem mulheres,mastambém não estavam isentos dos julgamentos de bruxas, pois este também era um momento conveniente para alguém 'cuidar' do vizinhopadre, unso negóciorivais, alguém que tinha 'sujeira' sobre um alto funcionário, ou alguém que simplesmente os irritou por tê-los arrastado ao tribunal sob a acusação de bruxaria. Em grande parte da Europa, seguia-se a prática de dividir o espólio da bruxa condenada entre seu acusador e qualquer oficial envolvido e, portanto, em muitos casos, havia também um motivo financeiro por trás de acusações de bruxaria.
Uma série de crenças esotéricas e bizarras e superstições surgiu em torno das bruxas e seus hábitos e habilidades, variando de um país para outro. Nos julgamentos de bruxaria ingleses, uma característica comum era o conceito de 'familiar', um demônio nomeado por Satanás para ajudar as bruxas em suas travessuras, que assumiu a forma de umanimal. Naturalmente, qualquer animal de estimação ou gado mantido por uma bruxa acusada, ou qualquer animal descoberto nas proximidades, seria considerado familiar da bruxa. Também era comum acreditar que as próprias bruxas podiam se transformar em animais. Assim, muitos julgamentos de bruxaria também envolveram acusações de ser lobisomens , uma vez que foi então retratado como uma transformação voluntária sofrida por uma bruxa ou feiticeiro em aliança com Satanás, ao invés de uma condição involuntária sobre a qual eles não tinham controle, como filmes modernos eliteraturateria.
Julgamento e execução
Matthew Hopkins, um autodenominado 'Caçador de Bruxas Geral', trouxe bem mais de cem bruxas a julgamento em East Anglia durante a Guerra Civil Inglesa (anos 1640), virtualmente todas as quais foram enforcadas. Ele foi retratado por Vincent Price em um filme de 1968 com o mesmo título. Também retratadas estão duas bruxas e seus familiares na forma de vários animais, em uma foto de seu livroA descoberta das bruxas, escreveu um manual de caçadores de bruxas que Hopkins escreveu.As absolvições eram comuns em tempos e lugares pacíficos, mas durante as caças às bruxas mais frenéticas, uma mera acusação de bruxaria era frequentemente suficiente para matar aquela pessoa. Após a prisão de uma 'bruxa', eles seriam interrogados e deveriam fornecer os nomes de outras 'bruxas', já que geralmente se supunha que todas as bruxas participavam de reuniões de coven (às vezes conhecidas como 'sabás'). Comotorturaera comumente usado nesses interrogatórios, esses nomes normalmente seriam divulgados e os acusados seriam presos.
Em alguns países 'leis, só poderia haver um período de tortura, mas o período poderia ser adiado com a freqüência necessária. Na prática, isso significava que a proibição de vários períodos de tortura era uniformemente ignorada. Onde o acusado foi submetido a torturas menores no arsenal de um caçador de bruxas ou onde a tortura não tirou sangue, uma confissão seria frequentemente registrada como 'sem tortura', pois essas torturas eram consideradas leves em comparação com o que os caçadores de bruxaspoderiainfligiu. Essas torturas 'leves' também eram frequentemente chamadas de 'relaxamento' do acusado. Mesmo em países que aboliram formalmente a tortura, comoInglaterradepois de 1628, exceções como privação de sono e caminhada contínua forçada em torno de uma cela foram feitas para bruxas, pois se acreditava que a exaustão física faria com que a bruxa a chamasse de familiar.
Embora as bruxas geralmente fossem julgadas antes da execução, o julgamento nem sempre seguiria qualquer prática legal aceita, já que a bruxaria era vista como um 'crimen exceptum', algo tão atroz que o estado suspendeu o processo legal ordinário (em si nem sempre muita proteção). Embora um advogado de defesa fosse permitido, ele corria o risco de ser acusado se defendesse o acusado 'indevidamente'. A evidência de boatos era permitida, a evidência não precisava ser divulgada, nem a identidade do acusador. Na verdade, o Fúrcula ('The Hammer of Witches', um tratado escrito por um Inquisidor Católico em 1486 e condenado pela Igreja Católica 3 anos depois, não que isso tenha impedido os tribunais seculares de usá-lo de qualquer maneira) informa que, se o acusado perguntar quem a acusou, ela deveria ser informada de que 'ela sabe muito bem a quem enfeitiçou'. As autoridades foram autorizadas e encorajadas a mentir para os acusados (como prometer misericórdia quando nenhuma estaria disponível). OFúrcula, como a maioria desses textos, assume que o fato da acusação é, em si mesmo, prova de culpa.
