5 fatos sobre a vida religiosa dos afro-americanos

Participantes da sessão anual da Convenção Batista Nacional em 2016. Brendan Smialowski / AFP / Getty Images

Esta é uma de uma série ocasional de posts sobre negros americanos e religião.

A religião, particularmente o cristianismo, desempenhou um papel de destaque na história afro-americana. Enquanto a maioria dos africanos trazidos para o Novo Mundo para serem escravos não eram cristãos quando chegaram, muitos deles e seus descendentes abraçaram o Cristianismo, encontrando conforto na mensagem bíblica de igualdade espiritual e libertação. Na América pós-Guerra Civil, uma igreja negra em expansão desempenhou um papel fundamental no fortalecimento das comunidades afro-americanas e no fornecimento de apoio fundamental ao movimento pelos direitos civis.

Para o Mês da História Negra, aqui estão cinco fatos sobre a vida religiosa dos afro-americanos.

1 Cerca de oito em cada dez (79%) afro-americanosautoidentificar-se como cristão, assim como sete em cada dez brancos e 77% dos latinos, de acordo com o Estudo de Paisagem Religiosa de 2014 do Pew Research Center. A maioria dos cristãos negros e cerca de metade dostodosAfro-americanos (53%) estão associados a igrejas protestantes historicamente negras, de acordo com o estudo. Partes menores de afro-americanos se identificam com o protestantismo evangélico (14%), o catolicismo (5%), o protestantismo tradicional (4%) e o islamismo (2%).

2As primeiras denominações predominantemente negras nos EUA foram fundadas no final do século 18, algumas por negros livres. Hoje,a maior igreja historicamente negra nos EUA é aConvenção Batista Nacional dos EUA. Inc. Outras grandes igrejas historicamente negras incluem a Igreja de Deus em Cristo, a Igreja Episcopal Metodista Africana (AME) e duas outras igrejas Batistas - a Convenção Batista Nacional da América e a Associação Batista Nacional Progressiva Inc.

3Afro-americanos são mais religiosos do que brancos e latinospor muitas medidas de compromisso religioso. Por exemplo, três quartos dos negros americanos dizem que a religião é muito importante em suas vidas, em comparação com uma parcela menor de brancos (49%) e hispânicos (59%); Os afro-americanos também têm maior probabilidade de comparecer aos cultos pelo menos uma vez por semana e orar regularmente. Os negros americanos (83%) são mais propensos a dizer que acreditam em Deus com certeza absoluta do que os brancos (61%) e latinos (59%).



4A proporção de afro-americanos que se identificam como não filiados à religião aumentou nos últimos anos, refletindo as tendências nacionais. Em 2007, quando o primeiro Estudo do Cenário Religioso foi realizado, apenas 12% dos negros americanos disseram que não eram religiosamente afiliados - isto é, ateus, agnósticos ou 'nada em particular'. Na época em que o Estudo da Paisagem de 2014 foi realizado, esse número havia crescido para 18%. Tal como acontece com a população em geral, os adultos afro-americanos mais jovens têm maior probabilidade do que os afro-americanos mais velhos de não serem afiliados. Três em cada dez (29%) afro-americanos com idades entre 18 e 29 dizem que não são afiliados, em comparação com apenas 7% dos adultos negros com 65 anos ou mais que dizem isso.

5 Os afro-americanos mais velhos têm maior probabilidade do que os adultos negros mais jovens de se associar a igrejas protestantes historicamente negras.Enquanto 63% da Geração Silenciosa (nascida entre 1928 e 1945) dizem que se identificam com denominações historicamente negras, apenas 41% dos Millennials negros dizem o mesmo. (Quando a pesquisa foi realizada em 2014, os Millennials incluíam aqueles nascidos entre 1981 e 1996.)

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