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A religião é menos importante para a vida cotidiana dos muçulmanos em Israel do que em qualquer outro lugar da região

A maioria dos muçulmanos no Oriente Médio diz que a religião éOs muçulmanos de Israel são altamente devotos quando comparados aos membros das outras religiões principais do país, incluindo judeus, cristãos e drusos. No entanto, no contexto mais amplo do Oriente Médio e do Norte da África, os muçulmanos israelenses na verdade colocam menos ênfase na religião e em alguns dos principais pilares de sua fé do que os muçulmanos nos países vizinhos.

Por exemplo, embora a maioria dos muçulmanos israelenses (68%) diga que a religião é muito importante em suas vidas, essa proporção é substancialmente menor do que os 89% que dizem o mesmo no Marrocos ou os 85% nos territórios palestinos próximos e na Jordânia. O Líbano é o único país pesquisado na região onde uma pequena maioria dos muçulmanos afirma que a religião é muito importante em suas vidas pessoais (59%).

O fato de que a religião é geralmente menos importante para a vida dos muçulmanos israelenses também é corroborado pelas taxas relativamente baixas deSalat(cinco orações diárias), esmolas e jejum durante o Ramadã. Juntas, essas práticas representam três dos Cinco Pilares do Islã - rituais que todos os muçulmanos devem observar.

Muçulmanos israelenses menos propensos a praticar os Cinco Pilares do IslãAproximadamente metade (52%) dos muçulmanos israelenses oram cinco vezes ao dia, em comparação com uma média de 63% entre os muçulmanos em outros países do Oriente Médio e Norte da África pesquisados, incluindo 83% no Iraque. Jordânia e Egito são os únicos países pesquisados ​​onde a proporção de muçulmanos que oram todas as cinco vezes é de cerca de metade - 54% e 53%, respectivamente.

Da mesma forma, embora a maioria dos muçulmanos israelenses dê uma parte de sua riqueza acumulada para instituições de caridade ou necessitados (uma prática conhecida comozakat), esta é uma proporção significativamente menor do que a encontrada entre os muçulmanos em outras partes do Oriente Médio e do Norte da África. Uma média regional de 79% dos muçulmanos pratica zakat, com taxas de observância de até nove em cada dez no Marrocos (92%).

No caso do jejum durante o Ramadã, os muçulmanos de Israel também tendem a ser menos observadores. Enquanto 83% dos muçulmanos israelenses observam o ritual de jejum do amanhecer ao anoitecer, esta é uma porcentagem significativamente menor do que em países de maioria muçulmana, como Marrocos (98%) e Tunísia (96%). Uma mediana de 94% no Oriente Médio e no Norte da África afirma que jejuam durante o Ramadã.



Em alguns casos, os muçulmanos de Israel estão em sincronia com outros muçulmanos da região. Por exemplo, 97% dos muçulmanos israelenses dizem que acreditam que não existe deus exceto Alá e que Maomé é o profeta de Alá (duas crenças fundamentais que constituem ograu, ou profissão de fé). Isso se equipara de perto aos quase 100% dos muçulmanos pesquisados ​​no Oriente Médio e no Norte da África que também adotam esse princípio central do Islã.

Além disso, os muçulmanos israelenses têm mais probabilidade de observar o último pilar do Islã - a peregrinação anual a Meca - do que os muçulmanos em muitos países próximos. Quase um quarto (23%) dos muçulmanos israelenses fizeram ohajj, em comparação com apenas um punhado de muçulmanos no Marrocos (6%) e na Tunísia (4%). Possivelmente devido à proximidade com a Arábia Saudita, os muçulmanos israelenses têm tanta probabilidade quanto os muçulmanos no Egito (20%) e no Líbano (20%) de terem concluído o hajj.

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