Julgamentos por provação também eram comuns, e frequentemente fatais, sendo o exemplo mais famoso o de jogar o acusado, cujas mãos e pernas estavam amarradas com cordas, em um rio. Se o acusado permanecesse debaixo d'água, eles seriam considerados inocentes e puxados para cima (no entanto, isso muitas vezes não acontecia a tempo, pois eles esperavam para ter certeza de que o acusado não estava subindo e, portanto, muitos se afogaram). Se ela conseguisse flutuar, isso seria visto como um sinal de sobrenatural poderes, e ela seria considerada culpada de bruxaria. Além disso, 'tornou-se bem conhecido que, se a pobre vítima fosse deitada' de costas e [segurando] os pés com um barbante ', então' a parte dianteira não afundaria '' ou seja, aqueles que conduziam a provação poderiam 'provar' o acusado é culpado apenas por posicioná-lo dessa forma.
Deformidades físicas ou anomalias eram freqüentemente consideradas ocultas e desempenhavam um papel nos julgamentos de bruxas. No folclore inglês, acreditava-se que as bruxas tinham uma 'terceira teta', usada para amamentar seu familiar, que poderia estar localizada em qualquer parte de seus corpos. Na realidade, isso significava que qualquer mancha, crescimento, marca de nascença, verruga ou mesmo um clitóris inchado pode ser considerado como a terceira teta da bruxa e, portanto, um sinal de culpa (sem mencionar mamilos supranumerários reais, que são surpreendentemente comuns em uma ocorrência estimada em 1 de 18 pessoas).
Nas nações católicas da Europa, onde as leis eram fortemente influenciadas pela doutrina eclesiástica, as bruxas eram geralmente queimadas até a morte, um método de execução usado apenas para hereges , uma vez que se acreditava que as chamas tinham um efeito purificador e exorcístico sobre os corrompidos alma . Em algumas nações protestantes com uma maior dependência delei comum, especialmente na Inglaterra, enforcamento era o de costumepunição. As bruxas condenadas na colônia inglesa puritana de Salem noMassachusettsdurante 1692-3, que estiveram entre os últimos julgamentos de bruxas desta época, também foram enforcados.
Lugar na pseudo-história feminista
- Veja o Wikipedia artigo sobre Interpretações feministas dos julgamentos de bruxas da Idade Moderna .
Infelizmente, este momento reconhecidamente terrível foi esticado e mutilado na narrativa central para um determinado pseudo-história promovido por muitos neopagão 'escritores', bem como algunsfeministasinfluenciado porpseudo-bolsa de estudos da deusa. Em particular, eles tendem a aumentar o número de mortos durante os 'tempos de queima' (alguns alegando que até 9 milhões morreram), e também gostam de alegar que todos os mortos eram de fato seguidores da 'Antiga Religião', frequentemente retratada como uma religião matriarcal pré-histórica que os sórdidos cristãos patriarcais estavam tentando destruir (uma ideia iniciada porMargaret Murray) Esta reivindicação foidesmascarado muitas vezes novamente, e ainda assim continua a aparecer de vez em quando.
Outra alegação enganosa é que a caça às bruxas foi um 'holocausto feminino'. Enquanto as caças foram impulsionadas em grande parte porsexismo, uma estimativa coloca os homens como vítimas em cerca de 15% dos casos. As acusações de bruxaria com base no gênero variam conforme a localização, com a caça às bruxas na Europa Ocidental em grande parte voltada para as mulheres e na periferia europeia também comumente voltada para os homens (Escandinávia e Rússia são os principais exemplos).
Outras famosas caças às bruxas
A caça às bruxas é um fenômeno que pode acontecer em quase todas as culturas. Eles podem ser usados para explicar por que coisas ruins acontecem a pessoas boas e, mais importante, 'Quem podemos culpar? '
Em muitos casos, mesmo em escala local, uma 'caça às bruxas' torna-se um frenesi de pessoas nomeando as vítimas, provas sem mérito, julgamentos sem provas, condenações sem julgamentos e execuções sem condenações.
- Julgamento de bruxas de Salem
- Julgamentos de bruxas durante o Guerra dos Trinta Anos
- O Noite das Facas Longas - Adolf Hitler expurgo de dissidentes dentro donazistapartido e outros inimigos políticos.
- Os Julgamentos de Moscou e outros expurgos sob Joseph Stalin , onde milhões foram condenados por supostos 'crimes' contra a União Soviética, muitas vezes forçados a confessar ou nomear outros por meio de coerção (Estados como a China maoísta também sofreram isso)
- Macartismoe o segundoVermelho de medonos E.U.A
- O Pânico satânico dos anos 1980 e início dos anos 1990 é um exemplo clássico desse fenômeno, agravado pela moderna mídia de massa. A contagem de mortes foi felizmente baixa, já que os Estados Unidos modernos punem os supostos pedófilos satanistas / bruxas com pena de prisão em vez de queimar na fogueira.
- Famoso no RationalWiki:A noite das facas cegas
- O expurgo político de Recep Tayyip Erdogan após a tentativa de golpe em 2016
