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A parcela de americanos que deixam o Islã é compensada por aqueles que se tornam muçulmanos

Como os americanos em muitos outros grupos religiosos, uma parcela substancial de adultos que foram criados como muçulmanos não se identifica mais como membros da fé. Mas, ao contrário de outras religiões, o Islã ganha quase tantos convertidos quanto perde.

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Cerca de um quarto dos adultos que foram criados como muçulmanos (23%) não se identificam mais como membros da fé, quase o mesmo que a proporção de americanos que foram criados como cristãos e não se identificam mais com o cristianismo (22%), de acordo com uma nova análise do Estudo de Paisagem Religiosa de 2014. Mas enquanto a parcela de adultos muçulmanos americanos que sãoconvertidosao Islã também é cerca de um quarto (23%), uma parcela muito menor dos cristãos atuais (6%) são convertidos. Em outras palavras, o Cristianismo como um todo perde mais pessoas do que ganha com a mudança religiosa (conversões emambosdireções) nos EUA, enquanto o efeito líquido sobre o Islã na América é uma lavagem.

Uma pesquisa do Pew Research Center de 2017 com muçulmanos dos EUA, usando perguntas ligeiramente diferentes da pesquisa de 2014, encontrou uma estimativa semelhante (24%) da proporção daqueles que foram criados como muçulmanos, mas deixaram o Islã. Desse grupo, 55% não se identificam mais com nenhuma religião, de acordo com a pesquisa de 2017. Poucos se identificam como cristãos (22%) e um adicional de um em cinco (21%) se identifica com uma ampla variedade de grupos menores, incluindo religiões como o budismo, hinduísmo, judaísmo ou geralmente 'espiritual'.

A mesma pesquisa de 2017 perguntou aos convertidosdeIslam para explicar, em suas próprias palavras, suas razões para deixar a fé. Um quarto citou questões de religião e fé em geral, dizendo que não gostam de religião organizada (12%), que não acreditam em Deus (8%) ou que simplesmente não são religiosos (5%). E aproximadamente um em cada cinco citou um motivo específico para sua experiência com o Islã, como ser criado como muçulmano, mas nunca se conectar com a fé (9%) ou discordar dos ensinamentos (7%) do Islã. Ações semelhantes listaram razões relacionadas à preferência por outras religiões ou filosofias (16%) e experiências de crescimento pessoal (14%), como tornar-se mais educado ou amadurecer.

Uma diferença marcante entre ex-muçulmanos e aqueles que sempre foram muçulmanos está na proporção de pessoas originárias do Irã. Aqueles que deixaram o Islã têm mais probabilidade de ser imigrantes do Irã (22%) do que aqueles que não mudaram de religião (8%). O grande número de ex-muçulmanos iraniano-americanos é o resultado de um pico na imigração do Irã após a Revolução Iraniana de 1978 e 1979 - que incluiu muitos iranianos seculares em busca de refúgio político do novo regime teocrático.



Entre aqueles que se converteramparaIslã, a maioria vem de formação cristã. Na verdade, cerca de metade de todos os convertidos ao Islã (53%) se identificou como protestante antes de se converter; outros 20% eram católicos. E cerca de um em cada cinco (19%) disse que não tinha religião antes de se converter ao islamismo, enquanto partes menores mudaram do cristianismo ortodoxo, budismo, judaísmo ou alguma outra religião.

Quando solicitados a especificar por que se tornaram muçulmanos, os convertidos fornecem uma variedade de razões. Cerca de um quarto disse que preferia as crenças ou ensinamentos do Islã aos de sua religião anterior, enquanto 21% dizem que leram textos religiosos ou estudaram o Islã antes de tomar a decisão de mudar. Outros ainda disseram que queriam pertencer a uma comunidade (10%), que o casamento ou um relacionamento foi o principal motivador (9%), que foram apresentados à fé por um amigo ou que estavam seguindo um líder público (9 %).

Nos últimos anos, o número de muçulmanos americanos tem crescido continuamente, cerca de 100.000 por ano. Mas o fato de que a proporção de pessoas que entram e saem do Islã é aproximadamente igual sugere que as conversões de e para a fé estão tendo pouco impacto no crescimento geral do grupo.

Veja o questionário da pesquisa aqui (PDF).

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